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發表於 2010-11-3 12:04:22
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謝謝小樓大大的提醒. 你我所學有不同, 但是, 為人謀, 醉心學術之風應該相同. 希望能在網上多討論, 多增了解雙方學理, 以正我學.
就你說的話題, 我明白你的立場, 我會多加思考. 可能我學玄空多從實用出發, 圖書之旨, 偏向理論多一點, 我比較少去看. 這點我看應該改進. 謝謝提點.
術數多門, 我的看法是, 術數以助人為主, 能驗, 能幫人最為重要, 不管那派, 只要能驗, 能幫人都是好的. 不需分彼此. 這差異某些局還是有的!且四偶卦機會較多...
你知為啥四經中何以一直舉四偶之卦? D: 經中也不是單舉四隅之卦.
又何以半吉半凶?....... D: 這論我曾在網上與人辯論很久, 反多生事端, 就不多說了. 我是多從天人天地兼去理解, 但是, 我不敢說一定對. 古人文章半吞半吐, 有很多時侯, 後來者之解也不一定反影注者之意, 但又不一定錯. 這就是很多爭論之起源. 我們1大家在網上目標是為幫人, 也為了使人多看術數真貌, 我的重點在能為人解困, 但也不能說一定是對吧.
四奇和四偶[特性]會完全相同嗎? D:不同.
還有沈論[入囚]地運即終，如乾宮當運旺星大部份次運即[入囚]合理乎? 乾巽兩宮, 的確地運較短, 故術家在陰宅定向上多不取. 陽宅也有這問題, 這在實驗上也是對的. 入囚的說法大體也是對的. 但是, 應囚不囚的例也不少. 人為天地之心, 堪天輿地, 運用由人. 古建築取中空也或多或少有希望解入囚之禍的意味.
入囚之說主要是用到陰宅， 因陰宅難動, 也無法取中空, 如用向水也多落偏之可能, 分房也難. 在陽宅， 用向水, 開門, 遷移都有能避之法, 我就不認為改不了. 但是， 理論上是否入囚， 我的看法還是以為對.在用上能有它向可用又為何一定要用這向.
沈論其實也不是這樣, 地運告終每向都會, 先後而矣． 告終了又如何? 八運囚那九運能用嗎？ 能用？ 能用的話, 同向同運， 囚後再起用, 地運又回來了嗎？如是, 那囚的意思何如, 地運終的意思何如?
又所謂[替星]何以只有巽乾兩宮三山均同數?且均同是六白? 此中元順逆之用, 但是, 還有用卦理, 圖書, 人元所藏等不同之解, 在板上很難說得透. 我就不想多說了, 我學未精也不敢說所學就對. 還請指教.
這些都是玩飛星家要思考的........
如[視線]一直以沈氏飛星角度論對錯而且只看到表面是找不到答案的!
沈學不主封閉, 反主張多看多聽, 不以守秘為任, 以幫人和讓術數之用廣傳為旨, 並不是固步自封. 能驗能幫人就好了.
言多必失請多包涵.
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發表於 2010-11-1 00:58:50
