論陽宅[取向]

doorroad · 發表於 2012-5-24 15:06:57

謝謝doggyww師兄提點，現在明白了很多。但是對問題１(化解趨避)不太理解，恕小弟理解力不好並未能即時回答。請見諒，如方便可否再加點解說嗎?

doggyww · 發表於 2012-5-24 15:23:30

原帖由 doorroad 於 2012-5-24 03:06 PM 發表。
謝謝doggyww師兄提點，現在明白了很多。但是對問題１(化解趨避)不太理解，恕小弟理解力不好並未能即時回答。請見諒，如方便可否再加點解說嗎?

這貼發錯了。不好意思。但這宅在局上還有要化要催之處，有空再聊。

[ 本帖最後由 doggyww 於 2012-5-24 03:27 PM 編輯 ]

summingyeng · 發表於 2012-5-25 00:50:33

樓主及doggyww大師好，
看到兩位提到"人宅相配"，一時好奇想交流一下，但事先聲明，礙於師門有禁，有部份內容不能明言.....
首先傲雲峰先天納吉龍，即"成條村"基本上主吉(可定為旺村)。其次第三座C單位由5/F-68/F皆屬"龍生宅"，大利命卦為離之人，而命卦屬土則相對不利(艮坤卦)。與doggyww大師說利丑生人並無冲突，屬另類人宅相配.......

琛明小弟所學風水術重視"來龍與宅"生剋重於"坐向"，原因就係為咗斷"一宅"之先天吉凶，繼而斷"人宅相配"......比喻"一宅"得來龍生旺(即龍生宅)，但該宅巒理皆上山下水凶論，只要龍生宅再生宅主仍可以吉論(只其吉因上山下水而减分)，即使不生宅主，因龍生宅力大，亦不主發大禍......反之如屬"龍剋宅"而該宅縱巒理旺山旺向亦相對減吉，如命卦不配甚至不應吉.....如此類推......呢點係某些"宅"明明巒理旺山旺向，又不見得特別吉，反之，明明"一宅"巒理上山下水，又不見得特別凶的原因之一.......

以上純屬分享及交流，不涉門户之見，應該唔會惹來口誅筆伐卦........

小樓 · 發表於 2012-5-25 03:06:03

原帖由 summingyeng 於 2012-5-25 12:50 AM 發表。 <a href="https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=92971&page=19#pid928626" target="_blank"><img src="https://forum.shusquare.com/images/common/back.gif" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('https://forum.shusquare.com/images/common/back.gif');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /></a> 
樓主及doggyww大師好， 
看到兩位提到"人宅相配"，一時好奇想交流一下，但事先聲明，礙於師門有禁，有部份內容不能明言..... 
首先傲雲峰先天納吉龍，即"成條村"基本上主吉(可定為旺村)。其 ...

兄可能還沒看清題目的意思

大海水 · 發表於 2012-5-25 10:02:47

看看

ggshow · 發表於 2012-5-27 22:31:34

对坐向问题一直拿捏不准，学习下！！

惠玄 · 發表於 2012-6-9 18:06:57

学习，谢谢

summingyeng · 發表於 2012-6-14 12:39:31

坊間風方論坐向人言人殊，已經近乎一塌糊塗，大大偏離古人二千年來定向原則......坊間庸師有幾多個修過"中國建築史"？...由漢未央宮到唐大明宮到明紫禁城根本一脈相承......何來十種八種正向方法？....然而一意糾纏於"坐向"，一味追求"旺山旺向"，以為旺山旺向即可取富取貴丁財兩旺，此乃又一謬見.....殊不知古人先定"穴"之吉凶，才到論"坐向"之吉凶......
現節錄前清欽天監一段風水正論以供一眾風水同好參詳....
「....故謂穴之真偽貴賤在於來龍之真偽，貴賤來於祖山以祖宗証龍，以龍証穴萬無一失，斷不可以方位陰陽多寡辨其穴情之真偽貴賤也.......」
留意，現代城市屬平洋風水，平洋以水為龍，水繞是真踪.....直接D講，現代城市陽宅先以來龍定貴賤，並非純以"宅之坐向"定貴賤..........
琛明大師

HJR · 發表於 2012-6-15 10:50:43

原帖由 summingyeng 於 2012-6-14 12:39 PM 發表。
坊間風方論坐向人言人殊，已經近乎一塌糊塗，大大偏離古人二千年來定向原則......坊間庸師有幾多個修過"中國建築史"？...由漢未央宮到唐大明宮到明紫禁城根本一脈相承......何來十種八種正向方法？.. ...

琛明大师, 什么叫"來龍" ?

可否请您用简单易明的词语解释一下呢？（因小妹完全没有风水知识，但非常有兴趣了解）谢谢！

[ 本帖最後由 HJR 於 2012-6-15 10:54 AM 編輯 ]

