很有争议的八字

fatwanbd

『共相』與『程度、範圍』的相互關係

引用回應:原帖由 公孫虯 發表。
〝異中求同〞…〝共相〞是基本的東西，同八字鮮少見同命人，是真的不同命？
命局結構類似的人卻會發生類似的事就是閣下所謂的〝共相〞，
這也不是我們要追求的，現在追求的是〝同中求異〞，
怎麼從相同的八字結構找出他們的不同處，而且能正確的判斷出來。

引用回應:原帖由 fatwanbd 發表。
如果要研究『差別相』，
這是單純計算『八字』所不能達到的任務，
所以你還是要追求『數外之數』了。
這在我的慣用語稱為『始初條件』。
這是一個複雜得『不得了』的『任務』。
我相信有很多『始初條件』比『現居地』重要得多！
舉一個例子說明：
現任的英女皇，
其人之所以成為英女皇，
有一個最主要的原因是：『在英皇家族出生』，
這個原因就比『出生的年月日時』或『陽居地』重要得多。

引用回應:原帖由 董鬼谷 發表。
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董鬼谷 2009-6-28 10:57 PM 現金 +5315
我很贊同

引用回應:原帖由 公孫虯 發表。
我是習慣用〝初始條件〞啦！(寫程式的壞習慣，
所以還會用一些參數、變數之類的)世事無絕對，
大自然存在一個〝規則的不規則〞以及一個〝不規則的規則〞，
如果搞清楚這兩個規則，不是仙人也是聖人了。
如果你無法理解〝共相〞與〝程度、範圍〞的相互關係，
就會停留在這個〝英女王之所以為英女王〞的迷思中，
與英女王同八字的另一個女人可能是在她的生活領域中的〝女王〞，
只是程度與範圍的差異。她也會很愉快的認同自己所在領域中的一切。
曾有個故事，某皇帝與某乞丐同八字，一個貴為一國之君，
一個尊為一幫之主，只是程度與範圍的差異。
因早年家境貧苦，沒讀幾天書，所以我喜歡實際的論證
(司馬戊己說的︰準就是王道)，
較無法用閣下這種〝形而上〞的方式來檢視命理理論與實戰印證。
因為我重視理論而相信事實。

引用回應:原帖由 fatwanbd 發表。
原來故事是這樣：
同一個時代就有三個人同時擁有相同的八字，
一個是明朝皇帝朱元璋，
一個是天下富豪得聚寶盆的沈萬三，
一個是乞丐幫領袖姚木鐸。
他們的人生路不因八字相同而同途，
一樣的是在自己的領域裏都表現非凡。
如果真有人這樣論命，
以你現在所說的立場，能夠容許嗎？
〔在自己的領域裏都表現非凡。〕
是一個在命理擂台能接受的答案嗎？
還是要說：
第一種答案：〔是皇帝〕，
第二種答案：〔是富翁〕，
第三種答案：〔是幫會領袖〕。
這三種答案對這三個人來說，猜中三分之一，猜錯三分之二。

這個帖，公孫兄沒有再就這主題跟帖。

就這主題在下有如下看法：

公孫兄提出了兩種標準：

第一種：
閣下所謂的〝共相〞，這也不是我們要追求的，
現在追求的是〝同中求異〞，
怎麼從相同的八字結構找出他們的不同處，
而且能正確的判斷出來。

第二種：
如果你無法理解〝共相〞與〝程度、範圍〞的相互關係，
就會停留在這個〝英女王之所以為英女王〞的迷思中，
與英女王同八字的另一個女人可能是在她的生活領域中的〝女王〞，
只是程度與範圍的差異。
她也會很愉快的認同自己所在領域中的一切。
曾有個故事，某皇帝與某乞丐同八字，一個貴為一國之君，
一個尊為一幫之主，只是程度與範圍的差異。

公孫兄提出的〔第一種標準〕乃是對〔別人〕的要求，
如果〔別人〕不能做到〔從相同的八字結構找出他們的不同處〕，
不知會被公孫兄作什麼評價呢？

公孫兄提出的〔第二種標準〕乃是對〔自己〕做法的辯護，
在這種標準下：
如〔與英女王同八字的另一個女人可能是在她的生活領域中的〝女王〞〕
這樣的論斷被認為是〔可以接受的〕
如〔同朱元璋相同八字的三個人，在自己的領域裏都表現非凡。〕
這樣的論斷被認為是〔可以接受的〕

如果
公孫兄提出的〔第一種標準〕作為對〔自己〕的要求，
〔自己〕去追求〝同中求異〞，
怎麼從相同的八字結構找出他們的不同處，
而且能正確的判斷出來。
相信沒有人會反對，
大家都會十分讚嘆，
還希望公孫兄的研究有實質的進展，
再來同大家分享。

如果
公孫兄提出的〔第二種標準〕來理解〔別人〕的作法，
就會知到
既然
如〔與英女王同八字的另一個女人可能是在她的生活領域中的〝女王〞〕
這樣的論斷被認為是〔可以接受的〕
如〔同朱元璋相同八字的三個人，在自己的領域裏都表現非凡。〕
這樣的論斷被認為是〔可以接受的〕
那麼
〔談共相〕就應該是〔可以接受的〕。
〔談共享一組八字的多數人的命運共相，而不作同中求異〕
就應該是〔可以接受的〕。

引用回應:原帖由 公孫虯 發表。
因早年家境貧苦，沒讀幾天書，所以我喜歡實際的論證
(司馬戊己說的︰準就是王道)。

不知公孫兄所說的〔實際的論證：準就是王道〕
是用〔第一種標準〕還是〔第二種標準〕呢？


[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2011-11-12 09:58 AM 編輯 ]