文殊光明金刚（米旁）心海

kevinkshr

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白祭祀（素烟供）

（供品洒净水，发念“嗡啊吽加持妙欲空宝藏体轮。）

素供本性大乐智慧界，显示无尽妙欲受用相，

清净供品雨遍诸刹土，今以无尽虚空藏宝体。

三宝众生诸客请如愿，怙主功德诸客请欢喜，

六道可怜诸客请利乐，邪魔债主诸客请满足。

祭祀圣地山神土地神，守舍神等护持者全喜，

供养赞颂一切应请客，心中希望所求全如愿。

世间共神本地主持神，家族家神个人肩应神，

此地此时有关诸鬼神，如意妙欲受用而满足。

业缘债主危害鬼神魔，对于偷寿盗命害声誉，

寻香吸食中有诸众生，主及眷属全由乐满足。

我等三界一切众有情，无始以来积债全还清，

平息临时事故及违缘，幸福圆满吉祥得快乐。

人与非人生灵鬼怪等，互为慈悲受用大乐行，

精时修法所求必圆满，一切同时成就佛果位。

如此思维，多诵“嗡啊吽”。

丙申年（火猴）元月二十五日米旁速写。吉祥！

、红祭祀（荤烟供）

（供品洒净水，以念“嗡啊吽”加持妙欲空宝藏体轮。）

嗡啊吽！        

荤供妙欲盛如海，居住三界六道中，

一切神灵鬼邪魔，残害生命忿怒相。

贪爱饮食血肉品，各自如意妙欲藏，

无漏喜乐而满足，平息危害残暴行。

特别我与诸施主，偷寿夺灵害命根，

冒犯食物财福禄，诸多债业违缘者，

布施妙欲物宝藏，喜爱欢乐心满足。

具足平息慈悲心，此地外器内情中，

居住相联诸鬼神，害人双害家畜等，

馋鬼厉鬼耗亡鬼，诅鬼死鬼男女鬼，

另外骤然到来鬼，一切鬼怪神灵等，

施于无尽乐之藏。如此殊胜荤烟供，

本性大乐智慧中，显出妙欲无尽藏，

布施予谁谁满足。由于无明迷惑心，

常受苦难与折磨，一切鬼魔诸有情，

心中具足大乐藏，找到菩提心之命，

得到大自在明目。今如佛子行六度，

一切有情易进入，我与施主等众生，

无始以来恶恩缘，业债还清不欠谁。

生生世世不遇魔，骤然来临魔违缘，

怨恨罪障皆清净。从今直到成就佛，

邪魔危害尽断除。所有鬼怪及神灵，

关闭者放缚者脱，紧者放松压者抬。

平息魔鬼之残害，具足慈善悲怜心，

互相和睦又亲近，二足者诸愿吉祥！

四足者皆愿吉祥！一切有情愿吉祥！

远离横死与灾难，长寿无病具功德，

常乐自他二利成，修持佛法具悲心，

一切愿得佛果位！

如此观想、念诵，多诵“嗡啊吽”。

丙申年（火猴）元月二十五日米旁速写。吉祥！

十、烟祭鬼魅灵·违缘全消除

食物粮油，血肉等应有尽有烧在火中，洒上净水。观想自己为观音菩萨，对可怜的众生发大力慈悲心，口诵：

“嗡啊吽 纳摩萨尔瓦 达它噶达 阿瓦烙格迭嗡森巴 森巴 吽”（七遍）。接念四名号：

南无多宝如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来。（若有解脱圣药等，也可加点为妙），加持为众生按需所受用之无尽大乐。

