我目前对命理的疑惑

法伊

[quote]原帖由 董鬼谷 於 2010-4-3 10:59 PM 發表。



董某是壞人

這個早巳知。

法伊

原帖由 永鴻 於 2010-4-3 10:59 PM 發表。
這麼我們倆是師兄弟呢!!

是，你興奮嗎？

董鬼谷

原帖由 caoscxy 於 2010-4-3 05:40 PM 發表。
我是学子平法的，算书房派，曾经为自己得意掌握了子平法。

可是每当看到禄命法和子平术相较真的时候，我对命学的信心就会开始动摇。ঀ ...

盲派"做功\"的論法不知閣下接觸過否?

司馬戊己

原帖由 永鴻 於 2010-4-3 11:05 PM 發表。

司馬兄最近都在閉關修為...很少看到您!!

永鴻兄謝謝關心
雜事一堆思緒繁雜
最近看到你的表現越來越
公孫版主對你更是認同

永鴻

原帖由 法伊 於 2010-4-3 11:11 PM 發表。


是，你興奮嗎？

還好吧!! 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之;其不善者而改之。我是興奮這個!!

永鴻

原帖由 司馬戊己 於 2010-4-3 11:16 PM 發表。

永鴻兄謝謝關心
雜事一堆思緒繁雜
最近看到你的表現越來越
公孫版主對你更是認同

謝謝誇獎 有點慚愧...呵呵

caoscxy

原帖由 永鴻 於 2010-4-3 08:53 PM 發表。

子平法不只重月令格局.....五行旺衰難道不談嗎!!地支之沖剋刑合不重要嗎!!八字之富貴窮通不用看用神有力道否?
就說過了子平法只是四柱八字論命的一種體系!!看來您的疑義還挺多得? 也許要高人才能解決您 ...

鸿兄说的都有道理，但是子平术以日为主，专重月令。用之官不可伤，用之财不可夺。所谓真神就是月令司令之神。滴天髓“令上寻其聚得真，假

神休要乱真神，真神得用生平贵，用若无为碌碌人。”月令无用，一般凡夫。其他旺衰合害方面只是辅助而已，属于细节取象。

历法上木星定年，月亮定日，为何日就代表自身？

如果说天体辐射到人体的能量决定了一个人的五行八字能量，那么当辐射只来自太阳时，以日表身就比较好理解了。不过这是我的闭门造车想

的。


[ 本帖最後由 caoscxy 於 2010-4-4 12:18 AM 編輯 ]

caoscxy

原帖由 法伊 於 2010-4-3 10:26 PM 發表。
別再進牛角尖，任何堪輿術也離不開陰陽五行、相生相尅，書是可以看壞人，一個銅板两面睇！
不要怪我多口

哪里会，还望法大大多多指点指点后学。

看这里很多前辈大大都善于潜水，这不，我给大家带一点聊资嘛！

caoscxy

原帖由 董鬼谷 於 2010-4-3 11:14 PM 發表。



盲派"做功\"的論法不知閣下接觸過否?

我听说过段氏理论也属盲派。据说盲派很多断语最早来自一些子平高手，有些奇准，但在人生大层次定位上稍为逊色。我本人没接触过盲派

的断法，所以无法对它做出评价。

永鴻

原帖由 caoscxy 於 2010-4-3 11:59 PM 發表。


鸿兄说的都有道理，但是子平术以日为主，专重月令。用之官不可伤，用之财不可夺。所谓真神就是月令司令之神。滴天髓“令上寻其聚得真，假
...

真用還有一種....契合五行旺衰之需!!例如日主強重印用財壞印耗身與劫不兩礙謂之得用也是真用...官會生印不喜!!食傷受印制不得用!!


历法上木星定年，月亮定月，为何日就代表自身？..至於這愚就不說了書上都有寫!!

[ 本帖最後由 永鴻 於 2010-4-4 12:19 AM 編輯 ]

公孫虬

為什麼要去批駁另一種(任何一種)學說(說法)？

不管那一種方法都有準跟不準的地方，都面臨一樣的〝盲點〞，又如何解釋？又有什麼好自傲的？

不說別的，我遇過好多個兄弟姊妹超過9人以上的命例，從沒一次斷對過是9人或9人以上，那一種術數可以精確斷出這種兄弟姊妹人數及男女各佔幾個的？或是看父親或母親的八字可以斷出他或她生了3男6女、5男4女、還是9男無女、還是9女無男…？我遇過兄弟姊妹十個男的，沒有女的，命中也不是比劫一把，八字共八個字，慢慢算吧！

