算紫微.排八字.看風水.學命理.求鬼神(笨蛋)若邪淫~全都無效!

eddyeddy

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fan0025

求神莫忘修德！
悲莫悲於精散！
　佛．道教．各種經典！
都勸人不可邪淫！
若有正願求於天地神明幫忙．或庇佑者！
更不可邪淫．或造淫業！
願與大家共勉之！

易天童

好文章~！功德无量~！善哉！善哉！

pgup

求福，求名利，雖算紫微.排八字.看風水.學命理.求鬼神，若邪淫，則敗德，敗德，造罪業，受果報，故雖求福求名利，冥冥之中，演五術卻陰錯陽差，當然無效。

yuli168

算紫微.排八字.看風水.學命理.求鬼神(笨蛋)若邪淫~全都無效!
兩者跟本沒有關係,紫微八字求鬼神是學理
但邪淫是種業的

fan0025

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腎虧必有因?保腎需藏精  

養生保命集序言

　　人生的享受，用哲學方法去分析，本來皆是苦的，若能防避著苦不來臨，就算是康樂了。人的身心，若能常得康樂，自能卻病延壽，再能得到地位，名譽，財富，平平安安的渡過幾十年，這便是幸福了。

　　細看得到這樣幸福的，世上能有幾人﹖要追問為什麼得到這幾件事，還這樣困難﹖大多數是受了淫慾的害。好淫的人，多病，容易衰老，不能長壽，這是顯然得到的苦，因此喪失了地位，敗壞了名譽，損失了財富，這是無形招來的苦。更影響到家庭不和，妻子離散，社會唾罵，怨仇深結，為人走到這等地步，還有什麼樂趣可言。

　　再說到因果上，更覺可怕，佛經上說，造淫業的人，他得到的報應，是妻女不貞，斷子絕孫，死後要變畜生入地獄，百千萬劫，不易轉身。所以佛教制戒，出家弟子第一就是「戒淫」，世俗公論也說「萬惡淫為首」，可見淫慾這件事，真是「大禍根」。它是多生習氣積成的，不學自會，古聖先賢，人世間的智者，及那些明道的賢達，早就看出它的禍害，有的主張斷除，有的主張節制，有的限定範圍，善言勸說，無非希望人打破迷關，脫離痛苦，得到康樂。

　　現在潮流變了，從追求物質享受，漸漸趨向放縱淫慾，本來這件事，不學自會，防止甚難的，反而大肆提倡，黃色書刊、雜誌、小電影，都充當著色情的宣傳隊，誘惑一般青年男女迷亂顛倒，造了多少傷風敗俗的醜事，破產的、敗家的、吃官司的、自殺的，安寧的社會，變成了燒滾的油鼎。誰無家庭妻女，這樣下去，何堪設想。

　　希望人人看了「養生保命集」之後，發大覺悟，個個能得到身體健康，延年益壽，立志如山，守身如玉，自己不犯邪淫，而且善言規勸有緣人，那麼社會上的性病和孤寡，勢必日漸減少。若能發心廣印「養生保命集」，施送推廣至各階層，只要眾志成城，眾擎易舉，必能挽救社會風氣。

　　懇祈海內外仁人君子，大發救世之心，量力助印，普遍流通，造福兒孫與社群。

李炳南教授　謹識



再編序

　　人類與動物的區別，除了『食、色』之外，人類有『語言、文字』，依靠『語言、文字』學習和繼承祖先的文化、技能、道德。然後發揚光大，開創新的文化、技能。這就是人類與動物的區別。

　　人類一生不僅追求個人的美滿生活，同時謀求全體人類的幸福，為後代創造優越的環境和條件。這就是人類生存的價值，最為崇高壯麗的偉大使命。為了完成這項天賦的使命，必須具備健康的體格。

