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乾山乾向水流乾，乾峰出状元！ 清道光年间，在今贵州省之贵定县昌明至都匀一带的夏河村，出了一位状元。姓夏名XX，中状元后，官级连升，名声大振，在夏河方园百里无人不知。在这样一个小小的山村出状元，人们对此事议论份份，特别是风水界各门派人士更加关注，有望追溯出状元的根源。夏状元的父亲听在耳里，想在心里。 在京为官三年的状元儿子回乡探亲，八方亲朋闻信前来庆贺。席间，一位有见识的长者举起酒杯，对状元的父亲敬酒，说：“水有源树有根，你儿子能有今天，你家里定有上格阴阳宅风水宝地，才有状元所应。”说者无心，听者有意，夏状元觉得自己能有今天，想想却也是祖上的福荫。古云：敬天地自然富贵，孝祖宗必定发财；能有今天自已也应该对先祖进行祭祀报答。于是，他请了一位风水师对阴阳二宅开始逐一堪查方位，以便选择吉日祭拜。过了几天，风水师把堪测得到的结果，告诉夏状元：
“所有阴阳二宅的吉日我已定好，但经我所查，你家阴阳二宅没有出状元的信息标志，是不是还有别的阴阳宅在外？”
状元父亲说：“都没有。”
“那是不是祖上有在外的？”
“那是我父亲，在我懂事时，他专以贩针线为生计，常年在外贩卖线。可在我十岁那年他外出卖线，距今三十八年未归。”
“如此说来，那就是你父亲了。”
“生不见人，死不见尸，葬于何地？既然你老先生有如此慧眼，不如烦你老先生帮忙帮到底，代我们去寻查。”
于是，老先生带着状元给的吃住路费，顺着当年状元祖上贩卖针线的方向，往返于今惠水、长顺、罗甸等地，打听货郎下落。很快半年过去，在今惠水甲戍小河、王佑、长顺县的广顺等地打听得知，早年是有这么一位卖针线货郎，但已几十年未见到，还以为是货郎改行了呢。
一日，老先生走到今惠水摆金清水苑，见此地山清水秀，奇峰异立，凭老先生多年之寻龙经验，此地有出状元之应。前向当地人打听：是有这么一位远方针线货郎，几十年前病死于毛草坝。当时“有一里死了人，十里说不清”之说，毛草坝的人把尸体移至这里，这里人也怕惹官司，所以连夜把尸体丢到荒郊野外。没有想到的是，尸体刚丢下，突然电闪雷鸣，下起倾盆大雨。移尸的人来不及掩埋，便怱怱离去，准备到天亮在去掩尸。第二天早走到尸旁一看，蚂蚁托泥已垒成坟，当地人称“蚂蚁坟”。
我们不得不佩服这风水先生的独到寻龙功夫，夏氏能出状元，与这里的环境是分不开的，无不让人称奇，拍案叫绝。
诗曰：
哮天狮子戏绣球，巽山乾向坤水流，
乾水乾峰乾位耸，文武状元由此出。
一个大甲子的轮回，进入七十年代初，当今一位风水大师杨建凡（现年九十岁）从邻县平塘寻龙回乡，路过此地，觉得这里的山水与众不同。打开罗经一看，正好与自己的风水先祖杨荺松《天玉经》之“乾山乾向水流乾，乾峰出状元，坤山坤向坤水流，富贵永不休”口诀吻合。杨建凡风水大师依此环境，认真分析，认定这里不仅出文状元，还能出武状元。
诸家注解杨公五经仍有疑意，如《天玉经》中的“乾山乾向水流乾，乾峰出状元、坤山坤向坤水流，富贵永不休”。为了解开这个秘，有人共同研究并考证以上出状元之地，并口传的秘诀相符。而不是某些书中所说：先后天中的“乾山巽向水流离”，（水流离，即先天之乾）。
更不是六运中乾山巽向之双星会坐（即双六在乾方作乾山乾水之说）；
8 4 五巽向 | 3 9 一 | 1 2 三 | 9 3 四 | 七 五 六 | 5 7 八 | 4 8 九 | 2 1 二 | 6 6 |
也不是六运中巽山乾向之双星会向（即双六在乾方作乾山乾水）。
4 8 五巽山 | 9 3 一 | 2 1 三 | 3 9 四 | 五 七 六 | 7 5 八 | 8 4 九 | 1 2 二 | 6 6 |
更与《金锁玉关》又名过路阴阳中1234要砂、6789要水不符，（乾砂伤老父，午砂出穷郎，坤水），
4巽 砂 | 9离 水 | 2坤 砂 | 3震 砂 | 中五 | 7兑 水 | 8艮 水 | 1坎 砂 | |
与《金锁玉关》中的1（2水口）34要砂，（6峰）78（9峰）要水理论相反。（百二十家众说纷云）
也不是六运之丙山壬向水口在乾全为六（六为乾）之谬说。
经风水先生寻找到夏状元先祖后，在道光十年（1830），命家人重修坟墓立碑，以作永久纪念。碑文对联：穴前一字列宜案，向上文峰耸忒朝。把此地山水为什么能出状元一语道破，泄尽天机！
有人考证，该地属卯龙入首，立巽山乾向（庚辰庚戌分金），坐穿山七十二龙XX气；真水自乾方、艮方而来玉带緾腰过堂与巳方来水消于坤位；有乙、巽、午、乾、酉五峰并秀。此五秀峰及坤水口符合九运“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”之论。（嘉庆时期，时值九运）又在二运时，当地某姓用此地另一穴葬亲，又应证了风水大师杨建凡的预言，出了位原台湾国防部长，不便透露。
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發表於 2008-2-20 11:45:47
發表於 2008-2-21 02:06:22
好.....
發表於 2008-2-22 14:49:06
