灵棋经（全文之二）

田元夫

61
    四上四中一下  沉翳卦  微存之象
    群阴蔽阳  震雷正东
    象曰：绵绵视息，无有气力，仰面呼天，低头伏地，求之不通，见之不得。
    （颜曰：惟有一阳，沦没地下，群阴翳之，低头伏地，余生几何？此卦大凶。病者致困。因蚕失望。经求无利。远行逢盗。
    何曰：凡事非其所知，叹息而巳。居官处私，口舌是非既深，惟当谨守闲退，或出千里可免。官事难解。病者难瘥。所为不利。
    陈曰：上中二位，阴过于盛，过则为灾，一阳在下，仅存喘息，故曰云云。
    刘曰：绵绵视息，就沦没也。低头俯伏，穷无告也。此课一阳翳于重阴之下，困极之象，占病必死。战必败。囚者难脱。讼者不胜，凡事皆凶。）
    诗曰：依旧方成吉，交争必到刑。宁心还守待，莫羡别人荣。
    又：进步多颠踬，争求致祸危。余生徒叹息。贫困事难为。
62
    四上四中二下  阴长卦  凶裹之象
    纯阴不应  坤地西南
    象曰：重阴在上，鬼氛浮溢，中庭水深，堂下行舟。
    （颜曰：纯阴之卦，内外不相应，官鬼之灾，并属于阴，凡事如此，凶衰之象，虽内外不相应，官势助之，乃更反吉。
    何曰：行人逢贼，凡事不利。阴谋口舌，切须慎之。一本云：启蒙之卦，凡事小吉。堂前流水，堂下行舟，惟宜祈雨。张南轩占雨，果应此语。
    陈曰：三位皆阴，二复增长，阳气必绝，中道而止，不可有为，故曰云云。
    刘曰：重阴在上，阳道塞也。中庭水深，忧没溺也。此课纯阴无应，灾祸之象。占者得之，阴人盗贼为害。病者大凶。又主有阴谋咒咀，官鬼口舌，百事皆凶，惟宜求雨。）
    诗曰：阴小须防谨，门庭亦未宁，家中多挠聒，口舌暗中生。
    又：积阴为厉雨淫淫，洪水怀山陆地沉，大禹不施疏凿计，苍生何以洽欢心。
63
    四上四中三下  遁世卦  困极之象
    阳光失位  震雷正东
    象曰：困于凶祸，闭门独坐，人徒分散，无可取火。
    （颜曰：阳气失位，无以为徒，故曰独坐。火者，阳类也．烹炊所资，群阴隔之，无由取也。居宅祸败，凡事不得称意。婚姻无后。行人未还。病者不瘥。此卦大凶，切宜慎之。
    何曰：病者不瘥。官事不解。家道循旧，事慎阴谋。市贾无利。行军失律。
    陈曰：三阳在下，贤人在野之象。群阴在上，小人道长，不可自见。
    刘曰：困于凶祸，阴乘阳也。无可取火，幽不能明也。此课阳失位而无徒，阴上行而党盛。占者得之，当有无妄之祸，大凶课也。）
    诗曰：运蹇实堪优，悲愁春复秋，且谋西北避，身外莫营求。
    又：德孤无邻，孰为可亲？君子失道，小人进身。
64
    四上四中四下  众凶卦  泰极之象
    纯阴同见  坤地西南
    象曰：凶祸暴至，凡事不利，疾病系官，动有颠踬。
    （颜曰：三位皆阴，黑曜共临，凶祸必臻，出处语默，都无吉利。
    何曰：此卦众祸皆发，病者弥凶，所求不遂，百事不利。
    陈曰：十二者，天地之极数也。阴既极矣，生意已绝，不可复返。
    此卦为一百二十四卦之终，万化之所止也，其凶可知。
    刘曰：至阴无阳，穷之极也。动用颠踬，无所用其力也。此课三位皆穷阴，众凶俱发，所为皆阻，待毙而巳。）
    诗曰：百尺竿头路巳穷，寻思无计转飘蓬，只知钓上鲈鱼白，不觉翻身入浪中。
    又：山穷路转迷，水急舟难渡，万事莫刚为，处处遭奸妒。
65
    一上一中  苦节卦  乾阳之象
    二阳孤立  乾天西北
    象曰：居贫辛苦，无有门户，出入XXXX，立锥无土。
    （颜曰：迥然不群，独居于位，外不相应，内无所居，贫苦艰难，XXXX而已。此卦百事不利。
    何曰：居无依凭，故云立锥无土。病者沉困。所求不遂。官事难解。远行逢盗。悉宜祈福。
    陈曰：孤阳无应，地道空虚，贫苦之象也，故曰云云。
    刘曰：居贫辛苦，无以为家也。出入XXXX，亦可嗟也。此课上中孤单，而无下位，故为贫寒无土之象也。占事皆凶。）
    诗曰：彩云易散固难留，寂莫黄昏事可愁，惟有阴功暗相助，也须憔悴带心忧。
66
    一上二中  欢悦卦  配偶之象
    阴阳得合  艮山东北
    象曰：夫妇相亲，无有他人，对膝而坐，恒有欢忻。
    （颜曰：刚柔相应，和悦之象，百事和谐，婚姻甚吉，市贾有利。
    何曰：居宅平安。所求皆得，凡事从心。田蚕大收。官事散，病者瘥。行人还。吉利之兆也。
    陈曰：阴阳相得，夫妇之象也。故曰云云。
    刘曰：夫妇相亲，室家宜也。对膝欢忻，聊以自怡也。此课虽无下位，而上阳中阴，得莫匹偶，又无间害。占之者，居家婚姻，凡事和顺，吉。但可小事，不可大事。）
    诗曰：两重天上喜，君眼一齐开。寂寞淹留脱，从伊展异材。
    又：乾道既立，坤德柔兮。彼美孟姜，君子求兮，永与谐老，同德休兮。
67
    一上三中  方遂卦  生成之象
    二阳得位  乾天西北
    象曰：处得其位，事得其意，定意安心，福禄方至，庆贺忻忻，长为我利。
    （颜曰：三阳居中，一阳应之，获其序矣，百事皆吉。
    何曰：凡事从心。婚姻和合。官事解散。居家富乐。官识高迁。病者勿虑，有人求医。求财得。行人不望而回。万事大吉。
    陈曰：人道阳盛，上下无克，生意油然，故曰云云。
    刘曰；阳道方亨．处得位也。上下无奸，保福利也。此课得其位，占事皆吉。）
    诗曰：骤进徐行自有程，月沉西海日东升，运来何必劳心力，风送江潮万里清。
68
    一上四中  鬼伺卦  忧病之象
    阴窃中位  艮山东北
    象曰：食不入口，气不出鼻，心腹烦结，使不得寐。
    （颜曰：阳弱阴盛，群阴处内，不顺于阳。故致患害。
    何曰：病者不吉。囚者难出，理宜自责，勿怨他人。远行逢贼。舟人遇风水之患，百事皆凶也。
    陈曰：四阴方盛，一阳不应，鬼氛充满之象，故曰云云。
    刘曰：一阳四阴，志不通也。心腹烦结，病在中也。此课群阴据于人位，而孤阳在上，无与为徒，上下不顺，气息不通，慎防阴贼，出行忧风水盗贼，占事皆凶。）
    诗曰：同类须防反目时，从来相好变乖违，当时贯朽空存坐，江上萋萋草正齐。
    又：元气转散．精神恍惚，虽有扁鹊，命亦倾覆。
69
    二上一中  迟吉卦  终利之象
    阴阳反覆  震雷正东