　　印光大師說：『世間人民，十分之中，由色慾直接而死的，佔四分；間接而死的亦有四分。』由此可知，貪色縱慾殘害身體的禍害，何其慘烈，無疑是慢性的自殺行為。

　　『養生保命集』的目的，是為了讓讀者早日脫離疾病、喪命、因果惡報的禍害，醒悟人類傳宗接代的真諦，作為保命、健康之座右銘，既能享受天倫之樂，養育強健、俊秀可愛的兒女，又不致損害身體，夫妻雙雙健康長壽，相隨相伴白頭到老，成為真正的幸福人生。

　　但願宿世具有善根、福德、因緣的賢達之仕，有機緣獲得『養生保命集』，並且細心閱讀，猶如身入寶山。男士讀後，能夠珍重自愛；女士讀後，自當善言規勸丈夫：『以家庭、健康、事業為重，勿踏足風月場所』；為人父母者讀後，應該關心子女如何正確對待性和愛，使兒女免受色情傳播的誘惑，誤入歧途。這樣的家庭，自然會德業精進，必然獲得福神的眷顧，而使家門興旺，永遠充滿歡樂和溫馨。

　　倘若能夠將這本善書推薦給親朋好友，或者發大慈悲心，捐款助印、廣為流通，猶如挽救千千萬萬人的健康和寶貴生命，其功德遍及五大洲，無法衡量。

歲次壬午年二月十九日【西元2002年觀世音菩薩誕辰】中華道德學會編輯組　謹識

　　註：印光大師，近代德高望重的高僧，一生致力於印贈善書救世。著名的善書有『壽康寶鑑』、『了凡四訓』等等多種善書。

http://lookbooks.org/big5/course1-5.html

fan0025

不可思議的因果現象第六集

福是種來的 不是求來的

一、前言



過去有一個人問佛陀說：「我身體一直很不好，我到處求神問卜，但是卻毫無幫助，請您指示我到底要不要信神呢？」佛陀聽了就親切的問他：「請你看前面那一個村落的農民，假使在春天時，他們不去耕田播種，而只是天天在神的前面祈求賜給他們豐收，您想到了秋天，神會賜給他們豐收嗎？」「我想不會的。」「你答得好，現在再問你，如果一個農夫在春天很努力的去耕耘、播種、灌溉、施肥、除草，但他並沒求神賜給豐收，你想他在秋天會不會有收穫呢？」「我想他仍然會有收穫的。」「現在我再問你，一個人如果不務正業，不去運動，你想這個人的家境會好嗎？身體會健康嗎？」「這是不大可能的。」由佛陀的這些開示，我們可以知道，天下沒有不勞而獲的成果，沒有偶然或僥倖的成功，世間一切的事物都是「因緣果」聚合所形成的，因此，人人嚮往的福報也是需要認真去耕種才能得到的，而不是只憑空口的祈求而能實現的，為了使讀者有一個正確的觀念，本書就取名「福是種來的，而不是求來的」。

http://www.bfnn.org/book/books3/2102.htm

http://lookbooks.org/big5/course1-3.html

[ 本帖最後由 fan0025 於 2006-6-29 10:54 AM 編輯 ]

何宗陽

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fan0025

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遠離色關避淫禍

節錄自《真智慧之門》

我們生存在一個民主、自由與法治的社會，按理說：『這是何其有幸』。但是許多利慾熏心之徒卻濫用自由，以自我中心來蔑視法律，造成社會烏煙瘴氣，罪惡充斥。明眼人皆知，所有民主國家的人民，若不能啟開良知，自我約束，那麼，無可避免地，大家須為民主自由，付出沉重的代價。

　　在物質與精神的發展不能並重兼顧的今日，我們的社會充滿著暴力與色情。此二者有時相連存在，有時各別發生。二者相較，暴力之心易制，而色情之欲難防。因此，今暫捨暴力而談色情。

　　色情最簡單的解釋即男女之欲，古人說：「食色，性也。」《禮記》說：「飲食男女，人之大欲存焉。」　孔子說：「吾未見好德如好色者也。」以上敘述，一般正常健康的人都會有色慾，我們不能說色慾是一種罪惡，一種見不得人之事。問題出在色慾若不受控制便易引生許多煩惱或罪惡，猶如其它各種慾望不控制便易引生許多煩惱或罪惡一樣。

