日本8.9震災教我們的事

csw

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私?生活?意見

日本8.9震災教我們的事


地震發生之後，我將電視頻道鎖定NHK，網路則在Yahoo Japan與Twitter。因為follow了不少日本推友，所以這幾個小時以來，我見識到日本人對震災的態度，也看到NHK示範了所謂媒體的高度與專業，雖然日本首相頻頻走馬換將，但是整個政府體系在震災過程當中的按部就班，實在教會我們很多事情。


NHK即時呈現的空拍畫面，冷靜而詳實提醒海嘯的正確訊息，即使某些主播跟記者的聲音有些顫抖，但是他們知道包括災區民眾跟全球日本人都很注意這些消息，他們必須鎮定，因為這是最重要的訊息來源。所以沒有災民呼天喊地的畫面，沒有記者跑去災區大呼小叫的搞笑，但是對於訊息傳遞，政府政策發佈，甚至每隔幾分鐘就提醒觀眾注意安全，NHK真是個讓人欽佩的媒體。我猜，他們一定做過很多準備，面對災難，他們要呈現怎樣的報導方式，要確實傳遞訊息，卻不能讓閱聽大眾陷入焦慮，也就是加深所謂的「創傷症候群」。

首相出面召開記者會，交代了，「冷靜地行動」。官房長官過了一段時間也出面，非常有效率的交代了政府正在做什麼事情，發生什麼狀況，然後提醒百姓應該要如何互相幫忙，如何注意安全，措辭簡潔清楚，沒有太多官腔，看得出來是真的掌握狀況，而不是由幕僚撰寫的無關痛癢的稿子。


twitter上面更讓人驚訝，一些藝人、職棒球員因為follow他們的推友數都在數萬人，所以他們就成為retweet訊息最有力的轉運站（日本推友會加註「擴散希望」）。日本人平常對於地震的演練確實很紮實，有過地震經驗的推友開始提醒，出外避難之前要先關閉電力與瓦斯，孕婦避難要注意什麼，要將壓在建築物下方的傷者拖出來之前要注意什麼，還有日本推友熱心提醒台灣推友，逃生包要準備什麼。

日本推友互相提醒，一定要在路上避難過程當中協助那些不會說日文的外國人，即使只會說「Hello~OK?」都是最大的幫忙。或是特別要照料高齡者與婦女，鄰居有獨居者也要記得去敲門。某些仙台店家開始發推，今晚免費提供咖哩飯。接近下班時間，東京通勤族因為鐵道停駛的關係無法返家，路上交通也嚴重塞車，入夜之後氣溫下降，靠近各車站的大學陸續開放講堂與校內大型集會所供無法返家的上班族過夜，接著旅館也陸續加入，包括橫濱Arena與武道館也透過推特公告加入避難所行列，某些靠近車站的商務旅館也開始提供免費住房，最讓人欽佩的是，不管是學校還是各種體育設施，都備妥千人毛毯與食物，這是平日準備的結果，絕不是倉促應急。


譬如Google也開始提供各地避難所的地圖，NTT開放災區公用電話無料使用，各大通信包括NTT、KDDI、SoftBank都提供報平安與災情通報的留言版，還有google也很快成立尋人與報平安的網頁。大型電器量飯店Bic Camera提供免費手機充電服務，還有Suntory在2005年就在各地設置這種遇到緊急狀況時可以免費提供飲水的自動販賣機。

8.9級強震，日本人教會我們什麼是面對天災該有的謙卑與準備，冷靜與行動力。不管是政府機關、自衛隊、媒體，還是一般百姓，所謂的推友，宅男等等。


但我們的媒體到底在幹嘛？同樣的畫面，為什麼配上那麼不堪的文字，「驚?這是日本嗎？千萬災民湧上街頭」，或是主播說，「讓我們來看看畫面有多慘」「簡直是慘絕人寰」或是某主播竟然興奮說著，「這是中央氣象局有史以來第一次發佈海嘯警報耶！」

