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longle

要动才见吉凶，不动不见吉凶，所以未来事是掌握在自己的手里。

[ 本帖最後由 longle 於 2011-2-24 04:05 PM 編輯 ]

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<b>原帖由 <i>longle</i> 於 2011-2-24 04:04 PM 發表。 </b><a href="https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=95348&page=1#pid861332" target="_blank"><img src="https://forum.shusquare.com/images/common/back.gif" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('https://forum.shusquare.com/images/common/back.gif');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /></a><br />
要动才见吉凶，不动不见吉凶，所以未来事是掌握在自己的手里。

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《太上感應篇》
太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。......夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？

三台北斗神君，在《太上北斗解厄本命延生真經》記載是上臺虛精開德真君、中臺六淳司空星君、下臺曲生司祿星君。

此經又云：老君曰。北辰垂象。而眾星拱之。為造化之樞機。作人神之主宰。宣威三界。統御萬靈。判人間善惡之期。司陰府是非之目。五行共稟。七政同科。有迴死注生之功。有消災度厄之力。上至帝王。下及庶人。尊卑雖則殊途。命分俱無差別。

三台北斗神君、三尸神、灶神，日夜記錄善惡，再由諸星曜靈官賜福或降災。猶如現代的雲端作業系統，人身的言行舉止起心動念，一一傳輸至天上星垣。

老君重告天師曰：世人罪福善惡皆屬天司...