火珠林

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15·官鬼伏官
官鬼伏官，小人作難；
若親見貴，方許開顏。
  若官伏鬼下，乃關隔之象，又主小人作難，若得旺相相扶，親見貴人可就。
  或問：鬼伏官下乃關隔之象，主小人作難，何也?答曰：親爻官鬼是貴人也，旁爻官鬼是吏貼也，官人被吏貼遮蔽，不能出現，此所以小人作難也。
  又問：若親見貴人，如何又得開顏?曰：凡用官伏官，皆被旁艾所隔，若用官伏官之卦，但世爻動化官鬼父母。故宜動身親去見官，官則用爻之神，父則輔助之物，于官有益，不至相傷，所以開顏也。

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16·出現重迭
出現重迭，還須旺相；
若乘土艾，更看勾現。
  世爻出現，乘父母官鬼，子孫妻財旺相可取，休囚不可取。若乘辰戌丑未，更看勾合何爻也。假令大有卦，甲辰父母持世，為雜气，能勾申子辰化水局，子孫不宜官用。
  問：更看勾象，如何看?答曰：如火天大有，能勾申子辰水局，傷官者，以甲辰土父墓持世也。若不乘土爻，便不看勾象矣。
  又如隨卦，世持庚辰，能勾申子辰合水局，利干文書之事。
  若中孚卦，世持辛末官墓，不能勾亥卯未官局，以艮宮親爻寅木是官，卯木非官也。

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17·子孫獨發
子孫獨發，為退為散；
若乘旺相，亦可求財。
  子孫為傷官之神，發動利脫事，若乘旺相，亦可求財，出現更看變爻。子孫又為九流、中貴、福德、醫藥、蚕禽。乾和尚，震道士，兌尼姑，巽道姑，坎醫藥、，离小士，艮法術，坤師巫。
  或問：乾和尚等如何說？曰：乾為圓、為首、和尚圓頂象天也。
  又問：子為和尚？曰：子孫在乾宮，其類神，乃為和尚也，余以類推之。

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18·兄弟獨發
兄弟獨發，為詐為虛；
若乘旺相，財破嗟吁。
  兄弟為劫財之神，大忌隱伏。動發主虛詐不實之事，凶不凶、吉不吉，若旺相，主口舌懮疑破財，如出現發動，更看變得何如，大怕化鬼爻，凶。
  或問：兄弟為劫財之神，大忌隱伏發動，何也?答曰：隱伏看兄弟伏在世爻下也，不伏世爻下，非為隱伏。發動者，兄弟獨發也。

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19·父母獨發
父母獨發，重迭艱辛；
若乘旺相，文書可成。
  父母為重迭之神，大忌出現發動。若趲補名缺，求書札、取契，得旺相動發可成；若坐休囚，不可憑准矣。
  或問：父母為重迭之神，何故為重迭?答曰：凡六親只有一重，惟父母有兩重，如祖父母、父母也，故父母發動，重迭艱辛。又問：如坐休囚，不可憑准?曰：父母發動，旺相尚自重迭艱辛，若休囚豈可憑乎?
附：動止章
  凡占官上馬，看文書爻入墓絕日去，墓，藏也；絕，止也。占自身，或占父在外欲回家，看世又絕墓日動身。又看世持什爻，待日辰沖便歸。如卦中化出爻來生合世爻，或去刑克沖害世爻，便是此事搭住，如財又是婦人類。

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20·官鬼獨發
官鬼獨發，為欺為到；
若見吉神，功名可望。
  官鬼為官史，若求名遇吉神，必主立身清高，若見囚神，必主興訟，賊盜弄魅害人之事。

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21·妻財獨發
妻財獨發，生鬼傷父；
問病難瘳，占親無路。
  大抵財動克父，亦能生鬼；然財爻宜旺，不宜空；宜靜、不宜動。惟占脫貨，要財爻發動。如占婚姻，財動必克翁姑；占訟，主克文書，若財鬼俱動者，父有元神而翁姑不克，文書有成。
  以上專論五鄉公私兩用，為卜易者提網捷訣也。

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22·占身命
世爻為命，月卦為身；
得則富貴，失則賤貧。
  人之身命，冬至后占得陽卦陽爻為吉。假如正月占得二月卦為進，更加旺相祿馬，有子有財，居于有德之位，誠為有福貴人，如冬至后占得陰卦陰爻不吉。正月占得十二月卦為退，兼以相刑相克、休囚又無財無子坐于不吉之爻，則為貧賤下命，俱以得時為吉，失時為凶也。