有推友說，這次震災，日本讓我們知道，什麼是「政府」。但我覺得，台灣的媒體，台灣的百姓也要學習。至於那些一天到晚花納稅人金錢去考察的官員和民意代表，你們到底考察到什麼呢？災難來時，我們有辦法這麼井然有序嗎？


還有媒體主播們，不要把災難當成恐怖片播報，看到NHK和日本推友的表現，我相信他們是非常努力的接受了地震發生，而且很努力要讓災難減到最低，這種精神是非常讓人欽佩的啊！


●日本推友給台灣朋友的地震建議：【給台灣人的忠告！】地震來的時候, 為了預防火災發生, 逃到外面之前, 請關掉電氣總開關 和關掉瓦斯後再逃出去, 請將門窗打開來! 貯存洗澡水!

●日本推友在推特上面提醒，逃生背包裡面要準備： □現金 □身分証 □印鑑・提款卡與存摺・保険証 □飲料水 □罐頭或乾糧 □行動電話與充電器 □家人的照片（走失時確認用） □哨子(倘若身陷倒塌建築中，可以吹哨子，增加被找到的機會)

●日本推友還想到在日台灣人的求救管道，太感人了??【お願いと拡散】日本で日本語できない台湾人へ：在日台灣人，如發生急難事故，一時無法與駐外館處取得聯繫時，可以透過「001-010-800-0885-0885 或 　 0033-010--800-0885-0885」 此專線電話向「外交部緊急聯絡中心」尋求聯繫協助



＊＊最後我真的忍不住要再一次抱怨，拜託台灣媒體在處理災難或意外事故時，不要一直將鏡頭對準受難者或往生者的家屬，拍他們大哭，昏厥的畫面，一點都不尊重，那是一種媒體的傲慢。日本媒體絕對不會播出這種鏡頭，即使家屬願意受訪，畫面也不會出現臉孔，如果受訪者是兒童，甚至只能拍背影或鞋子，這是一種尊重，請台灣媒體那些讀了很多書、學位很高、薪水很高的老闆、主管不要再逼迫記者去做這種缺德的事情了。

Emma

他們平時的公民教訓真好

電視畫面看到在大地震時，連那些很普通的超市職員，也能鎮定的處理工作。訓練有素。

初中生

原帖由 Emma 於 2011-3-13 12:27 PM 發表。
他們平時的公民教訓真好

電視畫面看到在大地震時，連那些很普通的超市職員，也能鎮定的處理工作。訓練有素。

是的，尤其是他们的生物科学家，素质都非常高，这样的大地震，一点儿都不影响他们的工作进程。在他们的坚持不懈的“努力”下，在本次大地震之后的夏秋季节，北回归线以南的地区，尤其是东南亚地区将会开始流行一种新的疾病，可是日本本土却一点儿都不受影响。怎么？您不代表你们阖家上下八辈儿祖宗感谢日本的高素质生物学家吗？他们的努力工作的精神是多么值得赞赏呀！

Abe

原帖由 Emma 於 2011-3-13 12:27 PM 發表。
他們平時的公民教訓真好

電視畫面看到在大地震時，連那些很普通的超市職員，也能鎮定的處理工作。訓練有素。

同意！看得令人感動。

csw

原帖由 Emma 於 2011-3-13 12:27 PM 發表。
他們平時的公民教訓真好

電視畫面看到在大地震時，連那些很普通的超市職員，也能鎮定的處理工作。訓練有素。

在地球村~《人道主義》心靈層次遠超越~

種族國籍宗教政治歷史~領域

天災歸天災~人禍歸人禍~一碼歸一碼

無緣大慈 同體大悲

南無地藏王菩薩

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初中生

原帖由 csw 於 2011-3-14 01:46 AM 發表。
在地球村，人道主義心靈層次遠超越種族、國籍、宗教、政治、歷史領域，天災歸天災，人禍歸人禍，一碼歸一碼；天災歸天災，人禍歸人禍，一碼歸一碼。

