一代宗師陈倍生辞世？

鷹飛

原帖由 qingkongyang 於 2008-3-22 05:28 AM 發表。
有谁知道他的简历？

網上陳老師弟子應不少,  陳老師是小弟學風水的啟蒙老師, 陳老師為廣西容縣人, 六十年代由大陸到香港, 後轉作風水師, 桃李满門, 現在此節錄老師編注 陽宅風水講義 略為介紹:  作略為介紹以作敬仰:  


第一章       陽宅風水緒言
風水學又稱堪學，甚者仰察天文，輿者俯察地理，即所謂「堪者天道，輿者，地道」。後來古人依據古人易繫辭傳所云：「仰以觀於天文，俯以察於地理。」所以把甚輿叫做地理。

又因甚輿學精通主要是乘生氣，這種生氣，使萬物生，使人健康，聰明，富貴，這種生氣有一定規律，是「乘風則散，遇水即止」的，為了淺易明瞭，就叫堪輿為「風水學」了。

外國人沒有我國的風水哲理，祗覺室內設計與環境對人生影響很大，所以叫它做環境學，只覺得海灣曲折多，而海岸線愈長的國家或河流而彎曲多的社會，必容易富強，除非外國的欺凌或他們的領袖施政制度不適合環境，否則必定是國強民富的，所以他們也專心研究社會的自然環境，祈求改善人民生活，謀求大家幸褔的目的是一致的。和我們的風水學則是分道邁進的，有許多是相符合風水的原理。例「陰陽兩路行」的原理，如貨物吞吐的港口，居民的大廈有兩條走火樓梯，設計的對稱原則，均是符合這道理的，我們重視宅外明堂的寬敝，室內怕擠壓逼迫，他們重環境開朗，室內訂出每人佔幾多空間，即幾多立方空氣…..，均是風水有關而密切的。

總而言之，外國人稱他們的環境學也好，「方位學」也好，總是離不開我國固有的風水原理的。

由於現代科學進步，人口過盛，生人立足之地愈見缺乏而少，許多國家防止死人佔用生人之地，而採用公墓法，或者火葬法，使墓地盡量用少，所以陰宅的選擇，就不自由，而且受到不少的限制，且陰宅對人生的影響是間接的，綿遠的，緩慢的，沒有陽宅的對人生是直接的，迅速的，見效快的影響，所以我們先講授陽宅，使大家有了基本的風水原理，定律，法則，則能為自己謀幸褔，替別人消災解難，使社會繁榮安定，就是我們學陽宅風水的目的，將來有機會才講授陰宅。

第二章       學習陽宅風水應有的認識
俗云：「醫者為害只損一人，風水者為害損人一族。」所以有些江湖術士不學無術，不但使人破財損丁，而且使人家散人亡，而至絕後，此種禍害酷烈，非筆墨所能形容。

因此：古來學風水拜名地師，必須經過嚴格的考驗其道德的修養，行為作風的優劣之鑑定，然後經過口誓，始肯傳授。所以有十不教之明訓。
１）不尊師重道。
２）不孝悌。
３）不積德。
４）心術不正。
５）信任不專。
６）不有耐心。
７）禮貌輕佻。
８）隨便傳人。
９）好高務遠。
１０）       不願為人謀褔，以術騙財，均不在授徒之列。

今日我向大家講授這門實用陽宅風水學，僅希望大家能用心與耐心聽課，端正學風水之態度，不要希望一朝豪富，必須積德行善，所謂「命由我作，福自己求」和「積善之家，必有餘慶。」若果不能積福，東改西改自己的家宅風水，只有傷損宅氣，於事無補，如果家宅一般合乎風水原理原則而能順景了就安居下去，除非宅運反復，運滯氣衰，人口不安，事業不順景，才需要改革，不然，如一個健康的人，動多次手術，或吃多滋補藥物，總是有害的。

幫助別人勘察陽宅，應平心氣和地真心地幫助別人，除非不答應，否則一定要真心與細心勘察，勿妖言惑眾，恐嚇索財，祈求自己發達，任意歛財，忘記別人痛苦，目前不免收入雞碎咁多，希望將來他們發後再酬多一點而已，因此奸狡之徒不積德行善之戶，勿代看風水為要，以免天理不容，損自身之陰壽也。

本人所授的陽宅風水，是實用的，在未授之前，須認真學習風水學的基本原理與原則及其定律，然後把風水學一般術語弄清楚，再將本港及國內所有各派風水之優缺點及其方法弄清楚，最後才引伸到本人實用風水學的根據與方法，作深入的陽宅風水研究。最後舉些實例以作參考，適當的帶引各位參觀個別住宅外型．（別人不喜歡我們進宅考與騷擾的，只在外觀察而已，請大家到時原諒。）..........

文曲星

師兄! 是真的麼? 好像沒人通知的.

文曲星

師父果然去了, 要上網才知這事, 真神秘! 默哀!

銳山

雖然不認識陳倍生先生及其眾弟子,而陳先生是風水界老前輩,對於他離世,後輩深表哀悼!

中孚

哀悼
..........

meng764

陳倍生先生早已聞名，十分難過．　　

陳sir

老師逝世 弟子從網上才得知,十分難過.

佛在我心

深切怀念

qiankun.zhuan

深表哀悼!

patrickyan

深表哀悼 ..

llan

一代宗师仙游， 我所居矣，青埂之峰；我所游矣，蒙鸿太空；谁与我游矣，我与谁从；渺渺茫茫矣，归彼大荒。

a512030500

晕了 那个人写的不错