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樓主: 林先生

韓國人中醫申遺與五術有大關連

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發表於 2007-12-25 21:15:38 | 顯示全部樓層
那豈不是,一定有項目流入別國手中!
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發表於 2007-12-25 21:29:38 | 顯示全部樓層
原帖由 klc 於 2007-12-25 09:15 PM 發表。
那豈不是,一定有項目流入別國手中!

1、端午祭成为韩国的非物质文化遗产,主要原因就在于人民尚未觉醒官方对传统文化的漠视

2、经过上述事件后,人民意识开始觉醒,官方也受到了人民代表的教育和批评,开始重新定位此事。

3、所以,要以人民的身份,郑重投下一票,并不是因为这个活动有多么惊世骇俗的重大意义,而是因为可以向世人宣誓我们的整体决心和意志。

4、与日本人和韩国人打交道的经历表明,日本人和韩国人最大的相似之处就是:他们在干什么事情之前,总是小心翼翼地试探第一步,如果你不反应,他们就会认为你软弱可欺,从而大肆掠夺你的利益。用比喻的方式来说,日本人和韩国人这个性格特征与中国人不同之处在于,我们要打架,冲上去一拳干翻再说,而他们往往先推推搡搡、骂骂咧咧,看见你露出怯意,才敢挥拳相向。

5、正因为如此,我们要在他们小心翼翼的试探阶段,就一拳干在他们脸上!这就是本次活动的意义——不为名,因为我们只有一个网名;不为利,因为大家都没有拿钱!
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發表於 2007-12-25 21:35:22 | 顯示全部樓層
他媽的,想當年抗美援朝。原來同日本仔一樣!!
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發表於 2007-12-25 21:47:46 | 顯示全部樓層
原帖由 klc 於 2007-12-25 09:35 PM 發表。
他媽的,想當年抗美援朝。原來同日本仔一樣!!

1、抗美援朝、抗美援越都是正确的,就算牺牲再大也值得,因为朝鲜半岛和中南半岛是历来是亚洲大陆以外的敌人向我们进攻的跳板。如果没有抗美援朝打出来的缓冲区,就没有东三省这个全国的重工业基地和粮仓。

2、现在新上台的韩国总统李明博,就是当年将“汉城”改名“首尔”的李明博,他是亲日路线的代表人物,因为他是在日本出生的,这对我们是一件好事(为什么?请看事态发展!)。不过任何极端派的领导人在上台以后,表面上都会采取一些温和的政策,但是暗地里的交易会露出他的本来面目。
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發表於 2007-12-25 21:51:22 | 顯示全部樓層
聽說好像有風水師幫首爾看過風水。不知來自何方?
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發表於 2007-12-25 22:02:16 | 顯示全部樓層
原帖由 klc 於 2007-12-25 09:51 PM 發表。
聽說好像有風水師幫首爾看過風水。不知來自何方?

不是帮首尔看,而是韩国人近来想迁都,请了两岸三地和韩国本土的人组成风水团帮忙看新首都的风水。韩国人迁都名义上是首尔发展已到极限,环境压力太大。实际上是他们有一个历史记载说当年我们明代派军队帮他们抗倭时,曾经立下过一条风水镇魇来禁制他们的国运,因此他们才要迁都。其实他们这个历史记载并不完全,因为

1、他们并不知道那条风水镇魇在哪里。

2、他们也不知道怎么破。

3、上述两条,只有我们才知道。

因此,迁都是无济于事的,因为镇魇一日不破,他们就逃不了这个禁制。
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發表於 2007-12-25 22:10:21 | 顯示全部樓層
你看其國旗,就知其居心!!
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發表於 2007-12-25 22:35:52 | 顯示全部樓層
原帖由 klc 於 2007-12-25 10:10 PM 發表。
你看其國旗,就知其居心!!

不怕他,因为我们有一面最好的国旗五星红旗——“五星出东方,利中国”这是古籍里反复提到的话。呵呵...
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發表於 2007-12-26 00:57:16 | 顯示全部樓層
原帖由 研究京氏 於 2007-12-25 11:18 PM 發表。


五星红旗——“五星出东方,利中国”。

可以这样解释?

我倒!你是要练兄弟?这都要问!这叫“应谶”!