哎哟，今儿才看到老牛这篇东西。那俺也有一些不同意见，也打算诚实地说出来。

首先，俺个人认为这个时候表现出所谓“大爱”的人都他妈是标准的乡愿、标准的伪君子，而且是那种自以为装得很酷的傻逼。例如要是你被人灭了门，就剩你一个人幸存，然后杀人凶手过马路被飞车撞死，当听到这个消息时，你心里能不能涌现出滔滔不绝的“大爱”？而且这“大爱”还得他妈是“无疆”的？而且据说你要不装成这副“心有大爱”的屌样，那他妈的就是“没有人道主义关怀”？——所以，俺老老实实地交待，俺个人在接到日本地震消息的报告时的心情，那就是一个字：“爽”！然后是两个字：“报应”！

其次，俺个人认为，从中国的国家利益出发，俺们要帮助日本人民渡过难关，但这仅仅出于国家利益的需要，这也并不代表俺心里不可以“爽”。例如要是你被骗子诈款，然后这家伙在跑路途中被泥石流砸残，奄奄一息于路旁，这时你确实应该给他一个冷馒头，不过实在用不着像对待别人那样满脸怜爱，你只需要把这个冷馒头扔给他就行了！而且扔完馒头以后，你千万要记得马上报警，因为这家伙诈了你的款！你扔给他这个冷馒头是为了让他活着，好有朝一日把他欠你的都索回来！

此外，在大家都在装慈善的同时，请不要忘记以下事实：

1923年9月1日，日本关东平原发生里氏7.6级地震，史称“关东大地震”，在该次地震中，日本损失惨重，死亡14万多人。当时，中国北洋政府集全国之力援助日本，北京、天津、成都等城市成立救灾团体，演艺界筹款筹物，梅兰芳还进行了义演；在北京，景山公园卖票助赈，连中学生也把零用钱捐出，以赈济日本灾民；中国红十字会救护队赴日救灾......换来的是：

1、五年之后的1928年，“济南惨案”。在该事件中，中国外交官在自己的国土上被日本人割舌挖眼。

2、八年之后的1931年，“九.一八事变”......。

3、十四年之后的1937年，“七七事变”、南京大屠杀......。

4、二十八年之后的1951年，退踞台湾的中华民国政府，作为当时代表全中国的联合国常任理事国，缺席旧金山会议，会后在美日胁迫下签订了《中日和约》，使得中国成为唯一一个免除日本战争赔款的国家，这笔被免除的赔款是日本的所有战争赔款中最大的一笔。

此外，俺还要透露下两三集剧情的一部分，很快日本人就会像那条被农夫温暖的毒蛇一样，狠狠地咬某些“好人”一口，呵呵。——这本来就是计划的一部分，只不过这次地震把它推迟了，推迟是推迟了，但该来的还是要来的。

唉，太阳底下本来就没有新鲜事，但是“老剧集翻拍竟然也有大票房”的原因其实很简单，那是因为大家都太健忘！

以德报怨，以何报德？

法伊

以德报怨，以何报德？

日本國有齊卯木的素質
表面仁義禮道
背後兇險惡毒
反面無情

當年南京大屠殺
何曾手軟
血流成河
天翻地覆

在美包庇下
戰敗國不用賠償
更成大國
有冇搞錯

winners7

原帖由 初中生 於 2011-3-15 07:15 AM 發表。

哎哟，今儿才看到老牛这篇东西。那俺也有一些不同意见，也打算诚实地说出来。

首先，俺个人认为这个时候表现 ...

歷史為鑑,小的在反省中!

winners7

原帖由 法伊 於 2011-3-15 08:43 AM 發表。
以德报怨，以何报德？

日本國有齊卯木的素質
表面仁義禮道
背後兇險惡毒
反面無情

當年南京大屠殺
何曾手軟
血流成河
天翻地覆

在美包庇下
戰敗國不用賠償
更成大國
有冇搞錯 ...

还有731恐怖人体实验部队,中国人是不应该随便同情日本人的!