　　生存在今天的環境中，控制色慾大為不易。色情的畫面鏡頭隨時會映入我們的腦海中，擾亂人的思想情緒，減低人讀書、聽課、工作與睡眠的效率，最糟的是破壞人的健康，甚或做出傷天害理之事。在此我謹提供一些對治之法：

　　一、白骨觀：設想自己的眼睛變成X光攝影機，將人體透視成為一具骨架。經常如此，色心自可漸次淡去。

　　二、不淨觀：設想自己的眼睛變成大型放大鏡、透視鏡或顯微鏡，看到人體皮膚上沾滿汗垢、細菌、微生蟲，更看到包裹在表皮下的腦髓、五臟、大小腸、膀胱、血肉、筋骨、耳垢、鼻屎、大小便，無一處香潔美好，自然不起非非之想。

　　三、無常觀：心想一切美色祇是一種短暫的現象，暫有還無，所謂「花無百日好」、「色衰則愛馳」、「秋扇見捐」。美色不是永恆的價值，猶如一切有形的物質都不是永恆的價值：心靈的真、善、美才是永恆的價值。

　　四、親屬觀：看到一切色情的場面、畫面與鏡頭，心想假使這些人是我的兄弟姐妹，或是我的子女、父母親，我當作何感想，是否覺得羞愧？是否尚有淫慾之想？

　　五、心靈觀：　孟子說：「人之異於禽獸者幾希！」人之所以為人乃在於他有仁、義、禮、智等四端，如果一個人竟日心中儘是飯食男女之想，此人與禽獸何異？經常如此觀察自心，其心自可日趨淨化。西諺有云：「美祇是一層皮。」皮下的血肉筋骨令人不忍卒睹，皮下那顆無形的污染與清淨交雜的心，事實上不如想像中那般可愛。一般說：暴露色相的人不是心靈低俗，便是為生活所迫，前者可鄙，而後者可憐，有了這層瞭解，人還會為色相所迷嗎？

　　古人說：「色是殺身之斧。」　孔子也說：「少之時，血氣未定，戒之在色。」佛家更將邪淫戒視為修身第一戒。因此，自古相傳：「萬惡淫為首。」為了健康、品德、學業、事業、前途、幸福著想，我們就應該淡泊色慾，做到　孔子所說的：「賢賢易色。」

　　古語說：「英雄難過美人關。」在今天女權伸張的社會，何嘗不可說：「淑女難過俊男關。」我認為那些自命的「英雄」，往往祇是些不明理的粗人，而自命「淑女」者，祇是些膚汪的浪蕩女性。我又認為：「過美人關者乃為真英雄」，如　關雲長是也。「過俊男關者為真淑女」，而真正的美人，想必不會使英雄過不了她那一關，不放他一馬，也就是說，真正淑女不會搔首弄姿，拋媚眼，或矯揉造作，表現「有氣質」狀，使假英雄，顛三倒四，魂不守舍。

　　色慾是人的原始本能，也是生命力的表現，控制它的方法不在防者或壓抑，而在於轉化或昇華。佛家說：「火焰化紅蓮。」就是把慾望轉為智慧的意思。西洋有許多哲學家、藝術家、宗教家，他們保持獨身，但是他們不但不苦悶，反而活得有意義、有價值，對社會做出偉大的貢獻。我國古代也有許多男女僧侶、道者，他們作為人格清高的模範，過著寧靜、和諧的生活，大多獲得智慧而高壽。足見色慾的享受並非人生的第一義，正如飲食非人生的第一義一樣，要使生活真正過得多彩多姿，當知飲食男女之外，尚有「向上一路」。

http://lookbooks.org/big5/course1-e.html

fan0025

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□佛教對於命相、風水的看法如何？

命相、星相以及風水地理，起源很早，
以星相家的傳說，可以推到太古以前，
天地始成之時，也就是當宇宙存在的同時，就已形成了他們的原理。

以佛教的觀點看來，對於命相、風水之術，既不否定也不肯定，
因為他們雖有一定的道理，但並不是絕對的真理，
可信但不足以迷信，可不信，不信亦無大患；
所以，釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、蔔筮等的行為，
但也沒有反對他們的存在。

