原帖由 求道 於 2010-8-18 02:46 AM 發表。 
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請教同樁子兄、午火官化回剋、又病於日月、卯財日月剋、則這個午火官何來旺相、還請師兄指点。
求道兄,生化克制如环无端,你克了我,我又被他所克,而他可能又被别人所制。所以这样算下来,吉凶事从何而判?弟有一文,兄可一观。
对“六爻”的思考
《易》学既然是一门科学,那为什么易学不能够象西方的数学、物理学、化学等学科一样有一种一脉相承的理论体系可供后人学习?比如,物理学由牛顿力学到量子力学可谓愈辨愈精。然而我们的易学却是越发展越让人摸不着头脑,简直到了俗不可耐的地步。甚至一些无厘头的事情竟然冠以“八卦”的称谓,这不能不说是一大创造。
我们坚决反对易学发展进程中的“痞子运动”。敬请广大易友对“易痞”敬而远之。
六爻无疑是易学的一个非常重要的分支,六爻理论可谓多如牛毛。为什么会有这么多的理论产生?原因无非是“测不准”造成的。尤其是今人的所谓理论,看后令人啼笑皆非,这些所谓的理论距离易学的核心恐怕已经有100步了吧,100步怎么能够对50步的理论随随便便指手画脚呢?学习六爻理论,务必从《黄金策》开始,其次是《卜筮正宗》、《增删卜易》。今人的东西万万不可深究,倘若沉迷今人的所谓理论,恐怕永远学不会六爻。
易学传承到先师邵雍手里,其对易学理论的创造,正可谓空前绝后!今追寻先师的足迹,对六爻作一番梳理,以就教于方家。
我们知道,六爻卦分本卦与变卦,每一个本卦在64卦表中都可以一一找到,如果变卦与本卦同在一宫,变卦也可以被找到。如果变卦与本卦不在同一宫,我们在64卦表中却找不到变卦的影子。例如:(《增删卜易》卦例)
巽为风 风水涣
白虎▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 世 勾陈▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应 ○▅▅ ▅▅ 子孙午火 朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 应 本卦巽卦明显为巽宫之卦,可是变卦风水涣卦在离宫中却找不到。真正的风水涣卦如下:
父母卯木▅▅▅▅▅兄弟巳火▅▅▅▅▅世子孙未土▅▅ ▅▅兄弟午火▅▅ ▅▅子孙辰土▅▅▅▅▅应父母寅木▅▅ ▅▅ 这种卦变理论流传了将近有1000余年了吧,据说此法肇始于五代时期麻衣道者的《火珠林》一书,而麻衣道者又是陈抟的老师。此说是否可信,待考。即便此说是事实,我们也要向麻衣道者提出质问,我们会说:“请问麻衣道者先生,京房创造性的将64卦分属于八宫,根据你的变卦理论所得出的本卦的变卦,究竟在八宫中的哪一宫?”
因为与本卦不在同一宫的变卦不属于任何一宫,所以这种驴唇不对马嘴的理论从根本上就是错误的,这样的理论付诸实用,必然破绽百出,于是直到现在,还有很多很多的六爻理论在大张旗鼓的吹嘘,可是每一种理论又都是以这种卦变理论作为基石,能够测的准才怪!
那么是不是基于这种卦变理论而成书的《卜筮正宗》、《增删卜易》就不具有可读性了?并非如此。因为王洪绪、野鹤毕竟是大师,再者动爻的六亲属性虽变而五行属性没有变,所以对他们断卦没有影响。可是对于后学中墨守成规、不能够应用自如者,是有百害而无一益的。
预测任何事情,得出的一卦(即本卦)已经足够我们研究了,无需再求变卦。先师邵雍教导我们说,凡事皆具一太极。我们得出了那一卦,我们也就得出了所测事情的太极图,也就是说事情的来龙去脉已经蕴含在本卦中了,根本就不需要再求出变卦来了。
一件事本应该对应一个卦,当然也可以对应64个卦。亦即可以把某事的全部过程同64卦一一对应,这样操作起来会异常麻烦,我们实在没有必要舍简就繁。其实我们得到的那一卦,运用“加一倍法”,细分下来,也是完全可以得到64个卦的,这就是全息律。
预测任何有意义(郑重声明,彩票不在其中)的事情,使用本卦已经足够了,无需再用其他卦。 |