沈浪

千算万算不如老天一算

teddy

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<P><FONT size=5></FONT><FONT size=5>見到日本人家破人亡的冷靜，</FONT></P><BR>
<P>&nbsp;</P><BR>
<P>&nbsp;<FONT size=5></FONT><FONT size=5>讓我感到可怕！！！驚慓！！！</FONT> </P><BR>
<P>&nbsp;</P><BR>
<P><FONT size=5>日本人在南京大屠殺如此的狠毒！！</FONT> <IFRAME title="YouTube video player" src="http://www.youtube.com/embed/3yQrp-DMFA8" frameBorder=0 width=480 height=390 allowfullscreen></IFRAME></P>

teddy

同情日本人？請各位問一問被殘殺的同胞

各位要深思一下！！

初中生

云林大屠杀

1896年（清光绪二十二年）6月，台湾中南部人民在柯铁等领导下发动反日起义，以云林县斗六镇东南大坪顶（起义后改称"铁国山"）为根据地，时称"铁国山起义"。

6月13日，柯铁率部众突袭斗六镇的日人酒店。

6月14日，一小队日军进犯大坪顶山麓讨伐，遭到抗日义军巧妙伏击，死伤10余人而退。

6月16日，日本殖民当局从台中增调一联队日军进犯斗六镇，大举围捕铁国山义军；抗日义军退入深山老林坚守，日军仍无所获。于是日军回到斗六镇后兽性大发，自6月19日至23日间，疯狂的日军见人即杀，见屋就烧，对斗六镇及其附近70多个村庄血腥屠杀达五天之久，无辜居民被杀害者达三万以上，4300多户房屋被烧成灰烬。据一个参与此次屠杀行动的日军事后在其手抄《蛮烟瘴雨日志》中供述："则斗六堡东南面一带，鲤鱼堡及打猫东堡各地五六百里间，凡兵烟之下，无不尽成肉山血河，……几千房屋竟付诸一炬，无数生灵顷刻间尽成斩首台上之冤魂......"

6月23日，《蛮烟瘴雨日志》中供述道："倏忽间九穹林庄成为焦土，村民血肉飞散，变成惨绝人衰之地狱"、"同时讨伐队横扫云林平原，残烟死灰未灭，满眸极其酸鼻，大有天柱将折，地维将裂之慨，世人称之为屠杀案"。

日军的残暴行径激起了台湾人民的更大义愤，铁国山抗日军发布檄文，愤怒声讨日寇"惟嗜杀戮，拿之即决，烧庄毁社，淫虐妇女"的暴行，号召人民掀起大规模的抗日斗争。

经此次浩劫，云林县满目凄凉，数年后当日人在云林进行土地调查时，他们所见到的仍是"地方荒废，居民离散，甚至有数庄人烟灭绝，棒莽满目，田园荒废"的凄惨景象。

日军三期讨伐大屠杀

1898年（清光绪二十四年），日本政府任命儿玉源太郎为"台湾总督"。儿玉上任后，面对各地蜂起的抗日暴动，采取了怀柔欺骗和讨伐镇压相结合的策略，企图各个击破各地的抗日义军。是年秋冬，在台湾北部的诱骗政策收到一定成效后，儿玉遂将注意力转移到台湾中南部，从11月开始，对抗日义军进行了三期大讨伐。

第一期：11月12日至23日，重点讨伐云林一带抗日义军；

第二期：11月27日至12月14日，重点讨伐淡水溪一带抗日义军；

第三期：12月20日至27日，重点讨伐高雄一带抗日义军。

在讨伐中，日本军警穷凶极恶，烧杀抢掠。据日人统计，在三期讨伐作战中，台湾人民被杀害者达2053人，伤者不计其数。居民房屋全被烧毁者达2783户、未完全烧毁者3030户。——台湾人民实际被杀死杀伤者当大大高于此数。

在第三期讨伐战中，日军在阿公店（冈山）大规模屠杀，遭当地英国、西班牙传教士指责，并投书《香港日报》予以揭露。日本殖民政府遂假惺惺地拨一万日元抚恤灾民，以平息国际舆论的谴责。

后壁林惨案

林少猫是日本侵台初期台湾南部抗日集团重要领袖，日方《警察沿革志》记述其"号令严格，毫不侵害良民，概以屠戮日本文武官员为旨"，颇得当地人民拥护，但日本殖民当局必欲除之而后快。