    象曰：托人以事，日望其意，乃至于今，方获嘉喜，事虽淹留，终遂其志。
    （颜曰：位虽反错，交有其援，以事托人，终获其吉。缘身位孤微，不能自达，故淹留乃吉。此卦应迟而吉。
    何曰：托人以事，但莫厌迟晚，乃从心也，外有喜庆，凡事迟吉。
    陈曰：阳主速，阴主迟，上中二位本相应，然在上阴柔应我稍缓，故曰云云。
    刘曰：托人以事．求未获也。淹留遂志。终有得也。此课阴阳虽比，而上下交错，身位孤微，不能辄达，故久而后通。凡事先忧后喜，终遂所求，不宜躁急也。）
    诗曰：前程自有丰隆日，谋托终能称我情。更得贵人青眼顾，一时春色满门庭。
70
    二上二中  戒慎卦  忧离之象
    二阳对中  坤地西南
    象曰：虽安犹危，虽喜犹悲，常恐分别，不得相随。
    （颜曰：二阴对居，阳位全无，志不相偶，常若分离。此卦所为不利，婚姻难合，纯阴故也。凡事乎平必须戒慎。
    何曰：欲有分离，不审善恶，所求难得，宜谨慎家人之事，恐有阴谋。军行不胜，官事未解。百事不吉。
    陈曰：两位皆阴弱，而不志相应，有分别之象，故曰云云。
    刘曰：虽安犹危，家室空也，常恐分别，志不相同也。此课二阴居外而无家室，自以安面不知其危，且又志不相偶，无所依托。占者得之，所为不遂，家道消乏．当有忧而不能释也。）
    诗曰：万事不由人，悲欢在一身，防微兼杜渐，处治莫因循。
71
    二上三中  大成卦  知止之象
    正阳处中  震雷正东
    象曰：过我阡陌，驾车辚辚，厥宝伊何，黄金白银，常使丰足，永不忧贫。
    （颜曰：阳位居中，志应乎外，元亨福禄．不忧其贫。此卦吉。谋望远即，有喜庆。
    何曰：或因人来得物，或往求人得财。百事和合，病者安．远行者至，大吉之卦。求官和合，行人大获即归，官事散，尤宜求助也。
    陈曰：人道阳盛，二阴相应，富足之象也，故曰云云。
    刘曰：过我阡陌，刚柔应也。驾车辚辚，位正中也。永不忧贫，大有庆也。此课占事皆吉，但无地位，治产立业，皆不利于家乡而利出外。凡无下位之课，大抵如此。）
    诗曰：受天之禄，必降祯祥。务满不溢，守之乃昌。毋怠毋骄，水保安康。
72
    二上四中  扶危卦  守节之象
    正阴居中  坤地西南
    象曰：圣人彬彬，其形若何？贤良内应，先哭后歌。
    又曰：昨日出行，与祸相当，流矢中我，目泪汪汪。
    （颜曰：圣人所以异于凡人者，以其质彬彬然，后为贵也。此卦先忧后喜，欲见人君，求官禄，无始有终。
    何曰：行处不吉，或遇兵寇，被射中目。行人不来。病者困极。官事难散。是非啾唧，求福乃安。不宜乘船。守旧获吉。
    陈曰：在上阴弱，下位落空、群阴居中。无地可立，危乱之象也。扶危守节，所以劝戒，然未见其人。繇辞圣人，彬彬贤良，守节与卦象不合。疑，别本：昨日出行，与祸相当，流矢中我目泪汪汪，有凶无吉之卦也。此语当是。
    刘曰，出行遇祸，阴据于中也。流矢中目，易上穷也。此课上中俱阴，既无下位又非匹偶，自相伤贼。占者得之，当为阴小之所陵犯。行人忧盗，官事难解，用兵伤败，婚姻不谐，凡百事有咎。）
    诗曰：云横山际水茫范，千里长途望故乡，蹇厄自来君莫恨倚门惆怅立斜阳。
    又：天生圣贤，抱道无位，周流四方，以道为贵，文质彬彬，拔乎其萃。
73
    三上一中  福流卦  得天之象
    三阳在上  乾天西北
    象曰：连遇不泰，今与泰会，非但一时，荫及累代。
    （颜曰：三阳在上，物莫能侵，君明臣良，小人退伍，可以致福庆也。此卦初纵有忧，后则无苦。居家吉利，事始从心。禄位方得。行人还。病者瘥。所求大吉。
    何曰：事始有忧，后有福至。利见大人，财物倍获，官事解。师行捷。印信文书至，惟不利婚姻。
    陈曰：人道既正，天道阳明，照临在下，受天之福，故曰云云。
    刘曰：连遇不泰，先有忧也。今与泰会，卒获所求也。此课上中阳而无违阻。志同道合，可致福庆，得天之象。凡事先侮后喜。）
    诗曰：风波今已息，舟楫遇安流，自此功名遂，何须叹白头。
74
    三上二中  晚就卦  有兆之象
    阳列阴上  艮山东北
    象曰；担耒躬耕。四月举趾，黾勉趋时，黍稷靡靡。
    （颜曰：三阳居上，列阴正中，位得其理也。以时播种，而有多利。四月正阳，禾黍始茂，田蚕吉利。
    何曰：凡事吉利，但少迟耳。居家远出，求财大吉。出师胜．行人至。卦象无克，四月以后，宜用事也。
    陈曰：人道阴弱，未能速成，然三阳在上，受天之福，可以如意，故曰云云。
    刘曰：以阴从阳位，正当也。躬耕及时，遂所望也。此课三阳得位而阴从之，顺而不违之象，但无地位，必勤力及时，乃能有获。）
    诗曰：前程有路莫嫌迟，沙里淘金得几时，淘尽沙泥金始出，两重名利两重宜。
    又：农者躬耕，在勤有成。播植以时，百谷丰登。既饱既醉，乐不可胜。
75
    三上三中  事君卦  合德之象
    二阳相生  乾天西北
    象曰：明君在上，下无奸匿，朝服济济，无假黜涉。
    （颜曰：上有明君，下有贤臣，故无奸慝，而济济焉，有伦序也。此卦大吉，宜得位得禄之喜。
    何曰，初忧后喜．临官弥善。囚人得出。百事吉利。印信文书至。官事得贵人力，田蚕孳畜倍利。军行大捷。不利婚姻。
    陈曰：天人纯阳，君明臣良之象，故曰云云。
    刘曰：君明臣良，无奸慝也。朝服济济，不宜多易也。此课重阳，居君臣之位，无阴小人间已，得其至善。凡事皆吉，宜守旧，不宜更改。惟占婚姻，雨泽则不如意。）
    诗曰：头角低昂半出云，爪牙方就免艰辛，从今再逐雷霆化，须作人间天上人。
    又：唐虞治世，君臣都俞，四岳达聪，百揆允谟。三载黜陟，邪恶永除。
76
    三上四中  必得卦  收利之象
    阴阳相应  艮山东北
    象曰：韩卢逐兔．飞鹰搏雉，无往不得，其获足视。
    （颜曰：三阳在上，阴居其中，内外相应，顺序之象也。走狗飞鹰，无往不获。此卦尤宜田猎，讨捕、求官、望事，皆吉利也。
    何曰：官事散。田蚕收。印信文书至速。军行大捷。又曰：志虽初大，后终小失，亦无害也。
    陈曰：阴阳皆盛，上下相应，故曰云云。
    刘曰：韩卢逐兔，阳乘阴也。其获如此，大得禽也。此卦大宜捕亡、讨贼、治产、求官。）
    诗曰：一片荆山玉，须凭巧匠求，琢磨成大器，终得遇王侯。
77
