玄空掌派鎮派之寶--玄空掌派圓圖

duanbin24

谢谢分享!!!

石窟丰田

确实是石破天驚！

bbgt

原帖由 銳山 於 2008-9-25 12:04 PM 發表。

你很有心機畫了兩個方圖,至於92樓此帖我已經把整個玄空掌派圓圖?br />
至於圓圖象數部份,我已早前說明,你可以看到它們全完陰陽對稱性,卦氣對位,合十生成,而震巽兩卦從義理方面解釋一下,「乾帚礸u行度盈縮莫不由 ...

观玄空掌派圆图依卦运94382761之顺序右旋一周，单从这一点看，玄空掌派圆图比邵雍圆图更具连贯性，六十四卦一气呵成，两仪四象暗藏其中；而邵雍圆图则以天卦的94382761为序，从乾宫与巽宫开始，分别左右排去，将两仪明确区分开来，而且隐约中含有“数往者顺，知来者逆”的含义。比较两图的排列方式有一种“父子”的感觉，如果把玄空掌派圆图比作太极，那么邵雍圆图就可以称作太极化出的两仪。
两图其实有内在的联系，都是94382761的顺序，一个是卦运以此为序，一个是天卦以此为序。相比之下，天卦比较明显易排，而卦运比较隐秘，它就是锐山老师所讲的魂魄所在，正是它的存在，才把天卦、地卦、六十四卦有机的联系起来！
再回到玄空掌派圆图，每宫均以九运卦为统领，我理解这就是锐山老师讲的夫妻正配之体现！于是邵雍圆图的姤卦与復卦被玄空掌派圆图的恒卦与益卦所替代！每宫的统领必须是夫妻正配，这又意味着什么呢？从卦爻的变化规律看，邵雍圆图的阳极后一阴生，阴极后一阳生比较容易理解，而玄空掌派圆图爻变规律则是根据卦运的变化而爻变。
以上是学生对邵雍圆图与玄空掌派圆图初浅的比较，还望前辈点拨斧正！

銳山

原帖由 bbgt 於 2008-12-26 11:08 PM 發表。

观玄空掌派圆图依卦运94382761之顺序右旋一周，单从这一点看，玄空掌派圆图比邵雍圆图更具连贯性，六十四卦一气 ...

玄空掌派圓圖重點就是先天八卦與後天八卦可以對位,即是先天卦與後天卦同在一個卦位上,這一點對使用六十四卦法是一個非常重要法則!詳細可參考拙作京房繼傳第七章京房圓圖釋義,P86頁.

zdh-sea

锐山大师
      你好，小的刚接触风水，经了解，玄空派的口碑最好，遂想学习，以保家。
      可我不知从何入门，能悉数指点吗？将由衷的感谢！

异明

创意一流!

bxh7801

京房八宮卦是左旋和右旋,邵雍圓圖是生出,玄空掌圓圖是生入    认真学习！

bbgt

原帖由 銳山 於 2009-1-4 05:47 PM 發表。

玄空掌派圓圖重點就是先天八卦與後天八卦可以對位,即是先天卦與後天卦同在一個卦位上,這一點對使用六十四卦法是一個非常重要法則!詳細可參考拙作京房繼傳第七章京房圓圖釋義,P86頁.

锐山老师，学生最近在拜读《地理玄空掌派》，以及《京房继传》。读到“后天方位”章节时，还是不能理解后天方位如何体现在京房圆图中，还望您能再详细讲解一下。
否卦虽然能体现后天方位的乾卦，但是其它的方位也对不上啊？是不是我的理解有些错误？

宏泓道者

原帖由 bbgt 於 2009-4-18 08:54 PM 發表。


锐山老师，学生最近在拜读《地理玄空掌派》，以及《京房继传》。读到“后天方位”章节时，还是不能理解后天方位如何体现在京房圆 ...

京房八宮卦是叠出來的!
地理玄空掌派61页至69页都解釋了
愚見!

黔山秀水

原帖由 bbgt 於 2009-4-18 08:54 PM 發表。


锐山老师，学生最近在拜读《地理玄空掌派》，以及《京房继传》。读到“后天方位”章节时，还是不能理解后天方位如何体现在京房圆 ...