1899年5月，林少猫在日方答应其10项条件后表示"归顺"，并于翌年迁居于打狗（今高雄）以南十二三公里的凤山后壁林（现名凤林村）。到后壁林后，林少猫面对穷乡僻壤，全力投入建设事业，率众凿渠引水，开垦荒田，很快成为当地富豪。

但就在此时，日本殖民当局却暗中部署，准备消灭林少猫部。1902年（光绪二十八年）5月30日，日本当局调动混成第三旅团、第十五宪兵大队和大批警察，突然围袭后壁林。日军先以大炮猛轰，堡内火焰冲天。林少猫率部众奋勇抵抗，因寡不敌众，全数死难，仅林少猫尸体旁就散布着80余具部众尸体，其中有妇女儿童30多名。

日军占领后壁林后，又以凤山和屏东为中心，进行斩草除根式的搜索与屠杀，当地居民被杀害者达数千人之众。

罗富星遇害事件

罗福星，字东亚，原籍广东镇平（今蕉岭），1903年时来台，住新竹苗栗一堡；1905年回广东，路过厦门时加入中国同盟会；1912年返台，以台北大稻埋为基地进行地下活动，以"华民会"、"三点会"、"同盟会"、"革命会"等名义秘密发展组织，至翌年春，已在台北、基隆、新竹、桃园等地发展党员500余人，并联络东势角的赖来、关庙的李阿齐、大湖的张火炉、南投的沈阿荣等谋划发动抗日起义。

1913年3月在苗栗召开革命同志代表大会，发表《大革命宣言书》，号召民众奋起驱逐日寇。罗福星等人的活动引起日本警察的注意，于是日本侵台当局在他们未举事前便开始大搜捕，罗福星于12月19日不幸被捕，赖来、李阿齐等在事泄后仓促举事，很快被镇压。

日本殖民当局将罗福星案和台南关庙、新竹大湖、台中南投、东势角等案一并处理，称为"苗栗事件"，四案被告多达1211名；1914年2月，由苗栗临时法庭判决罗福星等221人被绞杀，另有285人被判刑。

罗福星临刑前赋有遗诗："海外烟氛突一岛，吾民今日赋同仇。牺牲血肉寻常事，莫怕生平爱自由！"

余清芳事件

余清芳亦作余清风，字沧浪，台南长治后乡庄人。余清芳17岁时即怀亡国之恨，参加武装抗日，失败后即长期潜伏。后来，他以斋教西来庵主持人身份广邀徒众，并结识抗日志士江定、罗俊等，准备再举起义。

1915年，余清芳、罗俊等利用扶乩、详梦、神示等等会教活动揭露日本暴政，宣传日本气数将尽，以坚定教徒信心，其徒众增至数千人。余清芳见时机逐渐成熟，就以"大明慈悲国本台征伐天下大元帅"名义发表文告，痛斥日寇侵台罪行，号召全体台胞"奋勇争先，尽忠报国，恢复台湾"！日警闻讯大惊，立即在全岛开始大搜捕，于6月29日捕获罗俊。

余清芳、江定见势危急，于7月6日率义军进攻瞧吧眸支厅牛港仔山；7月9日又突袭甲仙埔支厅及附近几处日警派出所，杀死日警数十人；8月2日，再袭南庄派出所，占领支厅，旋又乘胜攻占虎头山。

日本驻台总督闻风大惊，调集大批军警驰援，起义军在顽强抵抗后退入山地。日军警兽性大发，将附近村庄居民3200多人集中屠杀，其状惨不忍睹。据目击者追述，这些居民经简单讯问后，"以台人一百为一次被屠杀集团，依次屠杀，除妇女外，男子不分少壮老幼，皆就缚俯卧。……由特选精壮之日兵约80余人手持锋锐长刀，肆情挥舞，竟相斩杀。"——经此浩劫后，瞧吧眸人口大减，户籍一空，二十五年后人口始恢复到屠杀前之数。

1915年8月22日，余清芳等人不幸被捕。1916年4、5月间，江定等人也陆续被诱捕。在余清芳等1957名抗日志士中，被日寇判处死刑866名，有期徒刑453名，行政处分217名；在江定等另一批抗日志士中，被判处死刑37名，有期徒刑14名，其余220余人定为不起诉处分，但没有一个人回到家中，相传全数为日警所坑杀。

