看 這被打倒的神棍是誰?

辛生

下面引用由笑到彎腰在 2004/09/26 09:07pm 發表的內容：
招魂葬是甚麼等小弟來介紹一下:  是針對一些死在外地, 死於意外的人來搞出來的一套賓葬風俗, 多由佛道中人主持儀式, 並非是甚麼風水中的甚麼最高景界, 你這神棍拿這個招魂葬來大造文章, 小心厲鬼纏身.   
神棍!　...

哈哈哈！无知者可以无畏矣！

笑到彎腰

疑龍經都沒搞懂, 何來甚麼疑龍十問, 真假楊公原著都沒有辨識能力去區分, 就來宣傳招魂..
打倒神棍  神棍 神棍  神棍 神棍  神棍 神棍  神棍  

笑到彎腰

[ ?篇文章最後由笑到彎腰在 2004/09/26 09:17pm 第 1 次?? ]

下面引用由辛生在 2004/09/26 09:12pm 發表的內容：
哈哈哈！无知者可以无畏矣！

早看出你無料! 回覆連理據都沒有   !    神棍

PATTON

大家無謂再爭拋,不如看看這案例,犯了什麼問題
https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=11&topic=6&show=0
https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=8&topic=50&show=175

笑到彎腰

下面引用由PATTON在 2004/09/26 09:24pm 發表的內容：
大家無謂再爭拋,不如看看這案例,犯了什麼問題
https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=11&topic=6&show=0
https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=8&topic=50&　...

現在打神棍, 先搞清楚甚麼是招魂再說!   

wusheng

下面引用由笑到彎腰在 2004/09/26 09:27pm 發表的內容：
現在打神棍, 先搞清楚甚麼是招魂再說!

    


看, 龙隐道人处理这神棍后所发表的看法, 值得参考!
我也看不顺眼这类神棍来倒真正研究风水易友胃口!

龙隐社区不需要摇唇鼓舌争强好胜的虚假繁荣, 需要的是实实在在的风水研讨.  那些从不研讨实际问题, 只会对他人指指点点, 品头论足, 故作高深的人物, 我们从来不欢迎. 如果还要挑拨离间, 惹是生非, 更是不可容忍. 龙隐社区有今天的繁荣, 就是因为我们从来不允许这些无聊的鼓噪, 而是一贯崇尚务实的研究, 鼓励实战.   希望相关人士自重, 不要破坏了这里良好的气氛, 倒了真正的风水研究者和实践者的胃口.

辛生

下面引用由笑到彎腰在 2004/09/26 09:14pm 發表的內容：
疑龍經都沒搞懂, 何來甚麼疑龍十問, 真假楊公原著都沒有辨識能力去區分, 就來宣傳招魂..
打倒神棍  神棍 神棍  神棍 神棍  神棍 神棍  神棍

你的表现使我想起了无产阶级文化大革命。
局外人一定会认为：我挖了你祖坟。
三僚风水就出这样的门人？你表演的还不够充分，为了让你跳得再高些，老夫决定把下面的帖子转过来供你复习：
（1）我不了解三僚风水。
（2）刚才我参详了一下，“三僚风水”是风水学的一个分支法门，以选择出武官的地形见长，准确率占80%左右。
（3）风水学中的变数太多太复杂，以至杨公也只能参到六成左右。“三僚风水”确为杨公牒传，但因曾文辿公之悟性问题而演化成了一个偏门，再加上代代保守其中的一些奥秘，流传到现在其合理成分在整个风水学体系中略占一成左右。
（4）沈氏玄空虽是个普遍适用的法门，但沈氏当时所学很零碎且并不完整，所以在整个风水学体系中的合理成分只占两成多。沈氏玄空的情况与我的师门差不多，在我师傅的师傅那一代还有两成多，由于那一代保守了其中的一些奥秘而不传，到我师傅的时候已不足两成了。
（5）我师傅家在解放前是个有近200亩地的地主家庭，所以有条件学习风水学。他在他师傅家学了两年，后来自己又看了许多书。我跟他学习风水学是在1993年夏天，其实只学了3个月。当时我的运气不佳，师傅帮我迁了坟，就是刚才讨论过的那个地形，之后我的命运就发生了重大变化。由于我的爱好很广，学的东西很多，走了许多捷径，加上我不断将平生所学与风水学融会贯通，考察了许多地形，纠正了一些错误的东西，所以到今天合理成分有近五成。