烟祭六妙欲供品（若作替身品，赎命物，赎身的生灵，改念为“赎命六妙欲供品”）

伙！

施于各自需用物，遍满天地及虚空，

无尽乐之大宝藏，不分贤劣不偏袒。

无尽妙欲藏施予，六道可怜诸有情，

特别此地流行者，鬼神债主怨仇敌。

食鬼死神傲男女，病主疫主灾难主，

域鬼压鬼亲属鬼，由于贪著悭吝心，

跟着人畜当随从，又以嫉妒生恶心，

危害有情诸鬼神，寻香吸食中阴身。

饿魔损耗饿鬼类，生死流转于六道，

种种现相流动者，种种食者全寻者，

种种心思多行者，种种危害皆使行，

种种威福与弱小，一切鬼怪诸生灵，

获得满意之妙欲，故息损害残暴心。

愿具胜妙菩提心，唆使命根潜伏魂，

贪图财物盗窃食，残害福德之鬼神，

愿得供施而满足，愿清前世所欠债，

愿除怨尤及罪障，众鬼心满又意足，

我此供施回向故，众鬼心满又意足，

我及一切众有情，无非时死病痛等，

愿除违缘皆远离，暂时贪也得恒满，

解除身魔地方魔，消除建缘尽无余，

祝愿吉祥又圆满。平等菩提心之力，

一切能害与所害，住于法界大乐中，

愿得无别佛果位。诸法犹如宝藏库，

愿具无尽受用物，无争辩及无恶心，

愿怀平静与自在。无漏六妙欲具足，

无执分别而受用，无我空性尽证悟，

无生法身愿证得。

毗卢遮那现证续曰：

我之福德净力量，善逝布施之力量，

法界本性之力量，使诸众生受法益。

一切事义一切心，所有世间情器中，

诸法应须尽实相，祈愿无著而出现。

莲花生大士说：三界即刹土，三世慈悲客，遍满虚空食，法性证悟故，回向无尽藏。

不离如此意向所缘而尽力诵：“嗡啊吽”。接念嗡嘛呢叭咪吽（108遍）。后念：（经典中的偈词）：

众生由此妙净善，圆满福慧二资粮，

已具福慧二资粮，净妙二身愿成就。

众生所有一切净善行，能作所作任何现正作，

等同普贤如来清净地，如是一切净妙愿获得。

文殊菩萨无尽勇猛智，以及普贤菩萨善慧行，

凡彼一切随喜常修学，以此净善回向诸众生。

三世如来一切佛菩萨，赞叹回向殊胜最圆满，

我此妙净善根遍如是，最极胜妙修习乃回向。

任何生处一切众有情，愿具成就善趣七功德，

生生不离佛法难闻思，现前自在如理愿修持，

承事上师妙士满心喜，昼夜精勤佛法愿行成，

通达心要法义心心髓，愿渡此生轮回广大海，

以善知识法示轮回因，利他出离成办不懈怠，

他心广大以无偏袒故，愿一切证至尊佛陀位。

今以广行布施度缘者，众生轮回中得自然佛，

过去诸佛未曾度化者，愿皆由此布施而得度。

（诸位鬼魔此地来临等，平息一千个八十种魔魅等吉祥文也要念）：

何种鬼魔到此地，或在地下或行空，

为众常发慈悲心，昼夜恒常行佛法，

八万种魔悉平息，一切违缘皆远离，

顺缘成就并圆满，如此吉祥亦赐予。

简要熏香文

米旁仁波切心意伏藏

迦造（觉海）喇嘛  译

伙！

今以熏香普贤供品云，供施上师本尊佛菩萨，

勇士空行母及护法神，财神战神土地神藏主，

守舍保护神及诸凶猛，（此句可随意按需变诵）

是故外器内情大清净，所欲妙供无尽虚空藏。

消除障难如愿得吉祥。

多念三字明“嗡啊吽”。

木猴年七月四日渣古山上寂静地米旁写.善哉！

熏香清净冒渎晦气

米旁仁波切   造

迦造（觉海）喇嘛  译

（用火烧具有甘露三木等，以净水洒之，以念“嗡啊吽”加持）

喏！

神山高处所生长，树木花叶极丰盛，

烧在炽燃之火中，洒上净水表清净。

持咒手印而加被，禅定增长所妙欲，

自然智慧为本性，现出普贤供品云。

天上洒满甘露雨，空中遍满熏香烟，

大地铺满妙欲物，一切大乐光明中。