上述两项判决公布后，连日本国内也为之震动。台湾总督府检察官上内恒三郎也不得不承认：“处死刑者超过千人，为世界裁判史上未曾有之大事件。”

“二.一二事件”

1919年"五四运动"后，随着中国共产党的成立和大陆工农运动的勃兴，台湾人民的抗日斗争也逐步走向崭新的阶段。台湾进步知识分子组织了反日联合战线组织"台湾文化协会"，农民成立了"台湾农民组合"，工人也开始建立工会，此外还出现了台湾共产党、台湾民众党等政党组织，台湾民众在各政党、团体的领导下，不断掀起反对日本殖民统治者的浪潮。

日本侵略当局为扑灭台湾省人民的抗日烽火，于1929年2月12日，突然出动全部警察、特务，在全岛范围内进行大检举、大搜捕，袭击台湾文协、工会、台湾农民组合的所有机构，逮捕1000多名抗日积极分子和革命团体的领导者，并对他们起诉或非法判刑，这就是有名的"二·一二"事件，这次事件虽然使台湾的许多革命团体遭到破坏，但人民的反日斗争仍此起彼伏，连绵不断。

雾社惨案

雾社位于台湾中州能高郡（今属南投县），居住着数支泰雅人。日本侵略者占领该地后，山胞倍受欺凌奴役，生活苦不堪言。

1930年10月上旬，马骇坡社首领摩那·罗达奥主持本族人婚礼，恰逢日警吉村路过此地，罗达奥长子达拉奥向吉村敬酒，反遭吉村百般刁难和毒打。罗达奥父子和众山胞在愤极之下痛殴吉村，日警当局扬言"报复"。

就在这时，日本当局又在雾社大兴土木，强迫山胞到马骇坡社森林中砍伐巨木。此项劳役极重，工资低廉，且常有人遭日本监工吊打致死，摩那·罗达奥忍无可忍，决定联络附近各社举行反日起义。

10月27日，罗达奥率起义山民数百人冲进雾社公立小学运动场，杀死参观运动会的能高郡郡守、台中州著务嘱托等日人139人，伤10余人，并攻占雾社警察分室及12个警察驻在所。

日本侵略当局得报后惊恐万状，急忙调集数千军警前往镇压。10月31日，日军发动总攻，用山炮猛轰半日，各社房屋大半化为灰烬，参加起义的各社相继失守，起义民众退人深山，据险强抵抗，日警死伤甚众，束手无策。

此时，雾社起义的消息已传遍岛内外，日本统治阶级内部为此事也引起激烈争吵。丧尽人性的日本侵略者为了把起义迅速镇压下去，竟然违反国际公法，出动飞机，向起义民众投掷毒气弹，把大部分起义乡民毒死在山谷里。摩那·罗达奥等在弹尽粮绝的情况下集体自杀，起义失败。

日本军警在此次"围剿"中肆行杀戮，雾社人民被炸死、毒死、枪杀或自杀的多达800余人。参加起义的六社中，有些社的民众死伤殆尽。

日本殖民者极端仇恨摩那·罗达奥这位抗日民族英雄，在发现其尸体后，竟将其头颅割下放在台北帝国大学，当作民族学"标本"示众。直到台湾光复，其遗骨才得以安葬故里。

第二雾社事件

日本殖民当局在镇压了雾社起义后仍不罢休，又进一步强迫逃散各处的六社民众561名集中在西拖和罗多大两社，以便于监控和迫害。

1931年4月25日，这些被拘民众又被日本殖民当局转移到桃巴拉社。日军为斩草除根，暗中挑唆与其中三社人有宿怨的巴兰社人，发给武器弹药，让他们在中途突袭转移中的斯克、罗多夫等社山胞，结果有250多名山民惨遭杀害，使原有人口1200多人的六个社，只剩下290多名老弱妇孺，雾社原住民几乎濒于灭种状态。当时，被拘禁在某日本警所内的10多名高山族人也同时被害。日军连续大规模屠杀雾社人民的暴行，引起广大台湾同胞的极大愤慨。

