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樓主: 立真

千古风水大揭疑

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 樓主| 發表於 2009-7-4 08:09:09 | 顯示全部樓層
揭疑之八
三阳水向尽源流,富贵永无休。
三阳六秀二神当,立见入朝堂。
【蒋传】:
三阳者,丙午丁也。天玉青囊,既重挨星生旺矣,而此节提出三阳,别有深意,非笔舌所能道。六秀者,本卦之二爻,故曰二神。天玉以卦之父母为三吉,以卦之子息为六秀。
【宗龙子寻真】:蒋公错解三阳六秀,三阳者,乾三连也。六秀者,坤六断也。三阳为一神,六秀为一神,合三阳与六秀为二神。
俗注:艮丙巽辛兑丁为六秀,非。
《中国绝学》·「解读」:“蒋氏云本节「非笔舌所能道」,有误导学者之病,唯「传心」须如此理会。三阳者,乾之三爻皆阳也,……六秀乃坤之三爻六段。
【宗龙子揭疑】:「解读」全书的解说,就此一句解得最好。乾纯阳,坤纯阴,乾三连,坤六断,阳为大,阴为小,六秀乃六小段之意。但「解读」扯上磁场、南极、老阳,乃画蛇添足之举。
《中国绝学》·「解读」:“纯就阴爻而言,则一阴生二阳,此阳之重生也,故云为「秀」,三阴合为六阳之六秀。
【宗龙子揭疑】:经中明言三阳,「解读」牵强附会,硬解出“三阴合为六阳之六秀”,目的只有一个,就要牵合自己的创说立论。如意门高手如云,难道不觉得别扭吗?
《中国绝学》·「解读」:“三阳爻即为「老」,是故三阳乃诸卦之父母,六秀乃三阳之子息,然既有能量互生之义,又非子息之可比,言三阳为父,六秀为母亦可。
【宗龙子揭疑】:「解读」于此一段的解说,就搬起石头砸自己的脚了。《易》曰:“乾为父,坤为母。”蒋传曰:“乾坤二卦为母,六卦为子,此八卦之子母也。”而「解读」却说出“三阳”之乾为父母,“六秀”之坤为“三阳”子息之谬论。他自己已觉有自相矛盾了,故有“又非子息可比”、“六秀为母亦可”等模棱两可,眩目惑心之怪说。不知各位读者读到此处有何感受!
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 樓主| 發表於 2009-7-18 07:18:53 | 顯示全部樓層
而「解读」却说出“三阳”之乾为父母,“六秀”之坤为“三阳”子息之谬论。
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發表於 2009-8-3 15:19:23 | 顯示全部樓層
没看过中国绝学,我不明白中国绝学真的有那么多吗?
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發表於 2011-5-10 01:30:22 | 顯示全部樓層
多謝分享,若有所得!
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發表於 2011-6-5 22:30:31 | 顯示全部樓層
这年代文化贩子已经是多见不怪,随便找几个夕阳红教授作序画踄,再笼络版商,rmb就来了,作者不亦乐乎?
自蒋公披露青囊自今,立说者如牛毫,知之者如凤毛!鄙人浅见,蒋公辩证虽深奥隐秘,确是宗法总纲;谈公六法深入浅出,引例求证,不失为解开青囊辩证之金钥匙。
宗龙子大师大有姜公子辩僞之风,确实犀利,连蒋公之谬都发掘了引证了,佩服佩服!不知楼主与其何等渊源,有幸见识,多多指教。
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發表於 2013-11-28 21:34:19 | 顯示全部樓層
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