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23·占形性
外卦為形，內卦為性；
若占其人，以用而定。
  以外卦為形貌，內卦為性情。
  乾在外，頭大面圓，逢克則破相；在內，心寬量大。
  兌在外，則和悅多言；在內則心小膽大。
  离在外，文彩；在內聰明。
  震在外，身長有須；在內心暴不定。
  巽在外，身長有須；在內心毒而忍，安身不穩。
  坎在外，形黑活動；在內心險多智。
  艮在外，其頭上尖下大；在內心志固執。
  坤在外，厚重；在內主靜，逢凶則魯鈍。
  再以五行隨卦之金木水火土通論：
  金為人洁白貞廉、骨細肉膩，聲音響亮。為性不受激触，處事多能，好學，好酒，好歌唱，如帶煞重乃武夫，或多武藝。
  木主人物修長，聲音暢快、須發美、眉目秀，坐立身多攲側，為事窒塞，無通變之謀。如死絕則人物瘦小，發黃眉結，柔語細聲，不能自立人也。
  水為人背小團面，色或焦，行動搖擺。為性大寬小急，處事無定見，喜淫、好酒，少誠實。若帶吉神貴福者，乃志量廣大，包含宇宙之才也。
  火人面貌上尖下闊、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、語言急速。性躁、聲焦，其色赤或青不定。坐須搖膝，立不移時，檻事敏速，旺乃聰明文章之士。
  土人頭圓、面方、背方、腹闊。為性持重，處事沉詳，語言簡默，動止不輕。如遇墓絕，乃玦然一物，無智無謀無能之愚人也。
  論女人性形：
金財端正德貞洁，美貌團圓似明月，心性聰明針指高，肌膚一片陽春雪。
木財妖態胜仙娃，能梳云鬃似堆鴉，身体修長眉眼秀，金蓮慢把翠台遮。
水性為人多變更，未有風來浪自生，若加玄武咸池并，巧似楊妃体態輕。
火財為人心性急，未有事時言便出，鬃發焦黃骨肉枯，夫婦和諧難兩立。
土財不短亦不長，絕美人才面色黃，若逢吉曜生佳子，性慢言慳福壽昌。

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24·占運限
大小二限，從初世起；
陽順陰逆，六位周流。
  卦之大限，以陽世為順，陰世為逆。陽順則自世而上，陰逆則自世而下。每一爻管五年，周而复始。逢生令則吉，遇刑傷則凶。
  其小限一年一位周流而已。
  假如丁酉年七月甲午已巳時，占得大壯，自一歲在世上，至六歲与十歲在六五，至十一歲在上六，至十六在初九，二十一在九二，二十六在九三，甲辰比肩但二十七歲小限在上六，故曰大小二限并兄弟，必先傷妻而后破財，余仿此。
  又有以本体為初，互体為中，化体為末者。
  又有以本卦管三十年，每爻五年，以之卦管三十年，每爻五年，學者亦可參之。

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25·占婚姻
喜合婚姻，世應宜靜；
財官旺相，婚姻可成。
  世應有動便不成，男家娶妻看財爻，代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌動出現，怕沖，若旺相可成，世應相克不久。世夫應婦。又看何人占之，占夫忌子孫發動，子孫持世不成，占妻忌兄弟發動，兄弟持世不成。間爻為媒，父母為三堂，子孫為嗣，宜靜。卦無子孫不歡喜。
  或問：世應有動便不成何也?答曰：世動男家進退，應動女家不肯，世應有空亦然。
  問：忌二字動，忌何爻動也?曰：財官二字。
  何為三堂?父母、兄弟、子孫也。
  凡財爻与兄弟合，此婦不廉；五爻持鬼，此婦貌丑；財伏墓下，主生离死別；財伏鬼下，主婦人帶疾，兄伏鬼亦然。財伏兄下，主婦人淫蕩；鬼伏兄下，主男子賭博；身爻值鬼，主帶暗疾，此又不傳之妙。
  占妻看財爻，宜靜；占夫看官爻，宜靜。陽宮端正、陰宮丑陋，在飛上應頭面四肢，在飛下應拙不穩。男占得震巽主再婚；女占得坎离主再嫁。妻在間爻，女有親為主婚；夫在間爻、男有親為主婚，但得時旺相，皆許成。出現忌日沖，世動，男不肯，應動，女生疑。用神如發動，成也見分离。間動有阻隔，或是媒人作鬼，如占女人妍丑。第五爻為面部，如財福旺相持之，絕色。父母次之，兄弟持之，貌丑陋不妍。上六爻為頭髮，如火坐之，主鬢髮焦黃色。看大腳小腳，專看初爻，初爻是陽，主大腳，初爻是陰，主小腳，重化拆半扎腳。交化單先纏后放。
  附：占婢妾
  專以財爻為主象，財爻旺相便吉，若動出官來，主生病招訟，動出兄來，主口舌；若兄爻財爻合住，主有外情不良。如有爻象与財爻三刑六害，必主因此成訟；財化子性善；財化官帶疾；財化兄主淫蕩不良；財化父老成；財化子，性遲緩不管事。
  定婦人、女子，看財福二爻，生身世無沖克是女子，財福生官兄，或官兄旺動是婦人。
  凡占雇取仆從亦用財爻為主象。財不可太過，又不可無財并空亡，若如此，慵懶不向前。子化財，為人純善；鬼化財、帶疾；兄化財不誠實，多說謊矇騙人家；父化財，性重作事穩，財化兄，多淫蕩難托財。又看身爻，身是鬼主有疾；身是父，主識字；身是兄，多說謊，身是子，主慈善。身是財最好。如化出鬼，主生病、招口舌；化出兄，主口舌不穩。