镇压高雄反战暴动

日本帝国主义发动全面侵华战争以后，为支援侵华战争，日本侵略当局在全岛征兵，20岁至40岁的青壮年男子多不能幸免，数以万计的台湾同胞被当作军士、通译、海军工员、学徒兵等驱赶到大陆战场充当炮灰，其中许多人葬身异地。

台湾人民不愿成为日本法西斯的战争工具，纷纷起来发动反战暴动。1938年10月8日、11日，高雄、六甲等地相继发生袭击日警的反战暴动，日本侵略当局急调军警镇压，参加暴动的民众有200余人遭杀害，400余人被逮捕。

1939年3月13日，高雄地区被强征入伍的1000多名农民正要被押往侵华战场，他们不愿去打本国同胞，于领到枪械后在高雄车站突然"哗变"，与日本宪兵队激战半日，互有死伤。最后暴动失败，有600名义士惨遭杀害。

"五·二七"事件

1940年春，台南东石郡朴子街小学青年教师李钦明、李启明兄弟，团结志同道合的志士50余人，秘密组织"台湾民族主义青年团"，进行反日斗争。他们经常集会收听大陆抗战广播，准备在祖国军队复台时发动起义响应，配合祖国军队收复台湾。

是年5月，日本警宪在侦知李钦明等人的活动后，于5月27日突然实行大搜捕，李钦明兄弟等近百人被逮捕。李钦明、李启明兄弟及吕江横、吕丁殿等五人受尽酷刑，惨死狱中，其余人被判处8至12年徒刑。

东港事件

1941年11月，日本侵略当局诬陷原台湾文化协会主要成员吴海水（凤山郡医师）有反日举动，以"图谋使台湾脱离日本统治"等罪名予以"检举"，并株连至黄本、苏泰山等人。黄被逼供述东港有所谓"联络机关"，张明色为"负责人"。1942年，日警检举张明色，迫他供出台南市律师欧清石是反日事件"主谋"。郭国基、郭生华、洪雅、黄周等200余名知识分子因受此案牵连而被捕。由于其中以东港人居多，故称"东港事件"。

此案的审判过程拖延了3年，欧清石被判无期徒刑，张明色等彼判处有期徒刑；在严刑拷打下，许明和等多人惨死狱中。

1945年，美国飞机空袭台北，欧清石、洪雅被炸死。到1945年8月15日日本投降时，被逮捕关押的200余人中仅有4人幸存。

蔡忠恕事件

蔡忠恕是台北"帝国大学"（今台湾大学前身）学生，台湾学生抗日运动领袖。1944年，在同盟国军队的英勇抗击下，日本法西斯的崩溃已为期不远。在祖国大陆人民抗日浪潮的影响和激励下，蔡忠恕集合200余名青年学生，秘密集会，酝酿反日起义，以期驱逐日寇，收复台湾，迎接抗战胜利。但不幸消息泄露，1944年4月，日本警宪大肆搜捕参加反日活动的学生，蔡忠恕等1000余人被捕入狱。蔡忠恕受尽酷刑折磨，惨死于狱中。


[ 本帖最後由 初中生 於 2011-3-15 08:16 PM 編輯 ]

碼頭工人

頂~....

初中生

1923年关东大地震是日本侵华的动因

1923年9月1日，星期六，日本的横滨-东京地区人来人往，热闹非凡，车站上挤满了准备外出度假的人们；11点58分，一向宁静的大地开始躁动不安，很快就演变成疯狂的左右摇摆和上下抖动。人们仿佛成了置身于风暴之中的树叶——无法站立，无法走动，只能听命于大地的摆布。一栋栋高楼大厦经不住大地的剧烈抖动，纷纷摇晃、倒塌。许多人试图逃出摇摇欲坠的房屋，可是摇晃的大地使得双脚不听使唤，最终被倒塌的房屋砸死、砸伤，或者困在瓦砾之下，被随后的火灾吞噬。有些人侥幸逃出了即将倒塌的房屋，却又掉到大地的裂缝中，被冒出的地下水活活淹死。

