胡一鳴大師的命理精論討論區

irish

原帖由 笨人7777 於 2007-6-27 09:54 PM 發表。

轉貼 胡老師命例
戊 壬 壬 戊
申 戌 戌 辰
...

.吃藥要小心過敏.
結果:此少年長期以來胃不好.癸巳月腎臟卻出問題.看醫生吃藥竟然起了一身的疹子 .


請教吃藥過敏如何看呢?
小弟癸人，也在差不多的時候吃藥過敏
起了一身的疹子

謝謝

土制水
戍土跟辰土有分別嗎?

[ 本帖最後由 irish 於 2007-6-28 01:27 AM 編輯 ]

y1832

原帖由 irish 於 2007-6-28 01:25 AM 發表。



.吃藥要小心過敏.
結果:此少年長期以來胃不好.癸巳月腎臟卻出問題.看醫生吃藥竟然起了一身的疹子 .


請教吃藥過敏如何看呢?
小弟癸人，也在差不多的時候吃藥過敏
起了一身的疹子

謝謝

土制水 ...

若是癸水日主身弱用印.金受剋.皮膚當然不好.

y1832

原帖由 笨人7777 於 2007-6-27 09:58 PM 發表。
戊 壬 壬 戊
申 戌 戌 辰

其實這一造

意在 制 辰庫

戊制壬 辰戌沖 --都制盡

唯一 就是 申中壬水無制 ----格局中 ...

你的論法完全沒有章法.
不像史賓沙等條理分明.

看不懂.

y1832

http://www.happyplays.com/discuz/viewthread.php?tid=678&extra=page%3D1&page=1

個人建議的 八字參考書 (不認同者請不必深究)


以下是小弟曾看過約 100 本 八字參考書中, 認為值得買來參考, 一讀再讀的, 提供給同道分享, 但祇是個人意見, 若不認同者, 請不必深究:


子平真詮評註                      (徐樂吾)
子平粹言                             (徐樂吾)
命理一得                             (徐樂吾)
滴天髓徵義                         (任鐵樵)
造化元鑰評註                     (徐樂吾)
子平一得補註                     (蔡進源)
八字洩天機 上中下 三冊    (司螢居士)
八字機緣點竅                     (光蓮先生)
命理精論 1-3 冊                  (胡一鳴)
子平辯正六十六問              (章無忌)
八字速斷點竅                     (張成達)



