月支坐空亡,以年支为提纲?

癸海

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原帖由 史賓沙 於 2007-4-10 09:57 AM 發表。
四柱八字, 字字血肉, 字字重要, 此理無容致疑.

正確 !!

一個人, 頭, 手, 身, 腳, …..也是每一個身體部份都重要的.
但探討的關鍵並不在於此.
一個人, 頭, 手, 身, 腳, 每一個身體部份, 都很重要,,,
但, 一個人, 沒有手, 可以生存. 沒有腳, 也可以生存.
但, 沒有頭, 不能生存. 頭是重點之一. 手, 腳是重要但不是重點.

請問 八個字中,那一字是頭 ??

每一件東西都重要, 但不代表沒有重點. 但若字字都是重點的話, 論命就沒有了中心點.

字字都是重點,,,
字字可為太極,
但
切入時,卻只有一個太極點,
這便是 論命的中心點,
and
太極點,
未必是月令, 更未必是日主,,,

癸海

原帖由 史賓沙 於 2007-4-10 09:57 AM 發表。
大運為甚麼由月柱而出??? 小運為甚麼由時柱而出???
地球圍繞太陽轉一圈而形成十二個月的四季變化,,,地球自轉一圈而形成十二時辰的早晚變化,,,公轉是大運, 自轉是小運.

大運由月柱而出
小運由時柱而出,
這和四柱八字的太極中心點並不相干,,,
正如,
流年 為甚麼由年柱而出???
流日 為甚麼由日柱而出???
也和 四柱八字的太極中心點並 不相干,,,

若氣候不是重點, 那麼, 為甚麼大家論命的時候, 都談甚麼寒木向陽, 夏木用水調候??

氣候 只是眾多重點中的一小小點,,

春木是向陽 or 用水調候??
那秋木又如何調候?

秋土,春金,又如何調候 ?

調候 ,,,
是看 (整體八字) 的水火,
並非 看 (氣候),,,

用日柱排大運?? 用年柱排大運??

用月柱排流年??
總之,大小運
和四柱八字的太極中心點並 不相干,,,

癸海

原帖由 史賓沙 於 2007-4-10 09:57 AM 發表。
年柱當然可以論命,, 單用日柱也能論命,,每一柱也能論命,,此點也是無容致疑..因每一柱都代表著不同的東西..

並非單用 年柱,可以論命,,
更非單用 日柱也能論命,,
絕非單用 每一柱也能論命,,,
論命,,
是論8個字整體,

不過, 整個四柱八字之中每一個字的力量, 是由月令主導的.

[/quote]
完全(無法)理解與認同,,,

癸海

原帖由 癸海 於 2007-4-10 05:21 AM 發表。

八個字 四柱 ---是一個整體,
字字重要 !!!
每一個 字都可論 !!!

每一個 字都可以是太極點,
and
每一個 字都可以起十神,
and
不必管日主,
不必管月令,

整體四柱,八個字的流通, 才是心之所向,

時   日   月   年
庚   辛   甲   壬
寅   亥   辰   辰     *** 男 ***  ======>>> [桃杏遺風]

不必管日主,
不必管月令,

整體四柱,八個字的流通, 才是心之所向,

時   日   月   年
○   ○   甲   壬
寅   亥   辰   辰

整體四柱,八個字的(水木)流通,,,
以(甲)為太極點,,,為偏印格,
以(壬)為太極點,,,為食神格,
用歐陽玠的方法,很容易就可切入,,,
不必管日主,
不必管月令,
用盲派作用理論,更是輕而易舉,,

癸海

原帖由 癸海 於 2007-4-10 03:27 PM 發表。


八個字 四柱 ---是一個整體,
字字重要 !!!
每一個 字都可論 !!!

每一個 字都可以是太極點,
and
每一個 字都可以起十神,
and
不必管日主,
不必管月令,

整體四柱,八個字的流通, 才是心之所向,

時   日   月   年
戊   戊   戊   丁
午   午   申   酉     *** 男 ***  ======>>> [雨裡瓊花]

時   日   月   年
戊   戊   戊   丁
午   午   ○   ○

不必管日主,
不必管月令,

整體四柱,八個字的(火土)流通, 才是心之所向,

戊土蓋申,丁火蓋酉,,
雨裡瓊花,,,作功意向明晰,,,

hahaha999

小弟之見還是要看月令深淺，在自然中春夏秋冬的木火土金水就是有區別。要看八個字，不等於就不用看節令，不會是從一個極端走到另一個極端吧﹗

不用看月令深淺，五行除了看黨看眾那就沒有甚麼區別了，那命理可就簡單多了，也無需有調候之說了。

如此來看，命理是越來越盲了﹗





  

[ 本帖最後由 hahaha999 於 2007-4-10 07:35 PM 編輯 ]

hahaha999

多謝777兄指教﹗

777兄命理博深，博覽古今命理群書，小弟確實看書有限，請教777兄小弟應該看哪些命理書籍不談月令呢？

hahaha999

滴天髓－－通神論，第十五節中題到︰〞月令乃為提綱之府，不可不卜。〞

[ 本帖最後由 hahaha999 於 2007-4-10 08:23 PM 編輯 ]

傳子

原帖由 史賓沙 於 2007-4-10 11:11 AM 發表。



放開心胸 與 "尋找" 真理 是兩回事.

祇要理論合理能用, 每一種方法也會研究.

創新不是不好, 但也要先對現有方法運用熟了, 理解透了, 才能創新.


否則, 便會創出一些怪論, 如: ...

说得好！創新必须先明旧法，承前才能启后嘛!

hahaha999

原帖由 笨人7777 於 2007-4-10 08:26 PM 發表。


那　墓向之　府呢　？？？　－－該不該　論　？？？

如不看，請教777兄還有沒有〞墓向之府〞呢？