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推背週盤之上兌下乾澤天夬久合必分之象

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發表於 2010-3-8 00:41:07 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
續2010/2/24預言 →美人西來危而不危推背預言元宵之後盤勢將變
在歷經↓

推背論之坎下離上未濟卦,否極泰來九國春!
又續↓
推背週盤之天水訟卦 偃武修文無王無帝定乾坤

內文分別主稱:元宵前,台股若回測也會是外資護盤進場,此卦也只是透漏始宜後悲之意或先悲後宜之象,簡單言之就是,剛開始似乎很安穩,後來方之慘況,或此時(明日後)若回測兇猛,元宵後情況方始轉佳。
以及預言該週主流:電子書類股將可望收紅進入止跌且依據後續副卦、變卦推算太陽能本週依然續強....

果不其然台股由24日的7426扶搖直上目前收在7666,週線震幅雖劇烈卻也上揚了230點之多,收了紅K棒!上述類股亦相當走強而收紅K止跌棒。

未免於投資人多半持股無法應變先走為上策,更於上週四預言週五↓
隨手一推,週五暫退!
美歐股雖於週五晚分別大涨1~2%之多,至於台股下週一~週五情況是否跟隨起舞而補漲相同比例呢?

且看預言下週預言下週情勢如何:

本週主卦:

第五四象 丁巳 乾下兌上 夬讖曰:
   磊磊落落 殘棋一局

   啄息茍安 雖笑亦哭
頌曰:
   不分牛鼠與牛羊 去毛存'革享'尚稱強

   寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃

金聖嘆:「此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也 。」

此盤如何詮釋註解?
主題→推背週盤之上兌下乾澤天夬久合必分之象

不也宣告出結論嗎?
這也是自推背論盤問世以來與眾不同盤勢特點之ㄧ

先以白話分開註解 上兌下乾 易論卦象說明

澤天夬

兌卦在上,簡單說就是憙兌;喜悅....兌為居正西之少女,八卦所屬五官四肢屬口,所以這卦屬於消息卦,大盤將會熄火在某重大訊息傳說等事務,何以故?

乾卦在下也,乾屬天,性建而活耀,乾兌都屬金,後天方位乾居西北,上面不也說過,這兌卦本居正西之少女,卻與乾同宮,乾又是老父,五行均屬金而相排斥,二者合爻而成《易經》第四十三卦 澤天夬.....加上金聖嘆:「此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也 。」

翻譯成盤勢,也就是漲多必回潰堤意思,。「序卦傳」說:「溢而不已,必決,故受之以夬;夬者決也。」意思是增益不止一定會決口,所以在益卦之後接著是夬卦。增益到容納不下的時候,自然會決開口子流出來,這是把決講成崩決、潰決。
  「夬」本來是拉弓時戴在大拇指上的護套,弦由護套上彈離,所以有決斷的意思。大凡夬旁的字,如決、快、訣、缺等,都有離的含意。夬卦有五個陽爻,一個陰爻,是強大的陽,將陰切斷的形象;所以稱作夬卦。這一卦,也是「消息卦」,代表三月。←指農曆


所以 卦像顯示下週週線必然收黑格局!

預言本週主流:先前雖預言
台股尾數+0,美股頭部+0 建議投資人暫退,當局者卻也迷在陣局中未能建議投資人將農業股,興農暫退,所幸本週農業股終於有了跡象,既推背圖中,五小孩所趕的牛隻,至少農金相關類股應有抗跌或補漲趨勢,可多加留意或續抱至三月→農曆 必有大行情,也就是上述所提到的,代表三月消息卦。

本週副卦為:

第五六象 己未 坤下坎上 比讖曰:
   飛者非鳥 潛者非魚

   戰不在兵 造化游戲
頌曰:
   海疆萬里盡雲煙 上迄雲霄下及泉

   金母木公工幻弄 干戈未接禍連天

金聖嘆:「此象軍用火,即亂不在兵之意。頌云,海疆萬里,則戰爭之烈,不僅在於中國 也。」

這一卦象,顯示出多空交戰最劇烈的一卦,因為....此卦為

易經第八卦 水地比  上坎下坤

水地比


比:吉。原筮元永貞,無咎。不寧方來,后夫凶。
  卦畫結構坤下坎上,傳統稱作水地比。這一卦,與師卦上下完全相反,彼此是「綜卦」,戰與和,相互為用。
  「序卦傳」說:「師者眾也,眾必有所比,故受之以比;比者比也。」比是親比的意思。《雜卦》說:「比樂師憂。」意為,比卦喜樂,師卦憂苦。比的本義是互相靠近,字形是兩個人挨近一起。
  「比」相親相輔,擇善依附的意思。「師」是群眾。群眾在一起共同生活,必須相親相愛,互助合作,服從領袖,才能和諧圓滿;所以,在師卦之後,接著是比卦。
以卦形來說,這一卦的主體是「九五」。「九五」陽剛,在上卦至尊的中位,陽爻陽位,至中至正,上下又有五個陰爻追隨,象徵在一個團體中,群眾依附領袖的形象。任何團體,人人相親相愛,互助合作,追隨領袖,和平共處,當然吉祥。卦爻辭裏所用的挨近、親靠、喜樂、歸附、互助等義,都是在卦名親比意義上的引伸義。


但週二的《易經》第五卦 水天需 上坎下乾 也得特別留意...不可追多

需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。
需卦的卦畫結構是下面一個三爻的乾卦,上面一個三爻的坎卦,坎水,乾天,傳統稱坎上乾下,水天需。這一卦,下卦「乾」為剛健;上卦「坎」為險、陷;意思是雖然剛健,但前面有險阻,不可冒然前進,應當等待;所以,命名為「需」是等待、躊躇的意思。《序卦》說:「物稚不可以不養,故受之以需。需者,飲食之道也。」意,萬物在幼稚時期,不能不養育,所以在表示萬物幼稚成長時期的蒙卦之後,接著是需卦。需是飲食之道。《雜卦》說:「履不處也,需不進也。」意,履是行進而不安處,需是等待而不前進。據以上解釋,可知屯是萬物始生的嬰兒時期,蒙是幼稚成長時期,而需則是養育等待長成時期。養育需要營養,故飲食之道。飲食是了讓萬物吸收充足的營養,充分發育。需的整體時勢是還未長成要等待。故彖辭說:「需,須也。「需是須的意思,須是等待的意思。」需卦是等待萬物吸取營養成長發育。《雜卦》說「需不進也」,「不進」是不要有所作,等待條件成熟,不是不發展。「需」卦與下一卦「訟」成一組,兩組之間也是「覆」的關係。即:需上下顛倒,訟。
這一卦的卦形,在「乾」的前方有「坎」。「坎」象徵水,不容易步行涉過。然而,由於「乾」是純剛,堅強有力,只要等待,有信心,最後前途仍然光明,可以亨通;只要堅守純正,就會吉祥,能夠涉水渡過大川。「貞」是「吉」的先決條件,必須先等待;由於必須等待,因而等待;所以占斷是吉。



週五的變卦 雖是困卦,但隔週週一主卦卻回到60甲子第一象的 甲子 乾下乾上 乾卦
副卦是:
第五八象 辛酉 坎下兌上 困讖曰:
   大亂平 四夷服

   稱兄弟 六七國
頌曰:
   烽煙淨盡海無波 稱王稱帝又統和

   猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌

金聖嘆:「此象有四夷來王,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治 也。」


澤水困《易經》第四十七卦 澤水困 上兌下坎

澤水困
澤水困 鳥啼枯木之象 澤中脫濕之意

困,亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。
兌上坎下,卦名稱作「澤水困」。「序卦傳」說:「升而不已,必困;故受之以困。」意思是升進不止一定會有困窮的時候,所以在升卦之後接著是困卦。這是從物極必反的易理中推導出來的。事物不可能永遠順利升進,總會遇到不順受困的情況。
  「困」是窮困,進退不得的時刻。這一卦,下卦「坎」陰多陽少,是「陽」卦;上卦「兌」,陽多陰少,是「陰卦」,象徵陽被陰掩蔽。又,「九二」的陽爻,被「初六」「六三」的陰爻掩蔽;「九三」「九四」的陽爻,也被「上六」的陰爻掩蔽;象徵君子被小人窮困,所以稱作困卦。
  再以卦的性格來說,下卦「坎」是險,上卦「兌」是悅,象徵陷身於窮困之中,仍然自得其樂,必然是能堅守自己的原則,貫徹自己的理想,所以通達。像這樣堅守正道,惟有偉大的人物,才能做到;因而吉祥,沒有災難。不過,雖然能夠安於窮困,堅守原則,但被小人掩蔽,所說的話,不會有人相信,應當隱忍,保持沈默。


簡而言之,此卦雖是困卦但週五才有止跌跡象,可以開始佈局...
至於週五應該佈局下週哪種主流呢?
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