本来清净熏香供，未有一物不清净，

凶狠恶毒污秽晦，悉由熏香而清净，

三宝三根本加持，持咒手印禅定力，

法性本净诸法物，今以缘起仪轨故。

无明因沾掺杂缘，分别念使所生起，

一切不清净诸垢，今予大光明中净。

外器佛刹土中净，内情本尊父母净，

诸法智慧甘露净，万物大乐中清净。

三宝三根本护法，勇猛战神财宝神，

土地神及守舍神，冒渎晦气全清净。

六道众生邪鬼魔，各自业相障过净。

特别我们师徒中，沾染冒污晦气净。

清净愿如太空般，明亮愿似于日月，

愿象水镜般纯洁，愿如鲜花般美丽。

平息病魔违缘仇，增长寿命财征象，

得大自在怀人天，降伏病魔及害敌。

万物大清净境界，自然光明无为法，

无二大智慧法界，诸法平等得佛果。

如此念诵、观想后，口诵“嗡啊吽”108遍，能刹那清净诸冒渎晦气，吉祥圆满。此文是文米旁郎杰嘉措造。

水供仪轨·甘露之源

莲花生大师  传授

贝若杂那大译师  埋藏

  伏藏大师却吉林巴  挖掘

迦造（觉海）喇嘛  译

南无古如德瓦扎格尼，顶礼观世音菩萨！

修供甘露水次第：供台上设没缺损的宝物器皿，装满三白、三甜的三杯净水。加上天龙药等。嗽口后自观想为金刚萨埵，诵百字明三遍。安坐在法垫上，碰铃声响着诵：南无，皈依大悲观世音菩萨，皈依语藏六字明真言，皈依诸怙主众僧伽宝。

南无，六道众生今由甘露水，供养观世音及诸菩萨，满足山神六道诸有情，是故大发真谛菩提心。

自观为大悲观世音菩萨的慈悲相。

嗡素巴瓦西沙瓦达玛素巴瓦西多合

自身观为大悲观世音菩萨慈悲的相。一面四臂，第一双手合十在当胸，另双手结供施印，身着飘带与围裙，还有野生皮饰等，脚打双盘。心轮红色“啊”字发光直射十方诸佛菩萨、菩萨母及三根本等本尊众，请降临光岙五方佛与佛母和合而散发红白黄绿等色光融入宝器皿内。口诵：“嗡啊吽”三遍。嗡嘛呢叭咪吽，嗡吽仲啥啊，梦郎梦邦当。观想从五方佛与佛母心间流出甘露。顶轮白色“嗡”字，喉轮红色“啊”字，心轮兰色“吽”字发光。请十方诸佛菩萨，萨嘛亚杂杂。

啥！

一切众生之怙主，降伏诸凶猛魔军，

遍知一切有法性，世尊眷众今请临。

十方诸佛与上师，大悲空行及护法，

山神土地神眷属，六道诸有情众生。

今请降临此圣地，具恩父母诸有情，

鄙那亚噶八大魔，今请眷众等亲临。

上供下施甘露水，心满意足请受用。

嗡嘛呢叭咪吽啥，萨嘛亚杂杂。

啥！

四方贵重宝座上，莲花日月之法台，

大悲观音师本尊，护法神及诸山神，

诸客降临请安住，嗡嘛呢叭咪吽啥，

萨瓦萨嘛亚帝查南。
啥！

上师大悲与佛陀，本尊藏主空行母，

山神土地神诸客，供养甘露而满足。

嗡啊吽，嗡嘛呢叭咪吽。

迦那阿瓦罗格德，嗡松巴 松巴 吽。

诵一百零八遍或二十一遍供甘露咒。

啥，

作息业之供施法，下降甘露水潺潺，

散发清香味芬芳，三白三甜供品海，

是由三字明加持。嗡啊吽，嘛诃萨瓦班杂阿弥达吽啥查。

供施品甘露海供养如愿上师大悲诸圣者，请赐予共同与殊胜的一切成就。
啥，

作息业之供施法，下降甘露水潺潺，

散发清香味芬芳，三白三甜供品海，

今由三字明加持。嗡啊吽，嘛诃萨瓦班杂阿弥达吽啥查。
供养如愿诸本尊坛城金刚童子八法行百个本尊。请赐予防护八大灾难的成就。
啥！

作息业之供施法，下降甘露水潺潺，

散发清香味芬芳，三白三甜供品海，

今由三字明加持。嗡啊吽，嘛诃萨瓦班杂阿弥达吽啥查。

供养如愿法界普贤王如来母，报身降魔忿怒母，应化红狮面佛母，四大金刚亥母及十万空行母，十万萨麻亚空行母，十万食肉空行母，亿个十万母续空行母，请赐予摄受三界怀业的成就。