summingyeng · 發表於 2012-6-15 12:25:22

HJR君好，
說"來龍"足以寫一篇大學論文......而且公開"來龍"的話，等同洩密，礙於師門有禁......三言兩語只能說以下:
1.在大玄空角度，世界各大城市，人口多於五百萬者必在"平洋之地"，因為"缺水"及"缺平地"之地方根本難以容立五百萬人口.....各大城市如北京、上海、廣州、香港、東京等，有關先天城市或一地之"來龍"與楊公"先看金龍動不動"有關.......即"一城一地"若不得先天吉龍(金龍)，難以結聚人口而成為"大城市"或"大村".......
2.在小玄空角度，假設先住在城市內之"大村"，基本已可斷住在旺地，(平洋)再以"水"証來龍，"一村"之內有多宅，如村得來龍生旺，基本全村人得益，一般會應人丁繁衍及財祿，村內個別"宅"再得來龍生宅，已可理解為該宅"底子厚".....但亦有個別"大廈"(或多宅)先天納凶龍，某些年凶星結集配巒頭有變(如動土)即可發禍，而發禍之"一宅"或"多宅"可以涉及不同坐向，例如2003年爆發沙士的淘大花園E座乃先天納凶龍，而其中爆發沙士(傷亡)單位眾多，涉及不同坐向.....
3.用先天來龍除斷一宅之先天吉凶外，最主要是斷"人宅相配"，假設"一宅"內外巒頭並無改變，何解甲住失業，乙住則發達，坊間師父只斷"人的運程"有關，咁到底係算命定算宅？如集中"算宅"的話，乃先天來龍剋宅主或生宅主之故，宅之"坐向"反而較次要....此亦係淘大花園E座不同坐向單位皆有人傷亡原因之一........
4.至於如何斷"來龍"，三言兩言難講得清楚喎.....大城市以地勢水流認來龍，一般平洋地(如各大屋村)一律"水對三叉勢認踪"......另外，古人謂"來龍駁雜不須裁"(或來龍駁雜不須論)........即一旦來龍欠佳，"坐向"取裁已經有難度矣.......
5.陽宅風水之難實非坐向之難，乃"選宅"之難.....揾吉宅不難，要"吉宅"配自己則難上難......
6.最後，陽宅坐向係可以"取裁"嘅，而陽宅水路係可以"剪裁"嘅，否則風水師如何奪天地之造化？朝是凡夫暮是仙？
琛明大師

summingyeng · 發表於 2012-6-15 14:09:14

稍作補充:琛明大師就以上有關"來龍"敍述符合【青囊序】開宗明義:
「楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認來龍，龍分兩片陰陽取，水對三叉細認縱，是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩，相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮，晋世景純得此術，演經立義出玄空..........」

eunjin · 發表於 2012-6-15 15:44:01

看看，多谢了

HJR · 發表於 2012-6-15 16:35:27

原帖由 summingyeng 於 2012-6-15 12:25 PM 發表。
HJR君好，
說"來龍"足以寫一篇大學論文......而且公開"來龍"的話，等同洩密，礙於師門有禁......三言兩語只能說以下:
1.在大玄空角度，世界各大城市，人口多於五百萬者必在"平洋之地 ...

谢谢琛明大师详尽的讲解！嗯，大体明白了！

玄空风水真是非常神奇与深奥，引人入胜！

其实小妹还对一些专业名词不太明白：

比如大师曾在贴中写的“.... 大利命卦為離之人，而命卦屬土....” 中“命卦”是指什么呢？是不是风水上专用的命盘呢？与八字或紫微盘是否完全不同呢？

但因一来这贴楼主只论“取向”，二来怕问题太过白痴，令琛明大师不胜其烦，所以想想就算了，

不过，假如琛明大师愿意为初学者解惑的话，小妹觉得另开一贴请教较为妥当，

如题为“请教有关玄空风水的问题”，不过，假如琛明大师以为不妥，敬请忽略此贴即可。

doggyww · 發表於 2012-6-16 00:08:40

原帖由 summingyeng 於 2012-6-14 12:39 PM 發表。
坊間風方論坐向人言人殊，已經近乎一塌糊塗，大大偏離古人二千年來定向原則......坊間庸師有幾多個修過"中國建築史"？...由漢未央宮到唐大明宮到明紫禁城根本一脈相承......何來十種八種正向方法？.. ...

琛明大師好，

在下剛路過，看到大師此論，一時興起，也來添亂，請大師莫怪呀。

1. 大師所引出穴情方位切要辨論，文意大體在說當時以陰龍為真，陽龍為假之說之不對。故有在文中有“斷不可以方位陰陽多寡辨其穴情之真偽貴賤也”之言。

2. 同文中有郭景純云葬者乘生氣也。其生氣者何正朱子所謂陰陽五行之氣，化生萬物者是也。

3.按：文中所論及的陰龍陽穴等說法，非坐向之說。實為當時辨龍穴吉兇取用的方法。

4. 景純之葬乘生氣，認為立向安墳要乘五行旺氣之論。但祖山出脈，以及龍行到頭，結穴之吉兇，全在所乘之氣。也即五行之旺氣也。來龍出脈，皆本天然，立向之取裁，也要按天然之龍，脈，穴位來定，單靠年運之數來取裁，單得到山到向，如無龍脈山水，穴位之配合，其力恐有也若無。這就自當難有所取，也難有所驗了。

5. 古來以巒頭為重先於理氣，其理在於理氣之用必依托巒頭，故巒頭為本，但取裁起用當按時運坐向而取。無理氣，玄空之體驗難明，難證。

在下淺見。

[ 本帖最後由 doggyww 於 2012-6-16 12:13 AM 編輯 ]

summingyeng · 發表於 2012-6-16 16:20:03

哎吔，睇完doggyww大師回貼真係有D亂添，怕係琛明小弟魯鈍，未明doggyww大師所指.....Anyway, 鑑於琛明小弟講"來龍"已經偏離原題目，琛明小弟嘅學術交流到此為止，遇有網友發新題目才再交流心得......一於咁話........

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