星相，
就是天體的運行和我們所處地球位置的關係，彼此間有其一定的軌道，
而產生了氣候季節的變化、地理位置的配置和人物居住的環境。
若配合了出生的時日年分，予以相加、相乘和相除，
便成了生辰八字的命理原則。
比如馬年生於冬天的北方，命不會好，因為馬在冬天的北方，沒有草吃；
如果兔年生於春天的南方，在近山靠水之處，則命運一定會好。

可是從佛家的立場說，
人的禍福吉凶，
是由於過去世的善惡業因而感得今生的果報，這是先天的；
如果加上後天的努力或懈怠，就會改變或影響這生的命運，
這是後天的因素加上先天的條件，而構成所謂命運的好壞。

因為過去世所造不同的業因，所以感受到今生不同的環境。
所謂環境，包括父母的遺傳，文化和文明的背景，養育和教育，
乃至兄弟等親戚、師長、朋友、同事、同學，都會影響一生的命運。

如果前生的業因雖壞，感得今生的環境也壞，
那也未必是決定的壞；
只要注意內心的修養，身體的健康，知識的增長和智慧的開發，
就會改變原有的命運。

所以，僅僅根據生辰八字的命理，來判斷人一生的運道，
對中下等人不無道理，
對中上等人，特別是上上等人，是無法掌握的。

命理和相理應該分開來說：

命理是到出生為止的所謂生辰八字，屬於先天的。
相理是從出生之後，一方面接收了父母遺傳的身相，
包括面相、骨相、聲相、手相；
另一方面由於後天的鍛練或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡，
而會使得出生時的身相
隨著生命的過程有不同程度的改變，這才是相理的總和。

所以，命理不能轉，
         相理隨時變、隨心變，
因此相無定相，命無定命，當然是可信可不信。


至於風水、地理
是依據天體的方位和地理的形貌
而決定它對於人的影響力的好壞利弊，這是屬於自然，也是屬於常識的。
順乎自然即可以得天時之正、獲山川之利；背乎自然，則相反。

這從哲學上講，是屬於形而下的應用哲學或自然科學。
近代的人又以磁場、磁力的科學依據來說明風水、地理的原理；
磁力集中點，磁場的順方位，對於人體有益，也對於人的心情有助；否則，也是相反。

所謂風水，
風是空氣，是來自空中的活力；
水是萬物生長之必需，是來自地下的活力。
有了這兩種活力的配合，再加上能夠吸收充分陽光的地理位置，
那不等於近人所說的生命三要素：陽光、空氣、水嗎？

可是我所熟識的名地理學家李易濃先生說：
要有  1、積功累德   2、生辰八字   3、地理風水，
三個條件都配合得好，才能夠富貴壽考。

所謂生辰八字，就是先天的命理；
所謂積功累德，就是後天的努力修養；
地理、風水只占其中三分之一。
如果命壞而又心惡、行為不正，不會找到好的風水；
縱然已得好的風水，也會遭受水災、地震等的自然災變所破壞。
而且他又說：「三分風水七分做。」也就是風水必須加上人為的努力，去改善環境。
因此，從佛教的立場說，風水、地理雖然有其道理，
但也未必是決定的道理。

古來祖師都能在高地峻嶺，深山大澤，辟草莽，建叢林，安眾養道，成為後來的名山。
既是名山，必占好的風水、地理，
歷千年而不墜，經萬世而不敗，這是多麼好的風水、地理；
但是他們都沒有風水、地理的專業知識，
而且往往還能夠改變地理，不假以人工而有自然變化的現象。
像民國二十五年虛雲老和尚復興曹溪門庭南華寺的時候，
就發生了大雨築堤，河流改道的事實。

