天經地義之大事

宏泓道者

天經地義之大事

四時的祭祀是天的常道,地的義理,孝子孝婦就依據上天四時的變化,各地的出產來奉獻祖先. 春天的祭祀叫『祠』,夏天的祭祀叫『礿』,秋天的祭祀叫『嘗』,冬天的祭祀叫『烝』,如錯過時令而不能及時祭祀的話,那就喪失為人之子的道理.

中國傳統的神靈崇拜有三個方面;尊天,敬祖,拜鬼神. 這反映了人對自然力量的屈從.這又通過一定的祭祀儀式體現其影響.

董仲舒:《天子受命於天,諸侯受命於天子,子受命於父,臣受命於君,妻受命於夫,卑者受命於尊者,皆為受命於天.》臣子服從君王是絕對的.《禮記.表記 云:天子受命於天,士受命於君,故君命順,則臣有順命;君命逆,臣有逆命》.君如果逆於天命, 則為臣者也可以逆天子之命. 可見這關系是相對的.宜不宜用,見人見智.                  

竹林七賢

乾坤配要配得好

也要有點臭氣相投

投其所好

皆大觀喜

lys6898

人頪對天及大自的的敬畏與尊敬越來越少了,
導至於天災連連及人與人之間的相處越來
越悖離傳統的道德與良知,導至社會事件蘋傳
,總是讓人看了泠汗直流啊!

blackwei

原帖由 sayang 於 2010-2-2 11:37 AM 發表。
天經地義之大事

四時的祭祀是天的常道,地的義理,孝子孝婦就依據上天四時的變化,各地的出產來奉獻祖先. 春天的祭祀叫『祠』,夏天的祭祀叫『礿』,秋天的祭祀叫『嘗』,冬天的祭祀叫『烝』,如錯過時令而不能及時 ...

先不談逆天的常道所引來的反撲
光是「..........妻受命於夫..........」在現今男女權等的社會下，想要改變都很難了；還提什麼天的常道！？