    四上一中  雪耻卦  负乘之象
    阴蔽微阳  震雷正东
    象曰：担饷入田，不见耕夫。盗鸟无状，啄我乾脯，挽弓射之，中其左羽。
    （颜曰：身位孤微，重阴所蔽，事与灾会，故曰盗乌啄脯。然阳之为体，自微至著，终当克捷，以雪前耻。
    何曰：因与人拂，故致私憾，此卦有扰。远行人未至，凶。田蚕薄收。所求不利。婚姻不成。官事未解，终得贵人力救，可免大祸。
    陈曰：人道孤立，群阴在上。易曰：负且乘，致寇至寇，谓阴也。然人道即正，终当胜邪，可以雪耻，故曰云云。
    刘曰：不见耕夫，蒙荟翳也。力小任重，致寇害也。射之中羽，是亦克捷也。此课重阴居上，微阳在中，颜幼明曰：身位孤微，为阴所蔽，事与灾会，故曰盗鸟啄脯。然阳体自微至著，终当克捷，以雪前耻也。按此，当有奸盗终必败获。出师先败后胜也。）
    诗曰：蒙头不见路行人，独坐幽窗未辨明，山下水深舟未发，图谋进用卒难成。
78
    四上二中  戒进卦  宜退之象
    群朗反位  坤地西南
    象曰：醉中斗争，刀杖并起，主人惶怖，自缚乃止。
    （颜曰：处无位之地，群阴之下，宾主失礼，醉怒喧争，主人自卑，而后得止。此卦多咎，会客凶。
    何曰：初有口舌，顺以解之，终无忧也。家中防阴人血光之事，官事、财物、病患皆不利，修禳则吉。行人恐有争斗。凡事宜戒慎也。
    陈曰：二位皆阴，主不胜客，至有寇害而避之，故曰云云。
    刘曰：醉酒喧争，小人之凶也。主人自缚，避其锋也。幼明曰：处无位之地，群阴之下而无助援，宾主失礼，醉怒喧争，主人自卑而后得止。多咎之象也。承天曰：初有口舌，顺以解之则无忧．此课不宜行事。自保可也。）
    诗曰：处理当思虑，求谋在见机，樽前防暴客，谦退可无虞。
79
    四上三中  戒逢卦  知止之象
    阳居阴位  震雷正东
    象曰：前有寇盗，后无行人，安步止往．可得全身．
    （颜曰，阳三共居，下无其位，群阴在上，如寇贼之在前、然三阳始盛，安步止往，彼不能害．虽无吉庆，仅可全身，此卦游行小吉。又曰：四下无位，故曰后无行人。
    何口：初有口舌，欲还乡邑，且宜暂停，乃得免患．百事小咎。此卦不宜行，宜止吉，凡事宜缓。
    陈曰： 阴邪在上，主人刚强，足以制之，故曰云云。
    刘曰：群阴在上。前有寇也。有上无下。无人在后也。知难而止，可无咎也。）
    诗曰：行去未能多阻隔，更防阴小暗中伤。名香-炷宜禳谢，保佑消灾身自康。
80
    四上四中  被绞卦  宜速之象
    群阴浸盛  坤地西南
    象曰：悬急如绞，救不能至。鲁望高子，不足为比，
    （颜口：阳德俱消，群阴浸盛，败乱之象。若鲁闵公遇贼季子，以僖适邾，其年冬，齐高子来盟，遂平鲁乱。此卦军行先败而后喜也。
    何曰：口舌是非，纷扰拮括。病者瘥迟。行人未至。军旅不胜。家宅慎防奴婢。官事先忧，后得人为。求官宜速则成，不然必有鬼贼。此卦凡事皆宜速救、不宜迟缓。
    陈曰：上下群阴，祸变危急，急宜救之，故曰云云。
    刘曰：悬急如绞。穷之极也。救不能至，祸以亟也。无下位，故为高悬之象。此课群阴上行，必至败乱，而望救于它人，困之甚也。占者皆凶。）
    诗曰：阳极凶危甚，生民已倒悬，若无匡救力．焉得保生全。
81
    一中一下  敬慎卦  昭德之象
    二阳下升  乾天西北
    象曰：昭德塞违，事在顺机，贤人慎始，君子防微。
    （颜曰：虽无上位，而卦有阳爻．足以昭其盛德，塞彼非违。又曰：凡事宜顺机而动，兼须防危。君子吉，小人凶。
    何曰：凡事顺机而行则得志矣。《左传》臧哀伯昭德塞违以临照百官，此卦临官大吉。
    陈曰：人道地道，皆得一阳，而未能盛。然上无下援，不可不谨戒自守。
    刘曰：昭德塞违，在顺时也。慎终于始，必防微也，此课宜知机识进，以行公正之事。）
    诗曰：别有河沙路，休随女子游。莫嗟多蹇滞，得意便风流。
    又：安居防危，涉险防欹，毋怠毋忽，慎始得宜。
82
    一中二下  帝道卦  德至之象
    阴阳相通  艮山东北
    象曰：天地同功，阴阳相通、事业广大，从西至东，行来去处，难蹈其踪。
    （颜曰：天地开通，草木方始，未易纵也。宜积德修仁，渐而向荣，大君圣人之象也。所谋未测，所求难应，远行未还。
    何曰：志大难成。不可量也。
    陈曰：人道既正，地道亦正，阴极相得，天下平治之象，故曰云云。
    刘曰：天地同功，阴阳得也。事业广大，进未极也。虽蹈其踪，不可测也。此课立功立事大吉。）
    诗曰：女子门前立，终然好事来，从今无险阻，享福莫疑猜。
    又：道大德至，功不可量。君子进用，小人退藏。
83
    一中三下  不定卦  狐疑之象
    众阳趋竞  乾天西北
    象曰：狐疑犹豫，意中不定，进不可希，退宜从正。
    （颜曰：上位无君。从阳竟起，未定之象。内外无应，故犹豫也。昧理而行，不如退而守正。
    何曰：进退不定，难得从心，事皆如此。又曰：求官迟得，吉。病重方瘥。行人未还；军阵不胜。退省循常之象。
    陈曰：人位孤弱，地位反盛，群雄并兴，而不相应，莫知所从，故曰云云。
    刘曰：狐疑犹豫，莫适从也。进不可希，心憧憧也。退宜从正，无入于凶也。此课当无君位之时，而众阳在下，无所定向，故为狐疑犹豫。有阳无阴，内外无应，故进不可希，不如退而从正也。占者守静则吉。）
    诗曰：暗事出幽室，迷云锁洞房，连枝人不见，独自一愁伤。
    又：岐多忘所向，天阔地无踪，进止君须慎，安身独守穷。
84
    一中四下  邪佞卦   积恶之象
    群阴克阳  艮山东北
    象曰：违天背君，不顺伦理，放恣邪佞，人皆切齿。
    （颜曰：上无天位，中又孤弱，群阴擅命，故有违天背理邪佞之徒，恶直残正，害及善人。临官凶。讼失理。
    何曰：人必责之，由身放恣，故曰切齿，言怨恨深也。此卦阴谋相克，官灾挠括，大凶。病者宜作福。师行不捷。行人未还，宜修德循旧可也。
    陈曰：人道孤立，群邪并起，阴谋罔上，故曰云云。
    刘曰：孤阳群阴，邪蔽正也。小人放恣，莫能御也。此课上无天位，中又孤弱，而群阴下比，恣意而行，违天背君之象。占事无所不凶。）
    诗曰：望断行人事渐虚，相逢陌上却成疏。当时许就平生计，等到如今不见渠。