另外，我們北投中華佛教文化館新館的地理位置，
只因我本人從四周環境和方位所得到的自然反應，覺得非常舒暢，
所以沒有請地理師之前，就已做了擇地的決定，
結果，由專家們勘定之時，都說：「好！好！」
我可說是一個毫無地理、風水知識的人，
只是知其原理，認為此理與彼理，應該理理相通才是。
因此，我既信又不信；為了我自己，我不必去信；
為了隨俗，以慰大眾，請專家勘定做為參考，也無傷大雅。
所謂參考，僅止於參考，不可盲從盲信，
否則反而會遭致心理上的困擾及生活上的不便。

反觀，職業的星相士或被譽為卓越的星相家，
很少能為他們自己找到好的風水、地理，
也很少有星相學家
用他們自己的學理和經驗
來改變他們自己的命運。

因此，佛教徒應該以學佛為根本，
以佛法來化導眾生為根本，
若以命理、星相、風水為專業，則是本末倒置。
上智者不妨涉略，
中下之人若研究此等雜書、外術，浪費時間，妨礙正修，宜予設限。

              摘自~~ 學佛群疑~~ 聖嚴法師

fan0025

轉貼?戒邪淫比較重要的幾個階段

以下是
本人半年來戒邪淫的感受，分享一下我的感受，提醒大家要注意好以下幾個階段：

　　1.戒邪淫開始後的第一個月，30天左右，會有一些感覺，要挺過去，大概2、3天左右；

　　2.接著是第二個月，60天左右，也是持續2、3天；

　　3.第三次就是第三個月，90天左右，也是2、3的時間；

　　過了這三個階段，之後的日子就非常輕鬆了，基本上身體上已經適應了，沒有什麼特別的感覺了，慾望會減輕很多，希望各位朋友特別注意這三個階段。這期間，有一點非常重要的就是千萬遠離色情網站和讀物，不然那種誘惑力很容易讓我們的努力毀之一旦！！切記！切記！希望朋友們先制定一個三個月計劃，然後半年計劃，之後肯定信心大增！！等著大家的好消息。
http://www.buddhanet.idv.tw/aspb ... p;ID=222&page=1

fan0025

那就是一個人千萬不可造惡業，尤其是不可犯殺生業，否則一旦傷害到別人（或眾人）的性命後，將來絕對很難藉著有限的佈施，或誦經念咒來加以完全的彌補，正如一個人害死別人的性命後，對方要來討回公道，這時想一想，我們如果僅僅以區區的幾百塊、幾千塊或幾萬塊的小小代價（亦即我們平常所作的佈施），就想隨意打發人家，要別人來原諒我們，希望不要再來追究我們的罪過，你想這是可能的嗎？當然答案是很明顯的不可能。唯一的例外是，除非你有極大的能力，而且願意付出極為重大的代價，並且能夠讓冤親債主接受你所答應的各種條件，否則事後大都難免要遭受對方可怕的報復和長期的折磨，而且這種可怕的折磨往往要持續到對方消平了心中的怨恨才可能停止。因果報應的道理諒必也是如此，因此我們定要好好的記住這一點，以後千萬不要再犯這一類的過錯，以免遭受非常可怕的後果。這是我這幾十年來在付出痛苦的代價後所得到的一個教訓，希望世人能夠引以為鑑。
http://book.bfnn.org/books3/2102.htm#a11

ps:墮胎＝殺生！
此時正逢青少年最喜歡的暑假．願青少年看到此文章．能夠避免邪淫．墮胎！

fan0025

A圖藏木馬 竊取密碼詐獲暴利


    刑事局偵九隊今(10)日偵破網路駭客集團，除了逮捕三名嫌犯，也查扣電腦設備和網路資料。警方調查，這個集團在網路上大肆散佈夾帶木馬程式的色情圖片，藉由網友瀏覽，側錄拍賣網站和線上遊戲的帳號密碼，再提供給大陸詐欺集團犯案使用。初步估計，已經有上萬筆資料被盜取洩漏。警方調查後發現，這個犯案集團每月都付近三十萬元分紅給在台共犯，獲利相當驚人。