啥！

作息业之供施法，下降甘露水潺潺，

散发清香味芬芳，三白三甜供品海，

今由三字明加持。嗡啊吽，嘛诃萨瓦班杂阿弥达吽啥查。

供养如愿护法之王玛哈噶拉、智慧怙主四臂玛哈噶拉、五部怙主、诸傲慢军、天龙八部、八大罗睺罗，二十八星宿天等护法神，请赐予降伏敌军的成就。

啥！

作息业之供施法，下降甘露水潺潺，

散发清香味芬芳，三白三甜供品海，

今由三字明加持。嗡啊吽，嘛诃萨瓦班杂阿弥达吽啥查。

供养如愿印度，震旦和西藏的山神，特别是上阿里三区，中卫藏四域，下多康三?的土地，河流，岩石，树木，道路，具力量的神灵，武艺高强的，具威力的军队，请赐予作息增怀诛四业时，莫增恶，莫嫉妒，大发具慈悲的菩提心请作成就之助伴。

啥！

作息业之供施法，下降甘露水潺潺，

散发清香味芬芳，三白三甜供品海，

今由三字明加持。嗡啊吽，嘛诃萨瓦班杂阿弥达吽啥查。

布施如愿满足具恩父母为首，魔王比那亚噶、魑魅之主、瘟疫之神、中风病源、冤家债主饿鬼族之畏惧者、昏迷人、残废、聋子、瞎子，哑巴、可怜无能自主者，未得到者，愿还清欠债心满意足成就佛果。嗡啊吽！（三遍）

清净我等布施者众生无始劫以来三门犯三昧耶戒等所累积之罪障过。诵百字明二十一遍后诵赞词：

啥，上师本尊空行母，父续母续诸护法，本地山神父母众，鄙那亚噶十八伤害者，供施欢喜满足作事业，祈愿成就共不共悉地，吉祥如意所欲事成办。诸山神亦创造诸顺缘，诸鬼心满意足息恶意，一切圆满自然生善心，时进吉祥愿如法行持。今以广行布施度缘故，众生轮回中得自然佛。过去诸佛未曾度化者，愿皆由此布施而得度。

作送智慧本尊之印。奇哉！莲师我摩诃古如的常修甘露来圆满息业，为后来弟子而造。予与贝若杂那你，暂不传布要埋藏，祈愿心子得此法。萨麻亚，印印印。

啥！

自身观为观世音，手中发出慈悲光，

诸饿鬼亦心满足，作沐浴故常息凉。

嗡嘛呢叭咪吽。（量力而诵）

佐拉麦东萨瓦则达贝萨哈。

愿满足恒河沙数之饿鬼！

供灯智慧光

米旁仁波切  造

迦造（觉海）喇嘛  编译

供灯是以自然智慧之光消除假象轮回的黑暗。此时此刻一切境相皆为智慧法界清净光明之中。
功德

虽然我们生在五浊横流的末法时代，但是求道者同样是欲修得遍知者佛的果位。若想得到此果位，唯一的因是积累二资粮。也就是说，首先必须要积累福资粮。福资粮的重要性佛陀在《方广大庄严经》里说：“具福者乐，远离诸苦难；具福者顺，诸事皆如意，消除魔障，速证菩提道，涅寂灭,清净得佛果.”如此说来,终究成就佛果以及这生连小小的快乐、财富、荣誉等悉尼绵来自于福报。因此，培植福德甚为重要。积累福资粮的方法虽多，但是供养最为殊胜。供养的功德不可思议，《华严经》说：“何人闻见供养佛，得到福德无比多，速除烦恼轮回若，功德中间不耗尽。”等等。

就供养灯而言，要知道灯杯、灯油和灯光表示空、明和双运或基、道和果圆满等。特别表示烦恼轮回是无明黑暗的诸戏论，寂灭佛果是智慧全光明。供灯是以自然智慧法界清净光明之中，因此供灯的意义非常大。正是如《黑如噶盖波》所说：“情器无二甚清净父母，生出一个自然智慧火，照耀无边无际之光芒，烧尽轮回黑堡而受用。”可想而知这供灯名副其实的称得上供养之王。

供灯是供养智慧明灯，使诸佛菩萨生起欢喜心。故此诸位行者、善信按自力设供，并发愿。这愿力也不可思议。自己虔诚心发愿回向，加上诸佛菩萨上师三宝的加持力功德也无限无量地增长。“诸法缘起生，安住乐欲顶，谁发何等愿，如实得此果。”如此说来，我们应当这样发愿：一切福德之源、利乐之处、解脱成佛的必经之道——佛法，誓愿弘扬，众生誓愿度化。口诵愿文，心要敬信。誓愿宏法，为佛家弟子的自责，持法者的本性，没有比此更重要之事，也没有比此更大的功德。应当知道供灯具有这样的意义：末法时代宏法利生更应该把佛法的明灯照亮全世界，利益有情荣誉美名天下。于是愿力实现，开发智慧，国泰民安，世界和平，平息战争，兴旺发达，福禄寿禧等，有诸多好缘起。