笑到彎腰

下面引用由辛生在 2004/09/27 01:11am 發表的內容：
你的表现使我想起了无产阶级文化大革命。
局外人一定会认为：我挖了你祖坟。
三僚　..
.（4）沈氏玄空虽是个普遍适用的法门，但沈氏当时所学很零碎且并不完整，所以在整个风水学体系中的合理成分只占两成多。沈氏玄空的情况与我的师门差不多，在我师傅的师傅那一代还有两成多，由于那一代保守了其中的一些奥秘而不传，到我师傅的时候已不足两成了。
（5）我师傅家在解放前是个有近200亩地的地主家庭，所以有条件学习风水学。他在他师傅家学了两年，后来自己又看了许多书。我跟他学习风水学是在1993年夏天，其实只学了3个月。当时我的运气不佳，师傅帮我迁了坟，就是刚才讨论过的那个地形，之后我的命运就发生了重大变化。由于我的爱好很广，学的东西很多，走了许多捷径，加上我不断将平生所学与风水学融会贯通，考察了许多地形，纠正了一些错误的东西，所以到今天合理成分有近五成。

三僚的得八成...
你師傅得沈氏的二成, 然後看書
你今自稱得五成, 自己去融會
真是青出於藍,  所得倍於令師.

這些都是你自己去估計的吧!  
學了11年, 自稱既然得五成, 還能在公開論壇上說三道四, 真佩服你的勇氣!

笑到彎腰

下面引用由辛生在 2004/09/27 01:11am 發表的內容：
你的表现使我想起了无产阶级文化大革命。
局外人一定会认为：我挖了你祖坟。
三僚风水就出这样的门人？你表演的还不　...

我只想知道你那數字  二成, 三成..五六七八成是怎樣算出來的, 說來聽聽看看夠不夠客觀科學...呵
還有回歸正傳, 你那最高進景界那景界如何劃分的?   是否和這五成功力有關?   
哈...    

笑到彎腰

[ ?篇文章最後由笑到彎腰在 2004/09/27 09:36pm 第 1 次?? ]

如果我沒有記憶錯, 兩年前有位經常 呵呵呵的大師在中國術數網上說沈氏得訣七成... 後來被易友們問起卻懸空至今不答   呵呵呵!   

文抄公

下面引用由辛生在 2004/09/26 05:06pm 發表的內容：
要通达“招魂葬”，还需有高深的道学修为，杨公当年于“招魂葬”也很少使用。我此处所言之“招魂葬”是在古法的基础上，结合西藏《度亡经》里的丑@...

怎樣改造? 由神棍親自改造?   風俗歸風俗, 堪輿歸堪輿, 這樣的結合  改造未免太辛苦了神棍囉! 那麼辛苦不就是多賺幾塊錢 !  

文抄公

下面引用由笑到彎腰在 2004/09/26 09:27pm 發表的內容：
現在打神棍, 先搞清楚甚麼是招魂再說!

轉貼自福山堂葬儀篇

招魂葬：
亡者若因意外事件死亡，遺體無從尋覓時，則須舉行招魂葬。先請道士前往出事地點，以草紮成人像，臉畫五官，頸部釘縫上衣，上衣下端釘縫裙或褲，褲腳穿鞋弔襪，將草人掛在一竹竿之頂，另以白布弔一白雞，以資引魂，待白雞啼叫，卜得聖筶，即表示亡魂已歸來，據傳竹竿會自行搖動，人皆扶持不住。引魂後至路旁所搭靈厝，其內置有交椅二把，一大一小，俗語：「大椅坐，小椅置腳」，蓋草人腳不可放在地上，待做完法事之後，將草人與靈厝一起火化，也有將草人裝入木板盒內而舉行出葬儀式的，也一樣要立墓，以供子孫追思膜拜。上述白雞飼養至出葬後，即贈與道士。招魂葬大都因溺死或事故而亡，無法尋屍。古習則製銀牌一面，寫死者姓名，咬指血點之，納於金斗內葬之。