    警方表示，落網的三名嫌犯包括李宏文和王聲慶、溫心燕夫妻檔，他們是透過近三十萬元的代價，向大陸駭客買了一個不知名軟體，可以將色情圖片和木馬程式結合，接著嫌犯就透過花蓮地區的車手集團，大肆透過電子郵件散佈含有木馬程式的色情圖片，甚至登入奇摩家族、拍賣網站，不知情的網友流覽之後，帳號密碼就一個一個被側錄，落入嫌犯的手裡。


    警方指出，嫌犯取得帳號密碼之後，分成拍賣網站和線上遊戲兩類，轉賣給大陸詐欺集團犯案使用，從中謀取暴利，而為了逃避查緝，嫌犯李宏文和王聲慶還特別跑到大陸租屋，架設機器來收發文件。這次警方獲報，監控到李宏文等人從大陸返台，一舉將三人逮捕到案。初步估計，已經有上萬筆資料被盜取洩漏，警方將進一步清查。

    警方表示，雖然嫌犯辯稱所有側錄帳號資料都在大陸蒐集、整理，再脫手轉售給大陸買家，不過警方發現有部份帳號已經流入網拍詐欺，也將持續追查。另外，警方呼籲網友，應該注意自身各項帳號保管，定時變更密碼，並使用各項防毒軟體保護自己電腦，千萬不要下載不明檔案，以免遭病毒侵襲洩漏個人資料。

引用新聞 友善列印

fan0025

淫欲熾盛怎麼辦？
  http://lenyan.mpsdn.com/articles/ingu.htm

fan0025

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婬欲火滅邪心除

天天至誠懇切念〈大悲咒〉，久而久之，婬欲心就消滅了。

◎節錄自《大悲心陀羅尼經》淺釋

末法時代，諸惡充滿，這五濁惡世就亂糟糟的，佛法也滅了。這時候，「婬欲火盛心迷倒」，就像現在一般人，婬欲心比學佛法的心要重。他沒有說我天天研究佛法，研究了又研究；睡不著覺，我就來研究佛法；或者醒著的時候，我更應該要研究佛法。不是的！睡不著覺，就生出一種婬欲心，總覺得研究佛法沒有什麼意思。一生出婬欲心，覺得：喔！這是非常地非常的妙了。他認為這個是妙，就是一種無明把他支配得心迷倒了。觀音菩薩早就知道末法的人是這樣，這個心迷亂顛倒。迷，就不清楚了。

好像某某人，見到他女朋友，啊！就不得了了！這個時候，就忍耐不了了。這就是心迷倒了！confused ( 迷亂 )，很奇怪的。或者做太太的，就偷偷摸摸到外面找其他的男人，找情夫；或者做丈夫的，就偷偷摸摸到外面去找女人，找情婦。就為了婬欲火的發洩，到外邊去貪染。

白天想這個事情，晚間也想這個事情，這個不正當的邪思，一時一刻都不停息。你們都知道的，有的到教堂去，不是去做彌撒，就是到那個地方想找一個對象，男的、女的都有這種思想。有的到學校去，不是讀書，也就到那個地方去找一個對象。婬欲火盛，暫時間也不停。

在這個時候，要是能稱念〈大悲咒〉的話，你的婬欲火也就一點一點地滅了，邪心也就一點點地除去了。講到這個地方，無論我們男的、女的，婬欲心如果太盛了，可以天天至誠懇切念〈大悲咒〉；久而久之，婬欲心就消滅了，你那個邪知邪見也就除去了。
http://www.drbachinese.org/onlin ... elections_04_20.htm