    又：奸邪蔽上，祸及善良，背道逆理，下民怨望，小人得志，君子遁藏。
85
    二中一下  慎悔卦  颠错之象
    阴阳错位  震雷正东
    象曰：上下反错，事皆失宜，东西乖异，不相追随。
    （颜曰：必有攸往，事不从心，阴阳错位故也。所求无益，为事不谐。
    何曰：阴居中位，内阴主事。所图宜尚阴．人和协用事。又曰：求官未遂，求财多破，贵人难见，官事未出，病者未瘥，行人未至，婚姻未合，军行不胜．宜循旧或远千里外，吉。
    陈曰：阴反居上。阳反居下，颠倒乖错，故曰云云。
    刘曰：上下反错，柔尚刚也。东西乖异，失所望也。此课上无天位，而阴阳又颠倒于下，诸不皆反逆，凶。占者慎保。）
    诗曰：天事转既危，人心亦自欺；察言防不义，进退慎其为。
86
    二中二下  宜初卦  防后之象
    纯阴缺阳  坤地西南
    象曰：深思远念，居实虑危，今虽无患，终必倾亏，行常正道，慎勿作欺。
    （颜曰：纯阴无阳．不能保其终吉，故必见危败。此卦初虽偷安，后必见咎。
    何曰：凡事宜深思远虑，今虽平善，后终不利。又曰：公私谨慎，宫事有求力人。病者不落空亡。行人未还。余不利。
    陈曰：上下纯柔，未至于极，故曰云云。
    刘曰：深思远虑，柔懦而安处也。终必倾亏，上无主也。常行正道，则不失所也。此课二阴相经纡下而上无主。苟安目下，而终不能自立。占者守正，可以保已，若有妄动，必至危败。）
    诗曰：莫言小事只如亲，却恐因循事转难，不戒履霜驯至覆，坚冰恐失致伤残。
87
    二中三下  福会卦  敬慎之象
    三阳助阴  震雷正东
    象曰：德禳不样，敬慎宜遵，今虽隐约，福禄自臻。
    （颜曰，此卦变其阴而成阳位．足以禳去不祥，终至福禄也。凡事皆预小忧后大吉也。
    何曰：福禄必来，但不速耳．事得从心。又曰：公事初有声后无竞。患病初轻后重，修禳吉，行人、军旅、经求，并初不利。
    陈曰，入道虽阴，地道阳盛．福禄之会也。故曰福会敬慎。大凡阴柔之人，不能持守，故多有谨慎之戒
    刘曰：德禳不祥。阳下阳也。福禄自臻，终获其心也。此课阴阳虽失位，而三阳刚盛，阴不能胜，放为德禳不祥之象。始虽有吝，终获大吉．其势自然不待求也。占事皆吉。）
    诗曰：雕鹗当秋势转雄，乘风奋翼到蟾宫，荣华若问时来事，先后声名达九重。
88
    二中四下  阴贼卦  后凶之象
    阴盛失阳  坤地西南
    象曰：阴贼逆谋，不利后代．今虽适意．后亦不泰。
    （颜曰：变阳得阴，阴贼之象也。阴贼谋害，后嗣将微。故曰不利后代。此卦凡事及经营，初获吉后有害。
    何曰：群阴用事．故多阴贼，阴谋害人．凡谋未遂，纵令如意，终亦不吉。又曰：阳变为阴，群小谋上之兆。
    陈曰：人道既明，徒众又盛。逆谋阴暗．故曰云云。
    刘曰：阴贼谋逆，小人得时也。此课幼明曰：变阳得阴．阴贼之象也。谋事初吉后凶。）
    诗曰：一枝花欲发，却值雨和风。云散多青黑、悉消福禄空。
    又：险阴亏福．势不可久，祸起一身，空贻于后。
89
    三中一下  福利卦  元亨之象
    二阳主事  乾天西北
    象曰：出门逢福，与善相得，明珠夜照，使我不惑。
    （颜曰：阳德方亨，又与福会，凡事皆吉．所作皆通。
    何曰：即与福会，又为明珠，所照事无不吉，所作皆遂，狱讼无害。
    陈曰：人道刚正，地道又实。福禄兼修。故曰云云．
    刘曰：出门逢福，得其与也。明珠夜照，虽幽不瞽也。此课阳得其类而不失序。三之刚明足以照烛幽暗．可调与善相得者矣。凡占事皆吉。）
    诗曰：运达功名至。皇恩忽到家，几年桃李树，春发满园花。
90
    三中二下  福祥卦  安泰之象
    阴阳各安  艮山东北
    象曰：天消地息，贤人安职，行藏昌吉，有利无极。
    （颜曰：天消地息，阴阳各安其位．君子静而自得。此卦凡事归本，大吉利也。
    何曰：所求不可速，万事自从心。求财望事并吉。狱讼有人力救。病得良医。行师胜。大吉之兆。
    陈曰：人道强盛，地道纯美，阴阳相得．故曰云云。
    刘曰：贤人安职．位正当也。行藏昌吉，自得无虞也。此课颜幼明曰：阴阳各安其位，君子静而自得，凡事归本大吉。何承天曰：所求不可速，则万事从心，吉。）
    诗曰：貌貅宝马自骈阗．惊起湖山白昼眠，千里悠然无阻碍，碧波劳草正连天。
91
    三中三下  攸叙卦  保宁之象
    二阳纯刚  乾天西北
    象曰：凤凰衔珠，来集庭隅，福为我致，祸为我除。
    （颜曰：上当盛位之世，独能以纯刚御之，吉祥兆也，祸消福至。凤者，五灵之美。珠者，宝玩之物。所求大吉，并无刑克。
    何曰：福禄方至，大吉利也。财物倍称之兆、
    陈曰：上下盛阳，无有阴克，百福自然．故曰云云。
    刘曰：凤凰集庭，贤德辉也。福至祸除，众善归也。此课颜幼明曰：当天位未定之际，而能以纯刚御之，大吉之象也。占者无所不利，惟求雨则违所欲矣。）
    诗曰；瑞物庆骈臻，光华五色新，天恩今日到，福禄在斯人。
92
    三中四下  否倾卦  任贤之象
    三阳伏明  艮山东北
    象曰：君子抗衡，小人低躯，明君治世，分别紫朱。
    （颜曰：处重地之安，得三阳之照。易曰：小人勿用之时，求官大吉，余事各得其理。
    何曰：明主在上，君子得用．所愿从心，小人低伏，理宜然也。
    陈曰；盛阳在上，盛阴在下，阴阳相应，君子小人，各得其分，故曰云云。
    刘曰：君子得位，小人服也。分别紫朱，各安职也。此课阴阳各安其位，刚明上照，而柔阴下从。占事得理、君子小人皆吉也。）
    诗曰：枯木春将近，山川秀气盈，门前双鹊噪，喜报利名成。
93
    四中一下  未形卦  龙升之象
    独阳升阴  震雷正东
    象曰：潜龙将升，元云上起，天下蒙祉，先否后喜。
    （颜曰：初虽不嘉．后乃大喜。一阳在下．易初九，潜龙匆用之体，如龙将升而云起从之共飞，虚空以御天下，君臣相得之兆。
    何曰：初否后泰，诸事皆吉。
    陈曰：盛阴在上，-阳在下，怀升进之志，有云龙上下之象，故曰云云。言未显于世也。
    刘曰：潜龙得云，以上天也。先否后喜，往无前也。此课上无天，而一阳在下，四阴接之，故为潜龙得云之象。初虽艰难，后乃克济，大吉之跺也。）
    诗曰：缺月复重圆，花枝色更鲜，桃源归去路，一日遇神仙。
