就版主的“象”之问题,谈一下自己的看法。请不吝赐教! 梅花易数取之于象,象乃自然之象,数为取象之数。数术为术,技术。技术,明道之基础,义理之所由起。社会万事万物,归根到底在一“理”字。故文人骚客云“象数义理”,民间俗话有“有理走遍天下,无理寸步难行”。凡事探理,钻之愈深,愈明乎理。若固执己见,不求变通,就有“蜗牛尖上”之虞。春夏秋冬,星移斗转,“变则通”易之道也! 世界是丰富多彩的,易学探索也是无止境的。宗教的错误,已经被科学证明。科学的错误,也被科学自身所纠正。历史在前进,知识在发展。今天的科学,将来必将有新的发现和进步。还可能会有较大的修正,甚至有新的体系代替的可能。所以从理的角度看世界,讲知识,谈术数,既要搞好继承,又要勇于发展。没有最好,只有更好。 至于你的问题,希望大家认真探索,互相交流,并有所收益,实易学同道之愿。 在版主的地盘,老不知趣的罗索许多。如有占用网络资源之嫌,敬请删节。谢谢!
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小樓
原帖由 a999v 於 2007-3-5 05:55 PM 發表。 "天垂象,地成形“。有象必有数,有象必有义理。连山,归藏而周易是先贤圣哲对天地自然探索认知变化的过程和智慧结晶。 不是先有周易后有象 ...
雪版二十载之修为令人敬佩! 1,“十年面壁图破壁”,两次破壁,恭喜!道祖云:“三生万物”,祝福雪版早臻化境! 2,“易与天地准,故能弥纶天地之大道”。万事万物,有始有终,有因有果。日出日落,星移斗转,有象必有数,象数义理,日月昭昭。譬如“掩耳盗铃”,虽不欲听其音,毕竟铃音自鸣。主观客观是一分为二与合二为一的。 3,“一物原有一太极”。佛教六祖有风动与心动的故事,心动是触机,心不动,风依然有因果。自然之象有自然规律。本月初九晚,明月当空,月晕在天。余问一老嫗:此何事之预?其反问:晕有口否?。。。。。。后果如其所言。 4,2005(乙酉)年秋拜祭文王典礼上,有易友精神失常,忽冲至一礼仪小姐给其一记耳光。事发后,在下当时曾与专家于夫探讨。 请诸兄八仙过海,就此象练手。 3,4,两例均为象。一为天象,为静,为固定的必然,有卦无卦皆知因果。一为人象,为动,为社会活动,知其理揣其义可善易者不占,但难以细断;如用术数,用卦断,是为技术。
原帖由 雪玄子 於 2007-3-6 06:58 PM 發表。 隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了, 你獲得了『富神爺爺』贈送現金3267個美元。 敬告道兄! 本版所論本就是技術層面,若要言『善易者不卜』,那一切都無須談,既然不卜,多言何用?道兄既然一 ...
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