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樓主: 老平

易學盲點的探討

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發表於 2008-8-28 00:00:37 | 顯示全部樓層
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發表於 2008-10-31 15:07:06 | 顯示全部樓層

易學盲點的探討

周天環境變化越大 引響因素越多測不準的比率就會增加未知各位前輩是否有同感?
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發表於 2008-11-5 19:06:43 | 顯示全部樓層
老君曰:大道无形,生育天地,大道无情,运行日月,大道无名,常养万物,吾不知其名,强名曰道,夫道者有清有浊,有动有静,天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静,降本流末而生万物,清者浊之源,动者静之基,人能常清净,天地悉皆归。夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生三毒消灭,所以不能者为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心,外观其形,形无其形,远观其物,物无其物,三者即悟,惟见于空,观空亦空,空无所空,所空即无,无无亦无,湛然常寂,寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,既是真静。真常应物,真常得性,常应常静,常清净矣。如此清净,既入真道,名为得道。虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道,能悟之者,可传圣道。老君曰:上士无争,下士好争,上德不德,下德执德,执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神,既惊其神,即着万物,既着万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼,烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清净矣。
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