文抄公

招魂葬唐朝已經有, 包括王室人員都在搞

轉自舊唐書

睿宗肅明順聖皇後劉氏，刑部尚書德威之孫也。父延景，陝州刺史，景雲元年，追
贈尚書右僕射、沛國公。儀鳳中，睿宗居籓，納後為孺人，尋立為妃，生寧王憲、壽昌
代國二公主。文明元年睿宗即位，冊為皇後；及降為皇嗣，後從降為妃。長壽中，與昭
成皇後同被譴，為則天所殺。景雲元年，追謚肅明皇後，招魂葬於東都城南，陵曰惠陵。
睿宗崩，遷祔橋陵。以昭成太后故，不得入太廟配饗，常別祀於儀坤廟。開元二十年，
始祔太廟。
    睿宗昭成順聖皇後竇氏，將作大匠抗曾孫也。祖誕，大理卿、莘國公。父孝諶，潤
州刺史，景雲元年，追贈太尉、邠國公。後姿容婉順，動循禮則，睿宗為相王時為孺人，
甚見禮異。光宅元年，立為德妃。生玄宗及金仙、玉真二公主。長壽二年，為戶婢團兒
誣譖與肅明皇後厭蠱咒詛。正月二日，朝則天皇後於嘉豫殿，既退而同時遇害。梓宮秘
密，莫知所在。睿宗即位，謚曰昭成皇後，招魂葬於都城之南，陵曰靖陵。又立廟於京
師，號為儀坤廟。睿宗崩，後以帝母之重，追尊為皇太后，謚仍舊，祔葬橋陵，遷神主
於太廟。

文抄公

[ ?篇文章最後由文抄公在 2004/09/27 10:00pm 第 1 次?? ]

明朝的史可法亦是用上了招魂葬

可法，少以孝闻，性耿介，有志略。桐城左光早见其文，许为国士。举崇祯元年进士（西元一六二八），授西安推官，迁户部主事。八年，迁右参议，分守池州、太平。其秋，总理侍郎庐象升大举讨贼，改公副使，分巡安庆、池州，监江北诸军。屡破贼。十二年，挣户部右侍郎兼右佥都后史，总督遭军，巡抚凤阳、淮安、扬州。拜南京兵部尚书，参赞机务。十七年四月，闻李自成犯燕京，可法誓师劝王，渡江抵浦口，而思宗殉国凶问至，乃缟衣发丧。福王立，加太子太保，兼兵部尚书，武英殿大学士，开府扬州，提师江淮，力图兴复。时悍将高杰、刘泽清、刘良佐等自相火并，可法不能制。会清兵破李自成，乘胜南下，可法势益孤。又以宿将左良玉跋扈于外，权臣关士英掣肘于内，遂致兵困饷竭，扬州不守，城破，死乱军中，将吏从死者甚众。尸体不可辨，家人举袍笏招魂，葬于扬州郭外之梅花岭。明南都谥忠烈，清谥忠正。可法短小精悍，面黑，目烁烁有光。廉信，与下均劳苦，能得士死力。遗着多散失，今传有史忠正公集。

文抄公

連唐詩都有提到了招魂葬

征妇怨

作者: 张籍

　
九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
　
　　【招魂】古恐死者魂灵迷不知返，要招唤它回来
　

這葬法古時中國早就已經有, 還要外求搞結合改造嗎?  而且楊公亦是唐朝人物, 他為甚麼不寫級篇招魂葬?    故個人只認同招魂葬只是葬儀一種, 隨便你怎樣搞結合演變都可以, 但卻不可與看堪輿甚麼景界混為一談.    識者自明