在日本的田沪山区，一大片山林以每小时90多公里的速度从山上滑下山谷，碾过一条铁路和一个村庄，带着一火车和一村庄的人冲入了海湾，方圆几公里的海水被染成了红色。更悲剧的是，许多幸存者逃到了海边或者船上，以为躲过了这场浩劫，结果随后到来的海啸冲毁了东京、横滨等地的海堤，直灌内陆，这些幸存者连同 8000多艘各类船只以及各种码头、港口设施尽数被吞没……

这场突如其来的大地震就是世界历史上著名的“关东大地震”，该次地震的震级由里氏7.6级上调为里氏7.9级，最终测定的震级是里氏8.3级。其袭击范围之广、受灾面积之大、死亡人数之多，为日本历史上所罕见。这次地震对日本社会产生了很深的影响，日本全国约1/20的财富在这次地震中化为乌有。震后日本最流行的一句话就是︰“一切都完了”。

关东大地震促使日本人对自身生存国土的安全感大大降低，生存的危机感大大增强，他们时刻担心自己所在的岛屿有一天会整个沉入海底。日本的统治阶级也认识到，无论其现代化程度有多高都无济于事，因为它所立足的国土是如此脆弱和危险。于是，开拓安全的生存空间成为震后日本各阶层的共识，他们将目光投向了海洋对面的大陆，那里有个羸弱可欺的国家——中国。

1923年日本发生关东大地震后，当时落后贫穷的中国官方和民间一共拨款和募捐了34万元（当时1元钱能买40斤大米）支持日本救灾，政府还下令暂免食品、药品、卫生材料等商品出口日本的关税，号召百姓忘却甲午战争的前嫌，不再抵制日货，以减轻日本人民的负担。

——北京、天津、成都等城市成立救灾团体；演艺界筹款筹物，梅兰芳还进行了义演。

——北京景山公园卖票助赈，连中学生也把零用钱捐出，以赈济日灾。

——中国红十字会救护队赴日救灾，表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。

——商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品，这是来自国外的首批救灾物资，王一亭因此被日本人称为“王菩萨”。

——我国普陀山和许多寺院举行四十九天道场法事，念经念佛，吊祭日本罹难者；在杭州铸造完工的梵钟，至今还存放在东京都慰灵纪念堂。

尽管善良的中国人如此以德报怨，但日本人还是将罪恶黑手伸向了中国。

地震刚刚结束，日本就发生了巨大的政治变动，军人出身的强硬派开始取代明治维新以来的开明派掌握政权。为了转移民众视线，平息灾后人心浮动的动荡局面，新上台的日本政府将日本人对灾难的恐惧转化成了扭曲的暴力——为了生存空间不惜诉诸军刀！他们开始磨刀霍霍，准备以朝鲜（当时日本已经吞并朝鲜）为跳板入侵中国东北。

但这一时期日本正处于大地震后的重建阶段，并不具备发动侵华战争所需的国力，只能通过援助和支持中国东北的军阀张作霖，换取向中国东北派遣“开拓团”以及开办矿山的特权，日本政府的如意算盘是，通过殖民开发一步步侵占这片富饶之地。

1931年，日本经过8年重建已初步恢复元气，恰逢此时，日本本州岛和九州岛等地连续发生了7.5级以上地震，损失惨重。这再次激发了日本举国上下的危机感，蠢蠢欲动的日本军部借机向政府施压，并于1931年9月18日制造了“九·一八”事变，侵占了中国的东三省。

之后，为了实现其永久占领东北的野心，日本政府不断扩大在中国东北的移民规模，还成立了专门负责向中国东北移民的管理机构。

1933年，日本本州岛再次发生大地震，并伴随着巨大的海啸，造成3000人死亡，这又迫使日本加快了对东北的殖民和掠夺。而且日本还把罪恶的黑手伸向了华北。

1937年，日本境内地震恢复活跃，再度陷入恐慌的日本军方于是又将侵华提上了日程，终于在1937年7月7日发动了全面的侵华战争。