1995年10月至11月,中日联合考察队对位于新疆和田民丰境内的尼雅遗址进行考古调查。1995年10月14日,考古工作者在打开尼雅遗址8号棺木时,发现了一块色彩艳丽的织锦,上面绣着“五星出东方利中国”(见图片),这一发现轰动了世界考古界。

“五星”锦是一长方形圆角绢缘缀带的护膊用的面锦,长16.5厘米,宽11.2厘米,为五重平纹经锦,经密220根/厘米,纬密48根/厘米;纹样题材新颖,风格别致,气势雄伟。宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经根据纹样分别显花,织出星纹、云纹及孔雀、仙鹤、辟邪、虎等端禽兽纹样,上下每二个循环花纹之间贯穿“五星出东方利中国”文字。绢锦组织结构复杂,工艺精湛。织锦面积不大,边缘用白织物缝边,一边下面各缝出3根长条带,除去文字之外,蓝色底于上,用鲜艳的白、红、黄,绿织出丰富的花纹,其中有云气纹虎、避邪,大鸟和代表日月的红白圆圈。

“五星出东方利中国”文字,是我国古代天文学占术上的占辞用语,最早记述当见于战国时大星占家石申的有关记述,石氏著述现已亡佚,在《开元占经》中有部份引述,云:“五星分天之中,积于东方,中国大利,积于西方负海之周用兵利。”《史记·天官书》记“五星分天之中;积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利。

“五星”指金、木、水、火、土五大行星;“东方”和“中国”是星占术上的一分野概念。整句占辞涵义显明,即出现五星共现东方天域之天象则于“中国”有利,特别是用兵方面。

这句占辞是古代先民观天象而审辨吉凶过程中,根据阴阳五行思想,“天人合”、“天人感应”思想,逐渐总结归纳出来的。我国古代星占术中五星占术为重要,亦赋予非常重要的星占学意义,而“五星聚会”则更视为特殊。《汉书·天文志》即云:“五星若合,是谓易行,有德受庆,改立王者,掩有四方,子孙善昌,亡德受罚,离其国家,灭其宇庙,百姓离去,被海四方。”“凡五星聚宿,其国王天下,以岁以义,以萤惑以礼,以填以重,以太白以兵,以辰以法。

在《汉书·赵充国传》及《魏书·崔浩传》中,我们可以见到有关“五星出东方利中国”占辞于用兵战局的分析与判断。
SUN140A.jpg
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發表於 2007-12-26 01:37:09 | 顯示全部樓層
原帖由 研究京氏 於 2007-12-26 01:29 AM 發表。


误会误会,没有练老初你的意思。

只是我的脑子里面没有五星谶纬说的概念,看到你把星占学弄到五星红旗上,感觉很 ...

在我看来,所有的占星断语,都是谶纬的前半部分,后半部分哪儿去了?没往纸上写!
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 樓主| 發表於 2007-12-27 13:31:53 | 顯示全部樓層
原帖由 初中生 於 2007-12-25 10:02 PM 發表。

不是帮首尔看,而是韩国人近来想迁都,请了两岸三地和韩国本土的人组成风水团帮忙看新首都的风水。韩 ...


他們可能仍知,也可能已不知那大釘打在那裡。

不過知也沒用,他們的確不可以用人為破法,因為法一破他們又會血流成河,人丁有災,

傳聞日戰前他們見中國弱勢,也試在漢都作法破法,可是日侵、韓戰令他們大損元氣。

現在法釘之力已減,所以見中國、韓國的勢是同上的,這條氣脈是同氣連枝的,

真是一條連環船。

[ 本帖最後由 林先生 於 2007-12-27 01:44 PM 編輯 ]
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 樓主| 發表於 2007-12-31 12:22:23 | 顯示全部樓層
祝各位新年進步,

並請大家到本網投票,術數的起源所屬。
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發表於 2007-12-31 14:34:23 | 顯示全部樓層
預祝各位新年快樂, 票數節節上升
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發表於 2008-1-1 02:03:10 | 顯示全部樓層

搞不懂?

我有點搞不懂?
莫非是誰(?國)先申請就誰(?國)先贏?
世界上有這樣的標準嗎?
那....韓國的歷史才幾年?
中國有幾年?
改天韓國申請(皇帝內經/本草備要)是他們的...
難道也讓他過關...
太奇怪了吧...
還有...
韓國為什麼要如此做?
莫非沒有自己的文化資產嗎?
一定非要申請別人的...
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發表於 2008-1-20 10:07:24 | 顯示全部樓層
原帖由 林先生 於 2007-12-20 08:55 AM 發表。
中國五術之中,醫術風水等為首二位,今若被韓國人成功申遺的話,中國人的陰陽五行文化將可能要被迫拱手讓人,甚至於中國人被禁制使用有關東西。

在下認為亦必須保護中醫正統。

轉載下文供各位參詳﹕
...

中醫:需是國寶亦遭自己人打壓,以中醫基本作例,傳統中醫是以<望、聞、問、切>

為礎,但現時則以醫古文及英文等課不切實際及西醫理論作基礎。

點解我國文化會遭他國據為己有?則就要問一問‘人’

編撰中醫文化的‘人’,變成令大量中醫抗拒現時制度,

及從前已師徒制變質,變成<何去?何從?>

還有誰有時間去理國寶文化是誰國寶,支持自己國家文化?

[ 本帖最後由 簷前滴水 於 2008-1-20 10:09 AM 編輯 ]
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