94
    四中二下  荡复卦  降灾之象
    纯阴无应  坤地西南
    象曰：天龙暴怒，雷公击鼓，兴云致雨．流潦下土。
    （颜曰：以纯阴而居无应之地．不能消灾却患，故曰：雷霆横击，水潦为灾。此卦百事悔吝，行人、婚姻、市贾，并不利。
    何曰：雨流荡涤，凡事悔吝，不宜之卦。
    陈曰：下有二阴，升高为中，四阴蔽极，飘荡反复之象，故曰云云。
    刘曰：天龙暴怒，阴上兴也。流潦下土，物莫能胜也。此课颜幼明曰：以纯阴居无应之地，故下能消灾却患。而致灾咎。占事皆凶，惟宜求雨。）
    诗曰：斟酌樽中酒，徘徊槛外花，一场欢宴地，不觉夕阳斜。
    又：日暝暝兮，水横流兮，稼穑害兮，鱼鳖游兮．阳曷霁兮，德不修兮。
95
    四中三下  避世卦  远遁之象
    以阴凌阳  震雷正东
    象曰：小人得志，君子失道，去我室庐，入彼泽草。
    （颜曰：以明阳之德，退居卑下，而阴暗之徒，反居中位，贤良屈滞之象。故弃其栋宇，远栖革泽，幽居养志以待其时。此卦宜退不宜进。
    何曰：为阴所凌，失其正位。又曰：病者宜告，阴人救疗。行人在路。凡事平乎。
    陈曰：群阴在上，小人得志。三阳本全才，反居于下，君子在野之象。此卦与四中一下异者．一阳尚可进，三阳已极而不能进也，故取象不同，而曰云云。
    刘曰：小人得志，阴乘阳也。入彼泽草，位不当也。此课阴阳失位，凡事退吉，进凶。）
    诗曰：口舌向门来，身中且滞灾，人前防暗箭，第一恐伤财，
    又：銮驾离丹陛，燕雀传青霄，奸臣尤窃位，贤士利伏逃。
96
    四中四下  鬼动卦  用术之象
    二阴克战  坤地西南
    象曰：两鬼共居，常苦饥虚，欲入我户，畏此灵符。
    （颜曰：积阴之时，鬼将为害，祭祀无主，故曰饥虚。鬼不敢人，犹畏神符。此卦宜书符诵咒，以除鬼邪，祭祀获吉。
    何曰：福去祸来，宜修功德，作善除邪。病者，书符诵咒治之方瘥。田蚕薄收。皆不称意，平常之卦。土地先祖，不安事多，鬼贼病多，躁闷惊忧，出外避之吉。
    陈曰：二位阴极，不能有为，若众上下，宜用正法治之，故曰云云。此与二中二下异者，少阴纯美，老阴则极而无用也。
    刘曰：两鬼共居．积阴匿也。畏此灵符，穷无适也。此课两阴居下，而无上位，无宗庙祭祀之主，是谓无依之鬼。天位虽虚，而高明在上，鬼不能往，犹有灵符禁之，不得入门户也。占事大困。病者，宜书符涌咒治之。）
    诗曰：暗地重阴鬼。将贻疾病优，纵然符可御，也自被惊愁。
97
    一上一下  微损卦  求安之象
    二阳相隔  乾天西北
    象曰：登树采桑，坠地仆僵，东邻有药，走往问方，因遇良医，得不损伤。
    （颜曰：阴失其位，阳爻无应，如升高堕地之象。求方东邻，获免损伤。盖东者，阳之始，病者往东谢之。求财、市贾、迁移、失脱皆向东求，用事则吉。行人未还。官事难解。
    何曰：所向取物，因此得病，更生前处谢之则奋。
    陈曰：上下孤单，中位又虚，在上者有颠坠之象，然就下则可安，盖地道以有阳气为安也，故曰云云。
    刘曰：登木仆地，升高而危也。问方得药，终不亏也。此课额幼明曰：阴失其位，阳又无应Ｆ升高堕地之象，然上下皆阳面无阴，虽灾不重。东者．阳之始也，故求方于东邻而得医也。病者因所取而得，更往前处谢之，吉。）
    诗曰：欲履平途反遇难，若求名利不如闲，忧中喜遇良医手。留得残生在世间。
98
    一上二下    粗谐卦  终泰之象
    阴阳得位  艮山东北
    象曰：如新娶妇，居家未谐，黾勉自力，嗣姓方续。
    （颜曰：二阴一阳，其道交昌，虽无中爻，阴阳得佼，内外相应，如入新婚，后始谐合。凡事相应，即可自力，乾乾夕惕，若厉无咎。病者及官事无苦，凡事皆吉。
    何曰：婚姻无始有终。市贾有利。官事难成。此卦百事吉。
    陈曰：阴阳本相应，但中虚，故情有隔而初未合，久则安矣，故曰云云。
    刘曰：娶妇未熟，情未洽也。黾勉自力，成家业也。此课阳上阴下，各得其位而不相亲，如娶妇然，情虽相通面未浃洽也。然而中位无阻，虽远终近，故黾勉自力，卒能谐合。占事称意，便须用力。出军终以和解。）
    诗曰：谁家女子把戈矛，利禄须知向此求，到得彻头终快活，不妨欢爱且优游。
99
    一上三下  不耕卦  中虚之象
    二阳相隔  乾天西北
    象曰：土急石坚，仰头诉天，耒耜不举，禾稼缺然。
    （颜曰：内外皆阳，中无人气，润泽不通。耕耨俱废，故仰首诉天以望雨也。
    何曰：凡事要当求之则遂，若不求则无成。不耕则饥、不雨则旱，凡事如常，田蚕亦尔。官事屈沉，求救未应。病重可医。行人在外。
    陈曰：地道阳极，上无阴应，如不耕之田，又如逢旱之出，故曰云云。
    刘曰：土急石坚．刚而不和也。仰头诉天，无如之何也。此课二阳居地位而无应，一阳在上而中位天人，隔绝不能生物。占事皆虚，劳而无成也。）
    诗曰：有约还如梦，无缘事少成，故人应不遇，千里月空明。
100
    一上四下  鬼灾势  虚耗之象
    阴阳相隔  艮山东北
    象曰：家有恶鬼，两相对坐，伺候过失，断水绝火，天地神祗，专察人过。
    （颜曰；阴阳亢隔，不相制御，人位又旷，无为家主，故使厉鬼实繁也。此卦百事不吉，卜宅、占病凶。
    何曰：诸事宜谨，动辄有灾，宜修福禳祸，兼慎水火。官事不吉。行人未还。
    陈曰：中位无人，群阴在下，鬼气盈满之象也，-阳不能制之，故曰云云。
    刘曰：家有恶鬼，积阴气也。高阳独绝，无中位也。水火断绝，人造瘁也。此课颜幼明曰：阴阳亢隔，不相制御，人位又旷，无为家主，战使属历鬼实繁。百事不吉，占宅及病尤凶。）
    诗曰：空宅久埋尘，迁居每致XX，只缘人命蹇，阴祸自缠身。
101
    二上一下  空亡卦  缺望之象
    阴阳反覆  震雷正东
    象曰：入水伐木，登山捕鱼，损工失力，手空口虚。
    （颜曰：人位既缺，天地反覆，立功造事，皆不成遂，故曰入水伐木，登山捕鱼，终不可获也。此卦婚姻大凶，病者难救，阴阳颠倒之故也。
    何曰：行人不来。病者至重。婚姻不合。官事难解及求财求官惧不可得。此卦大不利也。
    陈曰：人道已空，上下阴阳相反。无-可取者，故曰云云。
