少林寺之(9)

法伊

誰是武林宗師

        少林武術的沿起,傳說甚多,而訛傳不少,其中最古老的兩個,竟然出自少林寺本身.
少林寺現在殘存著兩座有關傳說的遺址,一個是緊那羅殿,一個是祖堂,分列在大雄寶殿左右,〝地位〞顯著,建築格局為別的寺院所沒有.
        緊那羅殿原本供奉著一尊奇特的塑像,硃眉、杏眼、袒胸、赤足,手持一枝火棒,那就是一直被譽為〝少林顯武第一人〞的〝棍仙〞緊那羅.據說他曾拿起火棒擊退來襲的敵人.但他的事蹟已無可稽考,他已經是個〝神〞,也就當神話看待.
     〝祖堂〞原來供奉的是達摩塑像及其遺跡〝影石〞,達摩,是實實在在的一個人,也是確實的〝禪宗初祖〞.但若說他是少林武術的〝鼻祖〞,則有頗多的問題待考證.
        世俗流傳,羅漢拳是達摩的創作,也無實證.容觀的說〝達摩先師來自印度,懂得瑜迦術.坐禪久了,肢體麻困,起來活動手足,是可以理喻的.後來他的弟子能醜、會光也照樣學了,後人又不斷模仿補充,日久才成了定勢吧？〞
        看來,在達摩時代,所謂少林武術,只不過是一種未定型的體操活動罷了.今日我們看到的羅漢拳,與其說是〝拳〞,不如說是〝掌〞,從它舉拳伸腰的姿式,仍見有很濃厚的體操味道.但不能說它全無一點參考價值.據說,最早只有〝十八羅漢手〞,到了元代,一位叫覺遠上人的和尚邀號稱〝五形拳始祖〞的白玉峰上山,將〝十八羅漢手〞加以研究整理,才第一次系統地整理一套少林拳法.
        少林武術是怎樣孕育發展起來的?至今仍沒有人說得清楚.
在登封縣的文史記載中,有一則很珍貴的實錄:"五代十國時,高僧福居邀集十八家武術名手來少林寺演練三年,各顯所長,彙集成較完整的少林拳譜,有執械、徒手、馬上、馬下、步戰、輕功、氣功等百多種套路."
        它顯示了,在唐代〝立僧兵〞以來的三百年內外,少林武術的發展又推進了一大步.同時可以看到,少林武術的風格有個鮮明的特點,就是博釆百家,作風開放.
據說,正因如此,慕名而去的能者日多,少林寺漸漸變成了出名的會武場.遺傳的武功,也因此多有名堂,如太祖(趙匡胤)拳、岳氏(岳飛)散手、武松脫銬、羅義梅花槍、程咬金月牙斧、關公大刀,等等.少林武術博采百家,因此得到不斷的充實、提高和發揚.

《未完待續,多謝觀閱》

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[ 本帖最後由 法伊 於 2010-6-8 10:42 PM 編輯 ]