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26·占孕產
孕看財爻，胎加龍喜；
旺相為男，休囚是女。
  產孕須尋龍喜胎神。白虎臨于妻財旺相，為男；休囚女。
  乾兌坎离在下卦，主順生；震巽艮坤在下卦，主逆產。蓋乾首、兌口、坎耳、离目在下為順，以震足、巽股、艮手、坤腹在下為逆也。
  假令乾宮子孫以水長生在申，到午為胎爻，三合寅午戌三日內生也。
  要知男女，胎爻屬陽生男，胎爻屬陰生女，坤卦六爻安靜生男，此乃陰极動而生?，又不可專泥也。
  凡占老娘看間爻，持財子老娘手段高，持父兄官手段低。占奶子，看財爻旺相有乳食，財爻地气或空，乳少。

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27·占科舉
科舉功名，于求進職；
皆取官多，旺相必得。
  凡占赴試、謁貴、面君、參官、到部謀干事，看世上有無文書。若父母旺相，可許。但官爻旺相，便吉。忌子孫持世，不中。占赴任，子孫持世或獨發，必不滿任也。
  或問：看世上有無文書，何也?答曰：此專用官為主，用爻為輔，所以要父母在世上也。以文書為主，要文書持世無刑克太歲貼身，必作狀元。
  凡占試，以鬼為主，看伏在何爻下，要日辰生扶合出。且如春占剝卦，官在文書爻下，有气，日辰合出，主試中試。求職請判，宜官鬼出現，忌動發，在任宜鬼靜，鬼發有動，子動有替。
  若六爻中只有一爻動最吉。兄動，事不實，難成。若現有气，可速成，怕落空。易云：動爻急如火。次或出現文書与貴人。但卦中原無或不入卦，或落空，其事難。官与文書俱旺相，亦要持世方可成。應又不克，事体分明。乾兌坎宮，謀事不一，見官用動，其人多出，見亦生嗔。

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28·占謁貴
官鬼為主，世我應彼；
世應相生，得遇和喜。
  凡占謁貴，以外卦取，外陽爻可見，外陰爻不見。陰鬼陽世再見，陽鬼陰世已外出。
  出現在家，忌外卦獨發。伏藏應動，皆不見。看財爻旺相出現，忌動用官，看官爻，忌世應坐鬼，又須問見何人，看用爻為主。
  謁見，用支出現旺相不動，在家；若空、沖、散，不在。世應相生合則吉，相克必凶。
  世克應，或克用爻、皆致怨之象。當俯仰小心。應克世、或用爻克世，皆愿見，亦懮刑。應用相克不及相生也。卦有身，相見更看用爻，用爻生身尤好；卦無身又無用爻，或用爻空亡，終不見。

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29·占買賣
財福出現，買賣必利；
世應相生，交易可成。
  卦占買賣，惟要財福出現，如無不利。若是兄宮發動于上爻，必知地頭不吉。凶殺泊四五，途路坎坷多。
  財支持世克身得利，發動克身亦利。外克內，應克世，易得財；內克外，世克應難得利。
  內旺相，外無气，其物先貴后賤。
  財旺相，主貴、宜賣；財休囚主賤，宜買。
  兄財不利，鬼動賤發，月建臨財則吉，官鬼臨庫，公財吉，私財凶。
  卦有二身三身者，財當与人分共，本宮鬼化財可求，本宮財化鬼防失。