【紫微闡微錄】

呆丸

原來這裡也曾發生過一場激戰

玩斗宜子

原帖由 呆丸 於 2008-10-26 01:52 AM 發表。
原來這裡也曾發生過一場激戰

~~見怪不怪~~

命理師鮮少有令宜子心感佩服且欣賞的大哲學家

大家為了糊口飯吃嘛

如同天地一沙鷗中~~相爭食噉~~

東方必打

原帖由 玩斗宜子 於 2008-10-26 11:02 AM 發表。


~~見怪不怪~~

命理師鮮少有令宜子心感佩服且欣賞的大哲學家

大家為了糊口飯吃嘛

如同天地一沙鷗中~~相爭食噉~~

　


愚生淺見，真正的術數是活生生可應用出來的科學，並非哲學，
若盲目視之為哲學，可能是條死胡同。

據愚生所知，至少某大陸前輩及愚生本人絕非以術數來混飯吃，
而是各自有尖端科技專業來貢獻社會。
術嫩只是業餘用來助人解困，某大陸前輩更是分文不取之於客戶。

宜子姑娘既已抱有片面成見，忽視帖裏鐵証文字事實，愚生語塞。

....衷心祝術途光明。

玩斗宜子

原帖由 東方必打 於 2008-10-26 02:19 PM 發表。

　


愚生淺見，真正的術數是活生生可應用出來的科學，並非哲學，
若盲目視之為哲學，可能是條死胡同。

據愚生所知，至少某大陸前輩及愚生本人絕非以術數來混飯吃，
而是各自有尖端科技專業來貢獻社會 ...

是的
宜子學習了
尖端科技專業當然能貢獻社會

宜子也祝東方必打大大術途光明

196696

有书不传上来,只在此吊大家的胃口,说明了什么问题!

天梁化科

原帖由 東方必打 於 2008-9-13 03:55 PM 發表。

　　

熟悉五星法或西洋占星術的人就會明白，這兩句其實是切切實實的支持和說明「必須以過節來起命宮，而不必再看....」。

嘆息人們都不肯花些時間先去探討五星的原法，而以自已主觀但非常有限的見解來將 ...

依你的意思,你是很熟悉五星法了??并且还认为五星不需要用到节气.今天花了几个小时看了看七政四余,它的起命宫方式如下:

起命宫之前,先要根据人的生辰八字推算其人出生时之星曜所在位置。所谓星曜位置，是指当时各星曜在天上的实际所处位置，但为了便于记忆和观看，星命术则把天上星空缩制到星盘上，以标明和记算星曜位置。

将出生时辰放在星盘上的太阳宫上，按顺时针方向数到卯。此时所在之宫就是命官。例如，某人出生时太阳宫在子宫，其出生时辰为午时，则把午放在子宫，按顺时针方向从午数起，午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯，数到卯时停住，看正好停在酉宫上，则酉宫为该人命宫。

这时,首先要求出太阳所在位置.太阳每日在星盘上行一度，古人为记其度，与二十四节气配合编成口诀：

立春虚一起，雨水危九求，惊蛰室六度，

春分壁三游，清明奎九下，谷雨娄六留，

立夏胃八边，小满昴八收，芒种毕十一，

夏至参九头，小暑井十三，大暑井廿九，

立秋柳十度，处暑张五有，白露翼二立，

秋分翼十七，寒露轸十三，霜降角十及，

立冬氏三行，小雪房二至，大雪尾六临，

冬至箕四逼，小寒斗十连，大寒牛二值。

只要知出生之日，查最近的节气，一日一度，便可推知出生之日时的太阳所在位置(又叫太阳宫)。


不如你来解释一下,你所谓的紫微斗数"必須以過節來起命宮"是什么意思??

啊哈

非常激烈，非常感谢！

阿的

太多文章, 無時間一一詳看, sorry.

只說自己的心得:

世傅[紫微闡微錄]有四本:

1) 古本, 你同我同你阿媽都未出世
2) 台灣張耀文先生 (透派)之作 (網友 f 兄貼的書影)
3) 香港黃卯先生 被人老抄其講義出版之後, 被人冠以[紫微闡微錄]
4) 上一點的那位人兄, 其後亦出版了一系列的[紫微闡微錄]之xxxxxx ...............................