    刘曰：入水伐木，违道行也。手空口信，无以为生也：此课阴阳反覆而无人位，有登山捕鱼．入水伐木之象，言其心不可得、谐事皆凶也。）
    诗曰：宝月盈时缺．长河浊且清，纵然无咎害，也恐惹虚惊。
102
    二上二下  不谐卦  不成之象
    二阴不合  坤地西南
    象曰：两女无大，斗争各居。出入异路、分别室庐。
    （颜曰：内外俱阴，志不相合，犹二女无夫，理致斗争；居宅弥凶．婚姻不合，此卦百事不吉。一阴无主故也。故曰二女同居。其志不相。得此卦大凶。
    何曰：如有分别之意，状如移住而不尽移也。官事难免，病者瘥迟，行人未还。行军、求财诸事不利。凡事必见分张。
    陈曰：中位无人，上下二阴、两不相应，若二女同居．形同志异，放曰云云。
    刘曰；上下二阴，有女而无夫也。出入异路，室中虚也。此课上下惧阴而中无主，故取两女无夫、志不相合．而分别居室之象。占者百事皆违，所求凶也，）
    诗曰：彩云飞散水东流．寂寞黄昏事可愁，纵使目前无一事．也须烦恼到中秋。
103
    二上三下  习坎卦  虚劳之象
    孤阳失位  震雷正东
    象曰：二人相随，欲行避危，逢难落井、筋力无施、
    （颜曰：欲避阴害，致失其位，若逢难入井，手足空存，筋力靡施。百事不成。修营多不称意，远行最凶。
    何曰：欲有所为．无处施力，所求不得，所作难成。占病弥凶。求医反见增剧。行人有灾。大凶之象。
    陈曰：二阴在上，巳虚中位．三阳在下，如在井底．无所施力，故曰云云。
    刘曰：欲行避危，心相疑也，逢难落井，亦可悲也。此课少阴在上，刚阳居下，志不相得，故始相疑而卒俱陷。颜曰：欲避阴害，致失其位，若逢难入井，手足空存，而筋力靡施，百事皆凶也。）
    诗曰：门户自多煎，阴功好向前，交加文字上，花发火中莲。
    又：事巳防微，反遭其危，如行入阱，如动发机，祸不可解，福不可祈。
104
    二上四下  来革卦  阴耗之象
    阴气弥盛  坤地西南
    象曰：霜雪霏霏，沾我裳衣，北风吹我，不得旋归。
    （颜曰：阴气弥盛，内外无主，风霜漂泊；归路渺然。此卦多咎，行人弥凶，求官、买卖多不称遂。
    何曰：凡事皆不遂心，有口舌谗谤，切宜慎之。更防破财。居官闲退免灾，百事加慎。
    陈曰：上下惧阴，中位无人，小人纵横，君子无容身之地，故曰云云。来革恶人名，即恶来革也。
    刘曰：霜雪霏霏，阴气集也。不得旋归，无家室也。此课百事皆凶，远行尤不宜。）
    诗曰：乐极悲生处，黄金昨夜空，已亡身后计，归路不亨通。
105
    三上一下  无功卦  劳力之象
    孤阳失助  乾天西北
    象曰：东行采药，乃上泰山．不得芝草，但见芳兰，初非济用，空手而还。
    （颜曰：内外纯阳，不相应也、重刚在上，山岳之象。中位不完，难以立功，采药得兰，虚美之象。凡事皆有名无实，闻喜不喜，闻忧不忧。
    何曰：行军不吉。所求不遂。兰非器用，空手而还，百事无成。
    陈曰：三阳在上，亢极而无用。一阳在下，孤弱而无应。中位又虚，果何为哉！
    刘曰：采药得兰，美无实也，空手而还，亦何益也。此课三阳在上，山岳之象。内外俱阳。而中位无有应者，故有虚美而无效。事功难立，不可有为。颜曰：此课闻忧不忧，闻喜不喜）
    诗曰：见说洛阳花，人心岂不夸．去时良宵望，归到已亡家。
106
    三上二下  雨灾卦  难处之象
    阴阳相薄  艮山东北
    象曰：连降淫雨，洪水滔天，人民巢居，无有火烟。
    （颜曰：内外虽正，中位则空，阴阳相薄，故致雨也。此卦多咎，居宅弥凶、田蚕少收。
    何曰：凶乱之兆，百事不宜。眷属不睦。阴小不利、求财难遂。行人未还。口舌未散。行军失利。大宜守旧。
    陈曰：阳极阴主．中无人位。阴气渐盛．故曰云云。
    刘曰：雨水滔天，长于下也。巢居无烟．亢于上也。此课三阳亢于上，而少阴长于下，中无主者，故随其所欲而降为雨水。阳栖于上，而无以为家，巢居无火之象也。占者得之凶。）
    诗曰。处处生荆棘．鸾皇不可栖。意穷心更拙，那饱稻梁肥。
107
    三上三下  旱灾卦  空竭之象
    亢阳失阴  乾天西北
    象曰：炎暑为患，天地焦然。上天请龙，入地求泉，惶惶恐惧，人皆不安。
    （颜曰：天地俱阳，亢极之象  请龙求泉，竟无所感。此卦大凶．田蚕无利，或远出千里吉。
    何曰：旱炎为灾，由上无惠泽。下结民级。百事不成，婚姻、起造、求财，并不利。
    陈曰：上下皆亢阳．而无阴以应之中位，又空旱之象也。故曰云云。
    刘曰：天地俱阳。旱火炽也。惶恐不安，失其位也，此课上下俱阳，而无人位，独阳不生，故为灾旱。占事百无所成。）
    诗曰：欲进前程退后难，几回欢喜几忧颜。漫如东海捞明月，费尽精神只等闲。
108
    三上四下  远袭卦  逃散之象
    阴阳隔位  艮山东北
    象曰：追捕寇亡，乃至乐浪，收我宝玉，牵我中羊。
    （颜曰：天地相应，阴阳有位。故以远赴海表，明扬征伐。但中位无主，宝玉牛羊未免为贼所取。此卦小吉。凡征伐有克。乐浪在海东。
    何曰：或取人物，以致不利，急解谢则吉。或取室中物，是不应取而取之，亦不吉也。行人损财方回，凡事破财吉。
    陈曰：下有群阴，盗贼之象。三阳方盛，能命将追讨，破其阴党，故曰云云。
    刘曰：追捕寇亡，往成伐也。乃至乐浪，劳远出也。牵我牛羊。故得物也。此课阴阳有位而相应，然无中位，故为被寇，有所亡失之象。必勤远伐而后得之。占者劳力而后有成，用兵先难而有胜。）
    诗曰：-牛两尾事难全。名利顺防两不圆，遇得木人方有气。或逢水上亦相便。
    又：纵然心无厌，谁知不两全。杀人虽有恨，自亦损三千。
109
    四上一下  盗窃卦  牵系之象
    阴伏阳孤  震雷正东
    象曰：盗人珍宝，欲为己有。人纠其奸，鬼缚其肘。
    （颜曰：阴据天位，阳反在下．犹小人乘君子之器，人鬼交罚。
    何曰：病者由取人物，致有今祸，当急求解之，兼慎口舌。此卦凶，宜向东求僧尼道士有力，女人医之方瘥。行人开年方回。失物寻却获。
    陈曰：四在上，盗贼得志也。一在下，欲盗之宝也。然一阳在地，地势尚安．可以追盗而安民。故曰云云。
    刘曰：盗人珍宝，亦可丑也，人纠鬼缚，莫能有也。此课以至阴居天位。非所当居而居之，盗也。阳虽孤弱，非我所能奄而有也。故人鬼交罚而无逃。占事皆凶，惟捕盗则必获。）
