(转帖)论格龙

上人

论格龙

做法秘旨云：凡定来山，与入首一节后岭脊分水处下盘针．前为座山后为来山也。然后龙降势有直直来者，有横来者，有斜来者，有回龙来者。如直来者，于穴星后分水脊上下之；若横来者，于脊上对来处下之；若斜来者，于穴星肩后分水脊上下之；若回龙来者，于转处分水脊上下之；务要对其龙之来处为准。诀云：打落不打起是也。盖落则星辰有顶面，起则是山背矣。此为定入首一节的原则。
如果要认真审来龙，就要从少祖山打下之过峡，一节一节审到父母山，再由父母山审到穴星山。其原则要节节审清，其间有的过峡中间会起个泡，这个泡就叫做“鹤膝”，过峡的地方就叫“蜂腰”。有“鹤膝”的过峡多有变化，来去两节都要审清，整条龙都要做记录，看他是哪个卦或哪个山为主要走势而定分金，能成祖的龙都有比较清纯的走势规律，都有“蜂腰”“鹤膝”，这样龙才有生气，有剥换，脱煞，老枝变嫩，生气到头而结穴。老一辈的地师都要把龙审清的，因为“一代风光一节龙，富贵全在龙身上”很多富龙都带仓带库，很多贵龙都带官带印。
今日很多无良地师根本没有做到这一点，有的连入首都没有审清，有审入首的都说“千里来龙，只重入首一节”其实这一节只不过是初时的祸福，以前的明师怎么能断东家几代后出人，其中是有道理的。其实，现在很多地师未必能审龙，有的走在过峡上，真的想审也是给龙弄的头昏脑涨，希望学者跑山要不怕辛苦，多学审那些成祖之墓的龙，它都有一定的走向规律，有些龙在半途杂到别字，有结的龙就在这里分支，就像兄弟分家一样，各走各路。学者应从两路仔细看哪支为主哪支为副，多跑几次慢慢会有所得。
学峦头虽然有流星赶学，五星找穴，水口找穴的捷诀，但其基础都离不开“登泰山而小天下”登泰山的意思是要到少祖山上仔细看，此山到底出几条脉，何脉为支，何脉为干？有时结支有时结干，因为有时子夺母气。很多鬼劫之龙很混乱，都是子夺母气太厉害，山脊都有棱角，大家可从卫星图片上看到西北之龙很多都带鬼劫，本山都无结，龙都在跑，到我们东南地区的龙煞气一般都吐掉很多，那就要找尊星，看尊星周围的下脉哪里有开屏，哪里有朝应，哪里水口关的好，多注意龙的走势，日久必有所得，千万不要抱着有什么便诀之枭幸心理，山路是人走出来的，“仁者乐山”，走得山多，山一定对你有感情，常培仁心，穴是自然会开给你看的！

上人

以前看到的文章。的确写的不错。特别是初学和自学者，受益良多。

hsg6699

不错，有道理，可是想执行却不容易。