“五行”是性质而非具体物质

var234

“五行”是性质而非具体物质五行，其本质为抽象的事物属性，而干支是体现此类属性的“坐标”，五行并非为具体有质的东西，任何把五行解释为具体物质的说法都是错误的，都只会成被批为“迷信”证据。所以在此严正提出，必还五行的本质，五行为性质，是抽象的，而非有形的，有点类似于液态或固态这样的概念。(可以说水是液态的，但不能说液态等于水)也正因为其规律是抽象的，才能适应于万物。而有人把五行解释成波，那更是错上加错，只会引入更大的误区中。
五行相生的规律，可表达为，具有方正、大而广的事物属土，广大的事物，必要形成核心，由广而聚，成为金的性质，所以土生金，有凝聚性质的事物，凝聚过程必产生事物的流动，成为水的性质，所以金生水，流动的事物，必如江河产生多向性，产生木的性质，因而水生木，多向性的东西发展，必体现复杂化，细致化，形成繁华向上的火的性质，所以木生火，繁华的事物，发展必广大，而成土的性质，固而火生土。
（上面的论点是本人经过综合科学、术学不同门类研究，经过反复思考后得出的。类似五行的理论也是解决宏观大系统最有用的，也是现有西方科学界苦苦寻求的解决宏观系统的最好的理论，只有抽象的规律才是适应万物的规律。望各位朋友千万别进入如词典所说的是五种元素的误区中，五行是性质而不是物质。上述内容无私献出，望朋友们珍惜。）

hao123456

原帖由 var234 於 2009-3-8 01:59 PM 發表。
“五行”是性质而非具体物质五行，其本质为抽象的事物属性，而干支是体现此类属性的“坐标”，五行并非为具体有质的东西，任何把五行 ...

高！！！不过早已有人这样看了，本人即其中之一，术数网和命理王中持这样观点的大有人在。哈哈....

tbat

原帖由 var234 於 2009-3-8 01:59 PM 發表。
“五行”是性质而非具体物质五行，其本质为抽象的事物属性，而干支是体现此类属性的“坐标”，五行并非为具体有质的东西，任何把五行 ...

呵，五行不但不是『具體有質』的東西，並且還是相對的。

中國的易理符號便是建築在『對稱』與『和諧』的兩大概念上面。

而易理的宇宙萬物運動法則則是表現着『常道』與『變道』的生生不息。