    诗曰：不必劳形役，顺防失盗时。苦求终不悔，反致自身危。
110
    四上二下  失律卦  反咎之象
    阴窃阳位  坤地西南
    象曰：违道逆理，阴阳相伤．皇天不佑．反受其殃。
    （颜曰：阴窃阳位．故曰违逆。凡事不顺理则凶。顺理则吉。
    何曰：占病难治，官事不散。有人谗谤，斗讼有伤。军行失律。行人未还，市贾不利。百事平平。
    陈曰：二阳在下，地道本正，且四在上．则阴逆于天，必至于败失阴阳之纪律也，故曰云云。
    刘曰：违道逆理，位不当也。阴阳相伤，不久长也。此课以至居上位。违道也。而中位无人，个位非应，虽-时窃据而终有殃祸也。占事皆凶。）
    诗曰：旅巢倾覆祸成深。慎事当防狱讼侵。若欲出行千里外，须忧家里咎来临。
111
    四上三下  奸党卦  抑贤之象
    阴进阳退  震雷正东
    象曰：进枉退直，不得其职，贤人伏藏．君子叹息。
    （颜曰：阴进阳位，故曰失识。贤人君子，不得任用。故伏藏叹息。《论语》曰：举直错枉则民服，举枉错直则民不服。
    何曰：百事不遂．宜退身守正。上言不从．则随时为吉也。君子凶。小人吉。
    陈曰：阴阳皆以盛极而反背。君子在野。小人在位之象．故曰云云。
    刘曰：进枉退直，理倒置也。小人得时，君子避也。此课群阴窃据，而阳处于下、远不相亲，故为进枉退直，贤人伏藏之象。
    何曰：占事不遂，直退身，守正则吉。）
    诗曰：顺范无一离，诡遇终多获。黄锺埋草莽，瓦釜声忧忧。
112
    四上四下  口舌卦  无吉之象
    二阴相克  坤地西南
    象曰：东家娶妇，西邻会客。缚猪啾啾，打狗咋咋。戒惧祸患，将成灾厄。
    （颜曰：事起于会，集其会中，勿预之吉、或有娶妇之礼则吉。取合同和好故也。又曰：内外相敌，东家虽有娶妇之礼，西邻尚能会客，两家烹狗打猪，用相夸竟，徒党计较，并有小吉。然多不足也。
    何曰：此卦斗争及官事、婚姻并输物乃吉。乘骑恐有灾。官事纷纭。行人未还。居家谨慎，防虞火烛。病者宜修福。
    陈曰：群阴布于上，下而无应。小人各行其志而不和，惟见是非蜂起，乱败将至，故曰云云。
    刘曰：娶妇会客，内外敌也，竞而不让，必有厄也。此课上下惧至阴，其体相敌。彼娶妇而此会客，竞为欢宴，自恣而无禁也。小人之情，乐级必淫，而忧来矣。故能戒谨则可免祸。不然必有斗争横逆之事。占者慎之。）
    诗曰：口舌向门来，终身且慎灾。家中防暗箭，惊恐又伤财。
113
    一上  未明卦  天光之象
    孤阳失助  乾天西北
    象曰：元气初生，万物未形，光明未融，出入冥冥，始欲运立，百事不成。
    （颜曰：一者万物之初也。阳气初生，未能光明。肇于一爻，以求众象。凡事迟留，未能遂意。宜待时而动。
    何曰：作事不成。病者渐瘥。万事皆平。所求未成。仕进、求财并未得遂。出师、捕捉皆不可行。行人留滞，开年方回。
    陈曰：元气初分，微阳始生，得一以清，阴浊未平，故曰云云。
    刘曰：元气初生，未有与也。出入冥冥，幽不可睹也。此课求事不成，凡百平乎。）
    诗曰：凭心倚望非良策，半似成真半似无。想望不成无望得，有心反作木求鱼。
    一木之支，一人莫兴。一将之勇，卒然难平。建始造功，惟众可成。
114
    二上  迁流卦 未定之象
    微阴反位  坤地西南
    象曰：自天立象，气尚浮游。未能审定，东西迂流，多不遂意，漫漫悠悠。
    （颜曰：自一至二，涉数方滋，然基迹始兴，人道未立，故使迁流未定，悠悠漫漫之象，多不遂意。
    何曰：人事未遂，不成之兆也。
    陈曰：二者阴气之初而在天位，若浮云之不定，故曰云云。
    刘曰：自天立象，其道微也。东西迁流，未成基也。此课人事未定，作事不成。）
    诗曰：干禄诚非利，营求亦有妨。纵然得亨快，见虎也须防。
    又：独阴无助，地广田虚。人事未定，不得安居。
115
    三上  未宁卦  欠安之象
    三阳独立  乾天西北
    象曰：天地立形，人乃化生，随气上下，不能自宁。
    （颜曰：君臣混杂，未有定所，任其去留，无相拘制。此卦虽无咎，凡事难谐。
    何曰：凡事必有困厄，未能从心。官事有疑，病者瘥迟。
    陈曰：三阳本为人道之始，乃居天位，是有其象而无其位也，故曰云云。
    刘曰：天地立形，生物初也。随气上下，未定居也。此课稍有所向，未为强盛。）
    诗曰：惊虚捐失雨重灾，谨密行藏虑暗来。虎尾蛇头如脱得，此身要泰必亏财。
    又：二仪立象，三阳不空，吉凶未辨，焉有所从。
116
    四上  死象卦  凶兆之象
    重阴反位  坤地西南
    象曰：人生有死，鬼气乃兴。四时代谢，寒暑相承。沉蔽不显，其体阴凝。
    （颜曰：上有重阴，中无阳位，此为死象。夫死者，与造化隔绝。阴阳乖殊，四气易变。病者益忧，其体幽微。阴者，鬼之象。
    何曰：暮年将老，众鬼复来。四气不调，凶之兆也。
    陈曰：四本极阴，乃居天位。此乃四时死绝之气也，故曰云云。
    刘曰：重阴冥冥，在上穷也。阴气蔽塞，人道终也。沉蔽不显，何其凶也！此课占病必死，凡事皆凶。）
    诗曰：燕雀动帘帏，惊回梦已违。幽窗弗管事，也惹是和非。
    又：病入膏盲气将绝，魄散魂离脉惧歇，百年相计等闲抛，纵有卢医不能活。
117
    一中   发阳卦  生意之象
    孤阴无主  乾天西北
    象曰：天光复下，日月发明。万事营为，有足皆行。
    （颜曰：一阳发生，故曰天光。人物所生，必资日月。此卦宜自筹量，不可信他人。
    何曰：-阳发生万物，自合得地，上下无实，未可轻举。凡事须有实心，得托用事吉。求财多利。求谋事遂。官事无苦。病者自瘥。行人久后方回。军行大胜。
    陈曰：一回天阳，面居人值，若人受天之明，命以生也。故曰云云。
    刘曰：天光复下，人道高也。有足皆行，无幽不明也。此课一阳居中，日月光明之象。人物之所资以生，求事可望而迟。）
    诗曰：恢往有南征，青天日月明。襄除灾已散，名达利还生。
118
    二中  岁登势  迟吉之象
    孤阴失助  坤地西南
    象曰：天地开通，万物皆隆。事方决定，岁终大丰。
    （颜曰：此势亦犹止卦，天地播植之功，大致丰盈。此卦小吉。谋事通泰，断无疑限。