愚见以为兄可看回一运八个卦，这八个卦都在什么位置上？再将这八个卦还原为数字不就是94382761各在后天方位？

[ 本帖最後由 黔山秀水 於 2009-4-19 09:36 AM 編輯 ]

bbgt

原帖由 黔山秀水 於 2009-4-19 09:32 AM 發表。



愚见以为兄可看回一运八个卦，这八个卦都在什么位置上？再将这八个卦还原为数字不就是94382761各在后天方位？

感谢黔兄解答，但我感觉您讲的一运八个卦的位置，是先天八卦的位置。这一点毋庸置疑，玄空掌派圆图的确比邵雍圆图更为严谨。
但是锐山老师讲到的玄空掌派圆图能体现后天八卦位置，我还是比较迷惑。如果仅仅是从洛书数的角度来理解，那就没有什么意义了，只要先天位置确定，后天位置也就肯定与其一致。如数“1”，先天对应着坤卦在北，后天对应着坎卦，也在北。换句话讲，玄空掌派圆图94382761分别对应着南、东南、东、东北、西南、西北、西、北，这是肯定的，但如何体现出来乾卦在西北，坎卦在北，艮卦在东北，震卦在东，巽卦在东南，离卦在南，坤卦在西南，兑卦在西。
锐山老师在书中举的例子是否卦 ，然后讲到否卦的天卦9为“乾”，正好在西北位（后天乾卦），其它的后天卦如何体现呢？

[ 本帖最後由 bbgt 於 2009-4-19 11:05 AM 編輯 ]

黔山秀水

原帖由 bbgt 於 2009-4-19 10:58 AM 發表。

感谢黔兄解答，但我感觉您讲的一运八个卦的位置，是先天八卦的位置。这一点毋庸置疑，玄空掌派圆图的确比邵雍圆图更为严 ...

兄说得对，我们应该再思考思考。

張炳和

原帖由 bbgt 於 2009-4-18 08:54 PM 發表。


锐山老师，学生最近在拜读《地理玄空掌派》，以及《京房继传》。读到“后天方位”章节时，还是不能理解后天方位如何体现在京房圆 ...

你圈出的數字偏離吧，不在後天方位，見回玄空掌派圓圖乾下的９，兌４，離３，震８，坤１，艮６，坎７，巽２，剛剛又是後天方位，即九離，四巽，三震，八艮，二坤，七兌，六乾，一坎，又剛剛是銳山老師所說＂先後八卦對位＂，非常嚴謹，若然根據你圈出位置我相信有商確餘地，我的理解如此！

bbgt

原帖由 張炳和 於 2009-4-19 02:42 PM 發表。

你圈出的數字偏離吧，不在後天方位，見回玄空掌派圓圖乾下的９，兌４，離３，震８，坤１，艮６，坎７，巽２，剛剛又是後天方位，即九離，四巽，三震，八艮，二坤，七兌，六乾，一坎，又剛剛是銳山老師所說 ...

请您看回锐山老师《京房继传》91页或《地理玄空掌派》78页“后天方位”段落，这两本书此段内容完全一致。
有一句话“若从内层的乾卦倒转在南，又会显示到先天方位，而从内层乾卦刚好在后天八卦西北位。”
从此句理解，锐山老师所讲的就是我圈出的94382761，按照锐山老师的意思，把内层乾卦倒转在南，也就是把否卦倒转至南，这些红圈的位置又回到了先天方位。这句话到好理解，关键是后边“内层乾卦刚好在后天八卦西北位”，此句讲的正是玄空掌派圆图后天方位的体现，但这种体现仅限于后天乾卦吗？

銳山

原帖由 bbgt 於 2009-4-19 04:39 PM 發表。


请您看回锐山老师《京房继传》91页或《地理玄空掌派》78页“后天方位”段落，这两本书此段内容完全一致。
有一句话“若从 ...

我看了你全篇所問的問題,感覺你捉錯了方向了!與及混淆了,我清楚你說什麼,但我不逐點回應了,反正用心去讀必定會悟出道理來,記住求學問要有反問,懷疑心態去求證,但當解決不了問題時候,絕不要批判是錯的,這樣子是學不到什麼的,曾經我也是這種態度,後來我知道這樣會走錯的,改了,這是我小小經驗,希望你受用!

最後,你提到京房繼傳內載的河圖,為何四九置於南,二七置於西,為什麼呢?這裡有兩點你要知道,第一,四九與二七位置,歷代是有爭議性,不一定二七在南,這並不是一條公式定律,只不過你看到普通書本上記載,隨之第二,三位作者...就抄回這普通書記載,到最後看到二七置於南的人,就認為這是必然的.你知道嗎,有很多易學家已認為四九是置南,因為如果你知道四與二的轉向時候,你做會清楚明白,還是前段那句話,要抱著懷疑心態去細心求證,不要求不了證時候就說是錯.這只是個人知識局限性,這句說話不是貶意,因為每個人學習知識領域不同,並不代表你知識不夠,不要永遠被自己的籠子困著,衝出去吧!