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大乘金剛經【破齋犯戒 第三十】

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發表於 2010-3-15 14:00:12 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
文殊菩薩問佛:「或有善男子,善女人;一生齋戒,種諸善根;老來顛倒,破齋犯戒,得何福報?」

世尊曰:「此等眾生,雖有善根,無大願力,無正知見,遠離明師,漏失前功;六賊返轉,劫自功德,心生顛倒,不成佛道。

其中或有單犯食肉,必落神道。上品鬼王,中品夜叉 ,下品羅剎;受人祭拜,福盡氣消,隨業輪迴。一失人身,萬劫不復!

其中或有單犯飲酒,必落鬼道,上品有財鬼,中品風月鬼,下品消散鬼;福盡氣消,隨業輪迴,一失人身,萬劫不復!

其中或有單犯淫慾,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女;福消氣散,隨業輪迴,一失人身,萬劫不復。

其中或有單犯偷盜,必落邪道。上品精靈,中品妖怪,下品邪人;邪氣消散,隨業輪迴,一失人身,萬劫不復。

其中或有單犯妄語,未得謂得,未證謂證,空腹高心,必成妖類;上品魑魅 ,中品魍魎 ,下品倚草附木;妖氣散盡,隨業輪迴,一失人身,萬劫難復。

其中或有嗔怒者,雖有福,必落修羅惡道。上品阿修羅王,中品阿修羅眾,下品阿修羅女。常好鬥爭,受勞不息,福氣消盡,隨業輪迴,一失人身,萬劫不復。

所以者何?食肉修行,欲圖成道,如認冤家,當己子想,欲求相親,無有是處。飲酒修行,欲圖成道,如飲毒藥,欲求長生,無有是處。

偷盜修行,欲圖成道,如灌漏卮 ,欲求平滿,無有是處。淫欲修行,欲圖成道,如蒸沙石,欲求成飯,無有是處。

不斷妄語,以虛言實,欲圖成道,如彼凡夫,自稱國王,欲求富貴,無有事處。心多瞋怒,性好爭勝,缺平等慈,欲圖成道;如渡漏船,欲過大海,終須沈溺。是人自墮,非佛不渡。

若欲成就菩提妙果,當持如來清淨齋戒,寧捨身命,終不毀犯,佛許此人,立地成佛!」

佛告文殊師利:「佛從發心齋戒清淨得,佛從久久不退真實得,佛從發廣大願、願出世間得,佛從平等不擇冤親得,佛從下心參求明師得,佛從慈悲忍辱得,佛得精進解脫得,佛從難行能行,難捨能捨,難學能學得。乃至佛從一切種,一切智得。」


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白話文

文殊菩薩請問佛陀說:「如果有善男子,或善女人,一生都能持齋守戒,種諸善根,可惜到老來,便顛倒錯亂,破齋犯戒,像這樣的人,可以得到什麼福報呢?」

世尊說:「這種眾生,雖然有點善根,卻無宏大的願力,又沒有正知正見,遠離明師的教導,漏失以前的功行,又讓已退的六賊,返轉回來,劫奪自家的功德,像這樣心生顛倒的眾生,是不能成就佛道的。

其中或是只單犯食肉戒的,必然落入神道中。上品的當鬼王,中品的變夜叉,下品的成羅剎;進入神道後,便可受人祭拜,等到福盡氣消時,就得隨業輪迴,一旦失去人身之後,雖經生萬劫也不能復得人身!

其中或是單犯飲酒的,必然墮落鬼道中,上品的為有財鬼,中品的是風月鬼,下品的變成消散鬼,等到福盡氣消時,便隨業輪迴,一旦失去人身之後,雖經千生萬劫也不能復得中身!

其中或是單犯淫慾的,必然墮落魔道中,上品的當魔王,中品的為魔民,下品的成魔女,等到福消氣散後,也是隨業輪迴,一旦失去人身之後,雖經千生萬劫也不能復得人身!

其中只有單犯偷盜的,必然墮落邪道中,上品的是精靈,中品的變妖怪,下品為邪人;等到邪氣消散之後,就隨業輪迴,一旦失去人身之後,雖經千生萬劫也不能復得人身!

其中或是單犯妄語的,還沒有得法,卻說自己已經得法了;還沒有證道,卻說自己已證道了。肚子裏空空虛虛的一點實學都沒有,還愩高居心自大;這樣必定成為妖類,上品的是魑魅,中品的為魍魎,下品的只能倚草附木,等到妖氣散盡之後,就隨業輪迴;只要一失人身之後,千生萬劫再也不能復得人身!

其中或有多嗔易怒的,雖然有福德,可是畢竟會墮落在阿修羅的惡道,上品的當阿修羅王,中品的為阿修羅眾,下品的成阿修羅女。這些阿修羅經常喜好鬥爭,雖是戰爭受勞也不停息。等到福氣消盡之後,仍然隨業輪迴,一旦失去人身,雖經千生萬劫也不能復得人身!

這些破齋犯戒的,為什麼不能成就佛道?有些人不斷吃肉,又要修行,企圖能夠成道證果。這樣,就像想認冤家的人,把他當作自己的兒子,要求冤家跟我們相親相愛,這是不可能的。

有些人不戒飲酒,又要修行,企圖能夠成道證果。這樣,就像喝毒藥,想求長生不死,這是不可能的。

邊偷盜邊修行的人,企圖能夠成道證果,這種人就像拿入灌入會漏的容器裏,想把容器灌滿,這是不可能的。

有人貪愛淫慾,也想修道,企圖能夠成道證果。這樣就像蒸砂石,想煮成米飯吃,這是不可能的。

有人不斷的說妄語,把虛假的,說成是真實的。這種人也企圖能夠成道證果,就像那凡夫平民,自稱是國王,想要得道富貴,這是不可能的。

有些人內心充滿瞋怒,個性又好強爭勝,缺乏平等的慈心,也企圖成道證果。就像乘坐漏洞的船,想過大海,不但不能達到目的,最終還是會沈溺的。這是破齋犯戒的人自甘墮落,並不是佛祖不肯渡脫他們。

若想成就無上的菩提妙果,應當遵守如來所制定的清淨齋戒,寧願捨棄身命,由始至終都不會去毀犯佛的戒律,佛充許這種人,可以立地成佛!」

佛陀又告訴文殊師利菩薩說:「佛果是從發心齋戒清淨不毀犯而得到的,佛果是從久久不退轉真功實德而得到的。佛果是從發廣大誓願,願意出離世間而得到的。佛果是從平等行慈,不擇冤親一體普化而得到的。佛果是從低心下氣,訪求明師,真傳真授而得到的。佛果是從修持慈悲忍辱而得到的。佛果是從精進以至解脫而得到的。佛果是從凡人難行我能行,凡人難捨我能捨,凡人難學我能學而得到的。乃至佛果是從一切種智而得到的。」

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