    何曰：凡事迟吉，不宜速得。宣自持正，百事留然。失脱可获。
    陈曰：二为地阴，乃居人位。若人受地之柔顺以生也。且享地利之美。故曰云云，二能合于阳也。
    刘曰：人道将泰也。此课自一至二，生物渐多之象，求事渐可也。）
    诗曰：自从持守定，功在众人先。别有非常喜，随龙到九天。
    又：覆载功虽大，犹资雨露先。待时将有获，欢乐度丰年。
119
    三中  人事势  大怏之象
    盛阳处中  乾天西北
    象曰：人事方起，吉无不利。居者得福，行者必至。
    （颜曰：三阳居中，人道始兴。虽无应援，终致大吉。
    何曰：凡事所求皆得通达。行者必至，依期而还。求官见贵，谋事皆遂。患者必交节而病退。
    陈曰：三为阳盛，而居中位。人道之盛也。人生于寅，亦三阳交泰之时，故曰云云。
    刘曰：人事方起，阳正中也。吉无不利，大有终也。此课三阳出地．建寅之月、人事方起之时、天地交泰．吉无不利也。）
    诗曰：居家多有庆，富贵得平安：万事从心起、都来好处看。
120
    四中  保身卦  小安之象
    积阴居中  坤地西南
    象曰：鬼气未盛，厉毒未形。保慎性命，门户安宁。
    （颜曰：中位人象，故曰鬼气未盛。然处阴弱又无交接，可谨慎保身退密，行正修德，不可为鬼厉所侵，有为必败．不能吉也。戒之。
    何曰：宜保身安静，大体不吉。鬼气颇重，不宜占病。官事初有谗害。后清脱。行人至。军师胜。
    陈曰：四为阴极。而居人位，若非老死．必有鬼厉。惟宜自保，故曰云云。
    刘曰，鬼厉未盛，为相与也。保慎性合，宜安处也。此课颜幼明曰：中位人象。故曰鬼气未盛，盖阴处阳位，而所据凭也。占者谨慎退密以保身，则无咎。）
    诗曰：花逢春雨难留艳，水逐东流怎复波？若把利名前路去。却防闲事暗忧多。
    又：花开春又去，蝶来花已残。惟有青青柏，终能耐岁寒。
121
    一下  化育卦  生气之象
    孤阳不明  乾天西北
    象曰：明明上天，照临下土。化育群生，开发门户。事皆豁然，更相瞻睹。
    （颜曰：地得配天，必有光泽。下润群萌，以至长大者也。
    何曰：凡事从心而少稽缓，此卦无咎。占产大吉，主生男。仕进。求财望事有印信文书。市贾见贵并吉。官事告内臣阴人僧道吉。病者不宜居显处．宜处室中。行人事阻未回、出师必胜。
    陈曰：一为天阳，下为地势。阳气出地，万物化生。诗云：一阳初动处，万物未生时。独阴不生。独阳不发，故阳气在地，则地利美丰。诸卦多取此义。
    刘曰：上天照临，以发生也。更相瞻睹，莫不荣也。此课阳来居于地位，是为上天照临之象。占事，始达而未大，无咎也。）
    诗曰：已到平安地，江山万里程。绿杨芳草路，风快马蹄轻。
122
    二下  地利卦  安厚之象
    阴居阴位  坤地西南
    象曰：本立事定，人物齐正。饮食清甘，各保性命。
    （颜曰：天一地二，故日本也。本既立矣，人物因之。各正性命，凡事小吉。
    何曰：人事既定，立本为紧，各保性命，凡事小吉。求官见贵并吉。行人及秋乃回。
    陈曰：二为阴气纯美之体，居下位为地道之正。有安静和平之象，故曰云云。
    刘曰：本立事定，地道成也。饮食清甘，保性命也。此课求事有始终，吉。）
    诗曰：杏艳梅香秀气盈，一番花发一番新，江南若遇人双口，变化方知在主人。
123
    三下 建候卦 功业之象
    三阳助下  乾天西北
    象曰：事兴功起，英雄基址。圣贤救世，法令得理。
    （颜曰：三阳处于下位，兴功立事之象。创造基址，非英雄无以克成。故能明法救世，百事皆成，理人亦吉。
    何曰：凡事有人言，助其断割也。谋事、进身、求财吉。官事理。行人至，印信文书同至。病者瘥。出师胜。百事变动吉。
    陈曰：三为盛阳，面居地位，有群贤开国之象，地道之盛也，故曰云云。
    刘曰：事兴功起，阳道立也。圣贤救世，进以成业也。此课三阳在地位，建基立业，刚健足以有为。而无阻挠之者。占者大宜有为，百事俱吉。）
    诗曰：轻涉波涛一叶舟，如今方得到滩头，几年心事才成就，屈指从前多阻愁。
    又：天生英雄，肇基宏业。因民之力，施恩布泽。君子雍雍，小人孽孽。
124
    四下  送终卦  全阴之象
    正阴独权  坤地西南
    象曰：养生送死，祭祀洁丰，孝子策杖，衣服粗凶。
    （颜曰：此卦阴数，万物之极。夫受气于天，生而为人，死而归土，故曰养生送死。又以时祭祀，孝子之事亲终矣。
    何曰：此卦孝子必当至孝，恐有丧也，不然亦有外孝。病者凶，凡事不吉。
    陈曰：四为阴极，卧居下位，有死者入土之象。故曰云云。阴极而不可他为矣。
    刘曰：养生送死，人道尽也。体魄归地。就泯泯也。此课困极之象，占事无不凶。）
    诗曰：阴人口舌主忧惊，孝子临门动哭声，运退黄金犹失色，双眉不展事无成。
125
    纯阴馒  阴馒卦  无形之象
    象曰：阴馒无象，兆状未形，动而有侮，退保其贞。
    （颜曰：十二棋皆覆无文字者，阴馒之卦。夫自有形而归无形，天地阴阳之理极矣。是以灵棋起于一又而终于无象，体既无爻卦，故不在一百二十四卦之内。此卦未可兴作，百事退保幽贞，以消大咎。病者不死，淹留迟瘥。行者凶，不利所求。
    何曰：宜居家守志，百事宜止。官事无罪则释，已有事即难解。战阵不利，所求不得。
    陈曰：三才不分，阴阳不辨，此混沌未判之象。无字可寻，无义可决，故曰。
    刘曰：太极未分，杳冥冥也。阴阳混合，莫睹其形也。退处静默，以保其贞也。此课吉凶未分、不可作为，静默自守则吉，无咎。占者得之，闻忧不忧，闻喜不喜，守恒无得失之卦也。）
    诗曰：逢时多难战兢兢，戒惧当知履薄冰。要识前程危与险、不笼风里一枝灯。

chichiport

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patrickyan

thinks

803489

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learner030

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liu33sam

好帖不寂寞