陽干陰支- 陰干陽支的問題

空白

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原帖由 kennywest 於 2006-7-3 10:39 PM 發表
有一個疑問， 好的八字的格局要清，不喜歡陰陽混雜， 像天干官殺混雜等。陽干為氣，陰干為質，如果陽干得陰支，陰干得陽支為根算不算陰陽混雜?

原帖由 松柏 於 2006-8-8 12:59 PM 發表

上面諸位大大所論皆是陰陽同時出現的問題(如官殺齊現)，所以以混雜論之，而不是清濁。

???

松柏大大....大哥大大.....

吾是用一堆字去表現, 不只這幾個字...

陰陽同透, 仍是說陰陽的問題...
官怕混, 財不怕混, 財才兩透也是陰陽的問題...
干混, 支混, 干支混, 可混不可混, 仍是陰陽的問題...

去濁存清, 是解決陰陽混的問題...(難度混雜和清濁與格局無關?)

回顧樓主最初的問題是陽干陰支, 陰干陽支是否算混雜?
這個可如例子: 透殺藏官, 透官藏殺, 是混不混? 可不可?


可能吾的說法有錯...
兄言直諫, 仍在領會...
請悉令賜教, 普渡眾耳目...

kennywest

可能主題不太清晰，這個討論一直沒有結果， 讓我舉一個具體例子吧：

假設丁火日元， 身強， 用神都是庚金， 如果是純粹看一柱評價用神﹔

庚申好還是庚戍好？（假設八字戍有水，因此也能生金）， 兩者庚金都有根;

有庚申的八字是不是比庚戍更高格呢？ 還是其實庚戍更好，因為有生有漏？

大家不妨舉真的例子討論！

kennywest

原帖由 空白 於 2006-8-8 03:27 PM 發表
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???

松柏大大....大哥大大.....

吾是用一堆字去 ...

空白兄是說對了我的問題，不是陰陽同透的問題，而是透殺藏官, 透官藏殺, 是混不混? 可不可？ 松柏大大， 我已經舉了一個具體例子討論了。

kennywest

原帖由 fourp8w 於 2006-8-9 04:48 AM 發表


事實上是戍中無水, 又怎可能有真的例子 !?

我指的是戍旁邊有水像子， 不是藏支， 那時哪個庚（庚是用神） 對命主更有用？

空白

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原帖由 kennywest 於 2006-8-8 08:53 PM 發表
可能主題不太清晰，這個討論一直沒有結果， 讓我舉一個具體例子吧：

假設丁火日元， 身強， 用神都是庚金， 如果是純粹看一柱評價用神﹔

庚申好還是庚戍好？（假設八字戍有水，因此也能生金）， 兩者庚金都 ...

雖然沒有例子相舉, 但可以從易經中嘗試領略其中要境。

庚申,
屬西南方, 納音石榴木, 木絕之地, 木朽而不納水, 必以明火照白金, 強金得火而成器。
在後天八宮臨坤位, 坤土能養金之性, 金頑似斧.
而坤先天在北方，洩金之精氣而沉河床之中。
而易先天為巽位， 巽木辰巳乃庚金長養之所， 木疏土而出， 南往而成風。
申為壬水畜積成流之地, 隨坤土而潤. 木疏土而顯金, 得火而成器, 喜南方而往。

僅只, 四柱五行之局, 如取丙, 丁火為用, 或運入南方,  因火德而榮顯。
如取水洩金氣， 雖聰慧而不能貴，失義。

庚戌,
屬西北方，納音釵川金，秋金儉氣身藏之地，水氣積厚而慾張其性，土藏火種而火不尅金。
在後天八宮臨乾位， 乾金乃金自火石中立， 此爐雖旺而不銷溶。
而乾先天在南方，金沐浴之地，亦脫濁修金之時。
而易先天為艮位，雖金之絕而火之生位，山石秀而金礫，雖木疏火焙才能陶鑄。

僅只，四柱五行之局，如無取木火，則大氣難成。

空白

原帖由 time2006 於 2006-8-9 08:57 AM 發表
比較庚申與庚酉, 两者之別?

庚酉者，唯他支所見， 如日干與月支比氣， 酉生兌位為金旺之地， 亦為水麗之時， 水麗需與日成對照才生光影。但庚至酉惟其氣剛盡而脫，加之水竊其氣，需火土固本，平衡食傷之氣。