西醫的幻視請找中醫眼科治療

瑪亞呼

本人深深不忍身體上的病痛被誤治為精神病，在過去，因為於某網，見到一大堆男女自稱卡陰，我雖對對方說明其在中醫理論的癥結，但因為手頭沒有內科醫案可證明而為之氣結。追根究柢，那是中醫不該如西醫禁止宣傳，我們的社會過去都已經有很大的因素打壓中醫，以為西醫才是文明人的產物，結果現在為了找到這些醫案以及進行比對西醫精神科範圍，居然花了我4~5年的時間！

為了那些讀書期用腦過度的年輕孩子，為了那些失戀期自我否定的低信心女孩，我們多少該盡一點責任找出中醫真正的用處，有心人請查找下列醫案中的幻視病例，在現代以甚麼假病名面世！



審視瑤函卷首



前賢醫案



雲麓漫抄雲，淮南楊吉老，儒醫也，有富翁子忽病目，視正物皆以為斜，几案書席之類，排設整齊心更宜令斜，自以為正。以至書寫尺牘，莫不皆然。父母甚憂之，久更歷數醫，皆不諳其疾，或以吉老告，遂以子往求治，既診脈後，令其父先歸，留其子，設樂開宴，酬勸無算，至醉乃罷，扶病者坐轎中，使人舁之，高下其手，常令傾到，輾轉久之，方令登榻而臥，達旦酒醒，遣之歸家，前日斜視之物，皆理正之，父母躍然而喜，且詢治之之方，吉老雲，令嗣無他疾，醉中嘗臥，閃倒肝之一葉，搭於肺上不能下，故視正物為斜，今複飲之醉，則肺脹，輾轉之間，肝亦垂下矣，藥安能治之哉，富翁厚為之酬。
九靈山房集雲，元末四明有呂複，別號滄洲翁，深於醫道，臨川道士蕭雲泉，眼中視物皆倒植，請治於複，問其因，蕭曰，某嘗大醉，盡吐所飲酒，熟睡至天明遂得此病，複切其剎，左關浮促，即告之曰，嘗傷酒大吐時，上焦反覆，致倒其膽腑，故視物皆倒植，此不內外因，而致內傷者也，法當複吐，以正其膽，遂以藜蘆瓜蒂為末，用水煎之，使平旦頓服，以吐為度，吐畢視物如常。


道山清話雲，張子顏少卿，晚年常目光閃閃然，中有白一人如佛像者，子顏信之弭謹，乃不食肉，不飲酒，然體瘠而多病矣，一日從汪壽卿求脈，壽卿一見大驚，不復言，但投以大丸數十，小丸千餘粒，祝曰，十日中服之當盡，卻以示報，既如期，視所見白衣人變黃，而光無所見矣，乃欲得肉食，又思飲酒，又明日，黃亦不見，覺氣體異他日矣，乃詣壽卿以告，壽卿曰，吾固知矣，公脾初受病，為肺所乘，心、脾之母也，公既多疑，心氣不固，自然有所傢艫吾以大丸實其脾，丸補其心，肺為脾之子，既不能勝其母，其病自愈也。
北夢瑣言曰，有少年苦眩運眼花，常見一鏡子，趙節診之曰，來晨以魚奉候，及期延於內，從容久饑，候客退方得攀接，俄而桌上施一甌芥醋，更無他味，少年饑甚，聞芥醋香，徑啜之，逡巡再啜，遂覺胸中豁然，鏡影消無，卿曰，郎君吃眼前魚太多，無芥醋不快，又魚鱗在胸中，所以眼花，故權誑而愈其症也。

攖寧生治一人，過食醋蒜豬肉煎餅，後複飲酒大醉，臥於暖坑，次日瞳神散大，視無定，以大為小，以小為大，行步踏空，百治不效，予曰，瞳子散大，由食辛熱太過然也，蓋辛主散，熱助火，辛熱乘於腦中，故睛散，睛散則視物無的也，遂用芩連諸寒之藥為君，歸芎諸甘辛為臣，五味子酸為佐，人三、甘草、天冬、地骨皮為使，柴胡為肝竅之引，百劑而安。


許學士雲，荀牧仲嘗謂予曰，有人視一物為兩，醫作肝氣盛，故一見為二，服瀉肝藥皆不驗，此何疾也，予曰，孫真人曰，靈樞有雲，目之系上屬於腦，後出於項中，邪中於頭目，乘目之虛，其入深，則隨目系入於腦，入於腦則轉，轉則目系急，急則目眩以轉，邪中其精，所中不相比也，則精散，精散則視歧，故見兩物也，令服驅風入腦藥得愈。

[ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-4-12 09:35 PM 編輯 ]