人…因為自己八字命中所帶特性不同，能接受的五術類型也不同，所以專精的項目也不一樣，如何去比較？

人…因為自己八字命中所帶特性不同，是謀生還是研究，也影響精度與準度，

自己能接受並深入的學說，就是適合自己的，能精研自己所學的一項已不容易，

要如何樣樣精通？

命理要合乎自然的道理，是一種邏輯，是用推算的，不是用比對的(更不是用〝秘訣〞)。

什麼是推？就是推〝理〞，什麼是算？就是計算〝強弱〞，計算出五行強弱，按理推論相互關係，代入十神而明白事件所屬，

不能明白最基本的五行強弱關係，再多的延伸也不是正確的五行關係，即使偶有命中，豈能經常保有相同水準？

這是習命人最頭痛的，一個方法在這個命局對了，換一個看起來差不多的命局，用同一個方法卻錯了，

運年一加入更是眼花撩亂，五行就各自分散或糾結不清，

如果…你的邏輯是正確的，推論是合理的，而不是用比對的，

不管遇到是什麼樣的八字，推算的結果與範圍都不會有太大差距，

只會有精緻或粗糙，淺層或深層的差別，這是看各人用功程度了。

caoscxy

原帖由 永鴻 於 2010-4-4 12:14 AM 發表。

真用還有一種....契合五行旺衰之需!!例如日主強重印用財壞印耗身與劫不兩礙謂之得用也是真用...官會生印不喜!!食傷受印制不得用!!


历法上木星定年，月亮定月，为何日就代表自身？..至於這 ...

1、真神最早就是指月令司令之神，也称用神。真神没有任何褒贬喜憎色彩。你说的用神是后期才出现的把起扶抑通关调侯作用的五行称为用

神。

2、您说的书当然是照守子平术的书了，古法以年论命，年为本，日为主。天财命财身财三财论命。

[ 本帖最後由 caoscxy 於 2010-4-4 12:47 AM 編輯 ]

caoscxy

原帖由 公孫虬 於 2010-4-4 12:20 AM 發表。
為什麼要去批駁另一種(任何一種)學說(說法)？

不管那一種方法都有準跟不準的地方，都面臨一樣的〝盲點〞，又如何解釋？又有什麼好自傲的？

不說別的，我遇過好多個兄弟姊妹超過9人以上的命例，從沒一次 ...

感谢公孙版主前辈回了这么多。公孙版主打字速度慢，打这么多不容易，谢谢您啦。

我目前是学传统派的，觉的新派很多观点待商榷。当然新派具体段事也有可取之处。但如果老在旺衰上打转，可能对有些八字就不好解释

了。我也曾经花了较多时间搞旺衰才转过来。是的，选什么在一个缘字，选对选错也在一个缘字。

这篇小文主要是在说年禄命法和子平法的问题。这里面很复杂。对于这两种较为代表性的论命方式，哪种才是比较符合实际。正是因为

自己没有禄命法在握，所以发闷。感觉他们都很有理。也不是要批驳，子曰闻道（这句是自我标榜的）。

在网路里我遇到过两个年禄命法论命的，禄命法用的的确不错。他们就是将以前所学的子平法抛尽，洗脑学禄命的。如果要学，哎！。。。

公孫虬

你認為我是支持新派？顯然你沒有認真看文章。

另外；我開始執業時，他們這些自創＊說的，不知道開始學八字沒。

[ 本帖最後由 公孫虬 於 2010-4-4 06:08 AM 編輯 ]

司馬戊己

原帖由 caoscxy 於 2010-4-4 01:44 AM 發表。


感谢公孙版主前辈回了这么多。公孙版主打字速度慢，打这么多不容易，谢谢您啦。

我目前是学传统派的，觉的新派很多观 ...

我也是學子平法的.對自己所學從不存疑
很多人遇到瓶頸不去突破.反而參考別派的論法
當有一天子平法好用就用子平法.新派好用就用新派
兩個都不準時該用哪一派.那就再用別的派門
搞到最後混在一起就學而不精了
你用子平法論不準.而別人用子平法卻是很準
你能說子平法不準嗎.這應該是自己學藝不精吧
基本五行強弱不重要.八字不就是木火土金水嗎
還是除了木火土金水之外有別的原素呢
武術有那麼多的派門.各派們都有傑出之人.
各派們都有準確跟不準確的地方
論不準就是我們要檢討的地方.要再學習
論的準也別高興.因為還是有更深入研究地方
別派的理論你又知道多少.他是以什麼角度去切入
同樣一件事他是以125度去看這件事是準確的
同樣一件事而不同人.如果還是用125度去看就會不準確
最重要的是你有沒有學到精髓.如果只是理論包準你學而不精
今天你用的方法準確度都有五成
那你就想辦法精進到六成
精進到六成就要再精進到八成
不要再口水一堆.再探討下去口水只會越來越多
甚麼才是王道.努力學習才是王道.論的準就是王道.

[ 本帖最後由 司馬戊己 於 2010-4-4 11:42 AM 編輯 ]