結論: 大家想睇的一定是 1) 那本
         若諸君對 2) 3) 4) 有興趣, 煩請自行到各大書局及圖書館, 謝謝

lao74

原帖由 Austin 於 2006-3-7 09:26 AM 發表。
多謝李兄分享刻分的經驗。
關於刻分的問題在斗數有好幾家說法。
小弟將把所有刻分的討論﹐移到理論版另開一題。

几经辛苦，终于找回！

https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=34709&extra=page%3D1&page=1

呆丸

原帖由 Virginia 於 2005-12-22 08:17 AM 發表。
小妹為了能夠感動「中尉」email 給我一份「紫微闡微錄」，特地跑去糾纏家兄「取料」。死纏之下，終於得到多一些「料」，複述如下：

如起命宮的方法，全世界都說要用農曆來起立，甚至極端到一聽到台灣 ...

為甚麼要群起攻之？很簡單啊，因為如果不把他打趴下去，那些人不就都要變成笨蛋，以前所學的所算的要怎麼自圓其說呢？承認他說的對的話，以後紫微斗數界就都要向他學習了，那他們以後還怎麼混飯吃呢？

這世界就是這樣，管你對不對，擋人財路者，就是不對，就該死，是非真理早就拋諸九霄雲外。

pgup

【起例訣】

希夷仰觀天上星，作為斗數推人命，不依五星要過節，只論年月日時生。先安身命次定局，紫微天府布諸星，
劫空殤使天魁鉞，天馬天祿帶煞神。前羊後陀並四化，紅鸞天喜火鈴刑，二主大限並小限，流年後方安斗君。
十二宮分詳廟陷，流年禍福此中分，祿權科忌為四化，唯有忌星最可憎。大小二限若逢忌，未免其人有災迍。
科名科甲看魁鉞，文昌文曲主功名。紫府日月諸星聚，富貴皆從天上生，羊陀火鈴為四煞，沖命沖限不為榮。
殺破貪狼俱作惡，廟而不陷掌三軍，魁鉞昌加無吉應，若還命限陷尤嗔。尚有流羊陀等宿，此與太歲從流行，
更加喪吊白虎湊，殤使可以斷生死。若有同年同月日，禍福何有不准乎。不准俱用三時斷，時有差遲不可憑。
此是希夷真口訣，學者需當仔細精，後具星圖並論斷，其中部訣最分明，若能依此推人命，何用琴堂講五星。

【發微論】
　
白玉蟾先生曰：觀天斗數與五星不同，按此星辰與諸術大異。四正吉星定為貴，三方煞拱少為奇，對照兮詳凶詳吉，合照兮觀賤觀榮。吉星入垣則為吉，凶星失地則為凶。命逢紫微，非特壽而且榮，身遇煞星，不但貧而且賤。左右會於紫府，極品之尊，科權陷於凶鄉，功名蹭蹬。行限逢乎弱地，未必為災，立命會在強宮，必能降福。羊陀七殺，限運莫逢，逢之定有刑傷，天哭喪門，流年莫遇，遇之實防破害。南斗主限必生男，北斗加臨先得女。科星居陷地，燈火辛勤，昌曲在弱鄉，林泉冷淡。奸謀頻設，紫微愧遇破軍；淫奔大行，紅鸞差逢貪宿。命身相剋，則心亂而不閒；玄媼三宮，則邪淫而耽酒。殺臨三位，定然妻子不和，巨到二宮，必是兄弟無義。刑殺守子宮，子難奉老，諸凶照財帛，聚散無常。羊陀守疾厄，眼目昏盲，火鈴到遷移，長途寂莫。尊星列賤位，主人多勞；惡星應命宮，奴僕有助。官祿遇紫府，富而且貴；田宅遇破軍，先破後成。褔德遇空亡劫，奔走無方，相貌加刑煞，刑克難免。後學者執此推詳，萬無一失。

文言淺白非深奧，還是有人誤解了。

pgup

https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=74836&highlight=%2Bpgup

lao74

原帖由 呆丸 於 2011-6-29 07:29 AM 發表。

為甚麼要群起攻之？很簡單啊，因為如果不把他打趴下去，那些人不就都要變成笨蛋，以前所學的所算的要怎麼自圓其說呢？承認他說的對的話，以後紫微斗數界就都要向他學習了，那他們以後還怎麼混飯吃呢？

這 ...

正确！

lao74

看看居港大陆灿前辈找到天涯寻道客后，学到什么？！



[ 本帖最後由 lao74 於 2011-10-6 01:37 PM 編輯 ]