列名世遺 閩西客家土樓超智慧

天府天相

Posted 2008-07-08 21:34 記者 何安華

【文?何安華】昨天（7月7日），在第32屆聯合國教科文組織的世界遺產委員會大會上，位於福建閩西地區的「福建土樓」獲得表決通過，成功列入《世界文化遺產名錄》，成為中國第36項被列為世界遺產、第25項被列為世界文化遺產的項目。
一般而言，土樓群主要分布閩、粵、贛三省交界處一帶客家人聚居的地區，俗稱為「客家土樓」，其中以福建永定、南靖和華安三縣境內最密集。
　它是以當地未經焙燒過的沙質粘土和粘質沙土，按一定比例拌合後，以夾板夯築成牆體，用木料作樑柱，屋頂覆以黑瓦構築而成的樓屋。土樓往往是同姓的宗族數家甚至上百家聚居在一塊，內部除了各家的居所、糧倉、磨房、畜欄外，另有公用的水井、宗祠、學堂、公共活動場所等，儼然是一座小型城堡。
　土樓歷史相當悠久，目前最早的一座建築於明萬曆18年（1590年）；就外觀來看，它的氣勢相當宏偉，但內部的結構卻相當精巧而嚴謹，具有防風雨、防地震、防盜匪的功能，冬暖夏涼，曾被譽為世界建築的奇觀，可說是先民們智慧的結晶。
　土樓就外型來看，大致可分為圓樓、方樓和五鳳樓三種。
　圓樓目前數量最多，也最常見，當地居民稱它為「圓寨」，有單圈建築和多圈建築兩種。單圈只有單一圓形樓屋，規模較小，一般樓高二至三層，只容數戶到十多戶居住；多圈由三、四重圓形樓屋組成，中央共一圓心，外圈高而內圈低，各圈之間以天井分隔，最中央是一座圓形或方形的廳堂。這種圓樓聚居的戶數相當多，往往數十戶數百人聚居一塊。
　其次是方樓。就外型來看，方樓的外觀四四方方，是由單一或幾級四面直牆組成的四方形圍屋。它的正面設大門，四角設樓梯，巨形的十分寬敞壯觀，內部結構相當複雜，有些還在正面大門外建築一排矮房或圍牆，圍成前院，內有花園、晒坪、魚塘等，益顯恢宏的氣勢。
　五鳳樓應是仿中國古代貴族豪門「府第式」建築而修築。它的外觀也是規則的四方形，建築結構模仿宮殿形式，正面有一條明確的中軸線，左右完全對稱，門樓為前廳，中間為大廳，後間為稱正堂的主樓，層次清晰。堂樓左右為廂房，有些規模大的，還在廂房外又建一排與廂房平行的房屋，三座橫式堂屋與兩邊廂房由天井連接成一體。整座建築由三座堂樓和兩邊廂房組成，一般稱「三堂二落」或俗稱「三堂屋」。目前五鳳樓以永定縣高陂鄉的「大夫第」為代表，其他地區比較罕見。
　閩西土樓聚落的形成有其歷史背景。閩西一帶一向多為客籍人士聚居，客家先民原本是居住在中原的漢族人士，西晉末年五胡亂華時，從中原大舉南遷，初定居於安徽、江西一帶，唐朝末年的動亂紛擾，又不得不放棄經營了數百年家園再度南遷，這回落腳於福建省西部一帶的丘陵山區。
　早年閩西地區榛丕未啟，尚屬蠻荒地帶，為防止毒蛇猛獸和當地原住民的襲擾，居所往往修築成三面高牆可供防禦的圍屋或土堡；在多年顛沛流離中，養成了團結共存的習慣，往往同族數十或上百戶人家聚居一處，有事時可以互相照應。客家祖先來自中原，一向重視傳統、倫理和教育，土樓內部設有宗祠，有些還設有學堂，客家文化在此也得以傳承。而關起大門，儼然成了一個封閉的小型社會。
　有關閩西土樓的發展與演進，近年有學者研究，最早應是五鳳樓。這種建築型態很顯然是華北平原上四合院式民居，在閩西特殊的地理和社會環境下衍生而出的產物，它既滿足了防禦的需求，也保留了貴族豪門宅邸嚴謹的宮殿式造型和傳統宗法制度的尊嚴。再來是方樓，方樓的結構構造比較簡單，外觀氣派，內部寬敞，且防衛性比五鳳樓強，所以至今許多地區仍存在這種建築。
　但由於方樓的空間利用、採光、通風、施工難度、建材所需、抗震，以及居所面積分配等各方面比不上圓樓，而逐漸被圓樓取代；在現存的土樓建築中，仍以圓樓居多。修築一座大型土圍樓從整地到落成，通常需數年時間，而且所費不貲，但是數百年來，在這種土圍樓中出生，度過了畢生歲月的人們早習慣於此；一直到30多年前，仍有人集資以古法建築新的土樓居住呢。
　儘管近年有學者考証指出，閩西的客家土圍樓應是源於福建閩南人聚居的漳州地區，幾乎漳州市所屬的縣都有圓樓，不但數量比閩西地區多，而且部份老樓的年代也更久遠。
　但對於閩西地區客籍人士而言，聚居土圍樓代表客家精神的團結和對傳統文化、生活方式的堅持。那種一戶來客，全樓歡迎；婚喪喜慶，以誠相幫；危難來時，以義相助的濃郁人情味，是居住在城市裡，人際關係日益疏離的人們所難以想像的。

小狗子

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小狗子

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小狗子

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joyinjoy

谢天谢地，终于多了个世遗了。中国可以申请的项目实在太多了。

lazyboy

　據說曾經有美國的間諜衛星發現在中國福建的群山之中有許多奇怪的建筑，以為中國在那里搞核試驗，派人查看才知，原來是福建土樓。