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樓主: hsktwg7

[八字交流] 〔轉貼〕一命多解:兩神成象乎?官殺混雜乎?貪合忘貴乎?

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發表於 2006-12-28 23:57:46 | 顯示全部樓層
請教黃老師此造一些簡單的問題謝謝:
1.就黃老師所言兩神成象,就是相生喜我生,相剋喜我剋。如果以黃老師所論此造既然不能符合條件的話,請問老師該如何稱為兩神成象?一般好像勉強稱為身殺兩停而已。因為身殺兩停身弱可以用印扶身化官殺,殺弱扶殺可以用財,這樣跟兩神成象的結論好像又不太一樣。
2. 拜讀過老師的无妄流理論有一條「貪合忘貴」,是否為己土貪合甲木就不再理會了乙木?如果小弟這麼想是正確的話 那麼此造的「官殺混雜」是否為「合官忘貴」?
3. 女命十神中以官論夫以殺論情人 黃老師解釋了乙木自月令透出,似乎稍勝於甲 其意是否為情人的條件會優於老公?
4. 月支辰雜氣有戊乙癸但本氣為戊,劫財是否因為有戊土而得根比日主強呢?這樣好像旺氣應該歸於劫財才對?

請黃老師不吝指教末學
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發表於 2006-12-29 00:23:51 | 顯示全部樓層
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發表於 2006-12-29 06:33:39 | 顯示全部樓層
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發表於 2006-12-29 07:51:59 | 顯示全部樓層
原帖由 史賓沙 於 2006-12-28 09:52 PM 發表。



身殺兩停宜制殺, 若將此句運用在這命造上, 小弟有所保留.

小弟認為 身殺兩停 宜制殺, 最好先在原局有食神制殺, 否則, 身殺兩停, 以通關之運, 較制殺之運為佳.


身殺兩停取扶抑,兩神對恃取通關,雖然都只見權官兩星可是格局大不同,是兩個不同格局啊!
身殺兩停宜制殺代表身弱,身弱如何取食神洩身,為何不是用印轉化?

兩神成象、身殺兩停、兩神對恃應該是三個不同的格局。

[ 本帖最後由 jamesy 於 2006-12-29 07:55 AM 編輯 ]
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發表於 2006-12-29 08:27:02 | 顯示全部樓層
原帖由 史賓沙 於 2006-12-28 09:45 PM 發表。



hahaha999 兄, 指教可不敢說, 小弟後學, 以下是我的意見:

任官敵殺 這句形容詞, 這祇是用來表達 原局的日元 並非弱, 但郤並非說 以官殺作用神.  此造小弟認為原局並沒有"用神",  兩神成象 ...



謝謝史大指點﹗

小弟請教大大的重點為在土旺的情況下, 甲己如真有合意, 兩者心之所向的互動關系。

小弟認為日主己同官星甲的關系不是想象的那樣好。

請大大多指教﹗
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發表於 2006-12-29 08:39:45 | 顯示全部樓層
史賓沙大大身殺兩停宜制殺
其意不在制殺. .
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發表於 2006-12-29 08:48:07 | 顯示全部樓層
原帖由 fourp8w 於 2006-12-29 06:33 AM 發表。


小弟認為〔兩神成象〕,〔官殺混雜〕皆可成立,,
但〔貪合忘貴〕則不成立, 甲己根本不合, 干支安排不當, 其情不向,,

〔兩神成象〕:

此造辰中乙木司令, 地支東方, 以旺弱論, 木勝於土,, 以十干性情論 ...



在下之見為此命的一大特點是日元己土,月令辰透土,命木眾甲乙透支會東方木,辰令土進木退氣,土旺還是木旺是大家應先討論清楚的要點。否則取甚麼用神都會沒有意義了﹗

在下個人對〔貪合忘貴〕之論有包留,請黃老師多加說明指教為好。

謝謝各位大大指教﹗
  

[ 本帖最後由 hahaha999 於 2006-12-29 08:58 AM 編輯 ]
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發表於 2006-12-29 10:11:54 | 顯示全部樓層
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發表於 2006-12-29 10:12:47 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2006-12-29 10:33:45 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2006-12-29 10:46:44 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2006-12-29 10:57:12 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2006-12-29 11:01:34 | 顯示全部樓層
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發表於 2006-12-29 11:18:54 | 顯示全部樓層
原帖由 hsktwg7 於 2006-12-29 10:57 AM 發表。



本主題的理論較深,建議哈兄再�

基本功力不足者,似不宜進來探討本主題。

小弟直言,得罪莫怪。



謝謝黃老師直言。 不過大家到此探討的目的是交流,因小弟所學或同大大之論有出入, 小弟雖不才,然望黃老師不要見外為盼﹗

命理論理之深奧還請大大不吝多多指教了﹗謝謝﹗




  
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發表於 2006-12-29 11:21:59 | 顯示全部樓層
兩神成象乃兩神成一象,是由天元一氣所引申而來,故有其相生關係。因其相生固有所謂之破相。
身官(殺)兩停乃是對立,身強能掌握官喜其利益更大故可用財(於兩神成象論為破格因為破壞兩神),若是身弱官強取比劫助其權取智化其壓力,故以扶抑論。
兩神相恃是指兩力相當且互相無情(權也不要官),所以互不相讓,扶官與扶身皆有爭戰故只能通關。
身官兩停與兩神相恃雖都是可用印但其用不同,身官兩停取智〝化解〞故出於自身,兩神相恃取印乃媾和,出於他人,故身官兩停著眼於功利,兩神相恃著眼於福(福者皆依賴於他人),故其差異甚大。
再論此命,甲己戊乙各自有根,甲克戊乙剋己,己合甲卻可救戊,但乙剋己戊卻不管他,所以四者豈能論為同性即相同,其心既不同其向豈相同,道不同不相為謀,故此四干既非兩神成象也非身官兩停更非兩神對恃。
己合甲救戊,則戊得利,己喜甲而懼乙,戊被傷於己無損,乙被剋於甲又何害?故乙戊受制不干我事,反我得利,但己弱甲強,壓力還在己,雖言得利又起真得利?
格神之論須先確立何格,如同強弱論需先確立何者強何者弱,分析稍有誤差則滿盤皆非。
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