http://www.happyplays.com/discuz/viewthread.php?tid=678&extra=page%3D1&page=2

http://www.fengshui-123.com/viewthread.php?tid=19551


我所認知的八字核心觀念


很抱歉 說要推薦書 一拖好幾個月，看了這一篇，該看不該看的書，應該會有個定見我從當今很多名家學習過八字 因此 我想我有這個資格和義務提供我的看法讓後面學習者有參考的依據，當然我的觀點定有疏漏之處，大家盡量提出反對意見，這樣才會進步有人會說，那個誰和誰不是這樣論斷，卻可以神準，這我相信，但我追求的是邏輯論命，可以經由學習及經驗累積的論命方法，才是我們要追求的。我曾看過一個人，連生辰都不必給他，他把你六親個數，一生榮枯斷得清清楚楚呢，但我們未必學得來。 學八字核心兩點就夠了：一 親自紀錄的命例是最好的教材：本人、親戚朋友的命例是提高實力，發現命理原則的最好方法，為何我不講一般書中的命例呢?有兩個原因，一個是沒有精確到月令，一個是論命者所說的未必是命主的真正感受。就這個原則來看，很多古書的命例都應該丟在一旁，如清代任鐵樵的滴天髓闡微，很多用一個大運字就論斷終身的，更是不可取，又如近代李涵辰用到年論斷出那麼多雜事，更是奇怪。各位想一想一個問題，某人發生意外事故的時點有可能是一剎那，那應該是那一剎那的五行才能決定那個意外事故會不會發生。或是說某人生病一躺兩個月，那應該這兩個月的五行才能決定會不會生病。因此像任氏、李氏用大運、流年的論斷應該也和該時間覆蓋程度有關係的才能成立（如二十年為官、當年進大學讀書）。不過要論斷到時，整個複雜程度很大，因此，要看命例，至少應該有精確到月令的命例才有參考價值。本人、親戚朋友的命例也因為精確度及正確度都高，更值得重視。到要記得隨時紀錄下來，以免遺忘。 二 五行強弱消長搭配十神是論命的核心：十神代表意義這部分書夠多了。但是強弱消長怎麼看？遇到刑沖會合大家都亂了，這部分我贊同李涵辰的理論，大家把李的書基礎部分仔細看看吧(或看祝國英的，123都有)三會三合都不必論，也不要管刑，但是李的空亡論，我完全不信。日主強弱的用神法不是不對，但是他沒考慮到喜非永喜、忌非永忌的五行變換流通的概念。如果你看到一本用日主強弱的用神法論命，一輩子都喜同一五行的用神，這本書绝對不必買，只可以在書店翻翻。有些書的作者，是以累積證據多寡來論斷，這點只能當做補充，不能作為論斷核心依據，因為每條證據說服力的強弱，論斷者也無法確認，100條間接證據，有時候比不上一條直接證據的，這裡我本想拿出例子，但是會得罪師友，各位應該可以自己找到例子吧。承接第一點，五行強弱消長最好精確到月令，日主的強弱也在這時候應用上。那要如何看五行消長呢？就是我們平常看日主強弱的方法，但不要管三會三合刑及空亡，而且八個字，大運流年、流月都要合看。你會說太多了吧，會更亂的，一句話，五行會流通。詳細看我推薦的書吧。 大家可把武陵出版的戴勇吉八字書後面有一篇他的夫人的一生詳細紀錄拿出來對照我的觀點，應該可以有進一步的了解。其他命例的書以胡一鳴的較好。如果你能徹底做到這兩點的話，才去考慮要不要拜師學習，不然，你無法分辨時對誰錯，只是花大錢又痛心疾首而已。其實學八字不必花大錢，也不必花長時間，只要方法選書正確。其他的旁枝末節末節可能只是會引導你走錯路罷了。總結是近代人的書，先看胡一鳴的，宋英成、段建業、司營居士、吳懷雲諸位先生的著作都可作為補充參考。但最後兩句話共勉，「人可能有命運，但未必能從八字算出」。「能解釋所有（every）現象的模式，就不能預測任何（any）現象」，如果一個預測股票漲跌的模式，解釋過去永遠都對，它一定無法正確預測明天的股市行情。 [ Last edited by ericwon on 2006-1-16 at 14:21 ]

現在行家提到八字.都一致推崇胡一鳴先生和司營居士.
我也認為他們的理論將是命理的主流.將會把八字命理學帶到科學的境界.
會讓原本視算命為迷信者無可反駁.
他們的著作也將會取代滴天髓造化元鑰等歷史的地位.
在命理界他們是承先啟後非常了不起學者.


巧的是他們兩人都是癸巳年生.
從命格看.
胡先生天干傷官地支食神.司螢居士天干食神地支傷官.兩人都屬開創性人物.
胡先生食傷無傷.司螢傷官受制.成就上胡先生要勝一籌.

從行運看.
司螢先生晚運平平.胡老師這輩子真正的大運今年底才開始.

我們期待胡一鳴老師有更多的著作傳世.     

y1832

原帖由 y1832 於 2007-6-28 11:35 AM 發表。
http://www.happyplays.com/discuz ... page%3D1&page=1

個人建議的 八字參考書 (不認同者請不必深究)


以下是小弟曾看過約 100 本 八字參考書中, 認為值得買來參考, ...

http://www.yibooks.net/vote.asp

网 站 调 查

网站关于“你认为哪种八字学派最好？”的调查结果 ·目前网友的总投票数为：155票   选项1：传统命理学    得票率： 占：21.94  [得：34票]   选项2：李涵辰的新派命理    得票率： 占：14.19  [得：22票]   选项3：宋英成或卜文的命理学派    得票率： 占：12.26  [得：19票]   选项4：司萤或胡一鸣学派    得票率： 占：43.87  [得：68票]   选项5：其它一些小的学派    得票率： 占：1.94  [得：3票]   选项6：没有可选项    得票率： 占：5.81  [得：9票]