仪轨

三依（身依佛像、语依经典及意舍利塔。）前面供桌上装满油的供灯杯整齐地排列摆设好，还设五供（五妙欲：色、声、香、味、触分别以铜镜、响铃、香炉、果实和绸布等表示。）点上香，点燃灯，洒净水。由诵“让央康”表清净供品，由诵“嗡啊吽”加持供品。请临佛菩萨，皈依、发心、供养、七支供养、诵供灯愿文、回向文、发愿文和吉祥文等。

一、       诉请佛菩萨降临

1、  释迦牟尼佛祈请文

无边有情众生依怙主，众魔之军大力悉消除，

诸法遍知智慧超圣者，释尊眷属请临赐加持。

2、莲花佛七支祈请文

吽！

邬金国境西北隅，微妙莲茎花胚上，

获得殊胜妙成就，圣名称为莲华生。

眷属空行恒围绕，我今随尊而修持，

为赐加持祈降临，咕汝贝玛色德吽。

二、皈依、发心

佛陀正法僧伽诸三宝，直至成就菩提恒皈依，

我行六度集资粮善根，为利众生成就圆满佛。

愿诸众生具乐及乐因；愿诸众生离苦及苦因；

愿诸众生具无苦之乐；愿诸众生无贪嗔平等。

三、供养

净水花鬘香明灯，涂香胜鬘与妙乐，

实设意现遍虚空，敬献尊前祈纳受。

嗡班杂 阿? 巴当 比白 杜白 阿洛格 更迭 纽温迭夏打 扎得叉亦 梭哈

四、七支供养

所有十方世界中，三世一切人师子,

我以清净身语意，一切遍礼尽无余。

普贤行愿威神力，普现一切如来前，

一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，

无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。

各以一切音声海，普出无尽妙言辞，

尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。

以诸最胜妙花鬘，伎乐涂香及伞盖，

如是最胜庄严具，我以供养诸如来。

最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，

一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。

我以广大胜解心，深信一切三世佛，

悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

十方一切诸众生，二乘有学及无学，

一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。

十方所有世间灯，最初成就菩提者，

我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。

诸佛若欲示涅 ，我悉至诚而劝请，

唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。

所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，

随喜忏悔诸善根，回身众生及佛道。

五、供灯发愿·智慧之光

嗡啊吽伙！

胜密坛城尸陀林之中，金刚上师诸兄弟组妹，

誓愿成就无上金刚种，菩提心要大圆满佛果。

大乐菩提心之坛城里，恒常喜住勇猛护法众，

平等本性无分别境界，住于法尔真谛赐加持。

情器清净本性即大乐，平等性中无变无戏论，

光明明智任运开慧眼，祈愿成就唯一明点力。

从此直到证无上心要，不受轮回假象黑暗欺，

智慧方便缘起相真实，祈愿得到不退失果位。

何处逝世何处再受生，生生世世欲做金刚种，

不离大乘密法与上师，祈愿远离魔障违缘业。

具有正信特别喜胜乘，具有大悲全众生摄受，

具有大智见究竟法藏，祈愿成就利他大事业。

僧团和睦同修共成就，弘扬大乘精要圆满法，

降伏灭佛之魔大违缘，祈愿富有共不共悉地。

五毒有故显现六道相，迷惑黑暗迫使生烦恼，

灯光智慧则是对治法，祈愿显示持明修行者。

历代传承上师临接引，诸佛本尊护送助往生，

勇士空行母也围绕着，祈愿十地五道依次行。

升起文殊智慧之太阳，普光地者除十方迷暗，

大悲观音看三界有情，持莲地要摄受全众生。

大势至持金刚智慧身，文字大会轮地发挥力，

平息恶业烦恼及习气，祈愿成就三身全具佛。

诸法无二菩提心境界，大乐自然之身五智慧，

恒常不变任运成就灯，祈愿吉祥之光遍虚空。

此文是一切降伏年（丁亥年）文殊光明金刚（米旁）心海里出现，芒噶郎（吉祥）。

嗡啊吽伙！