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發表於 2010-5-13 03:55:09
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原帖由 清水石上流 於 2010-5-12 08:34 PM 發表。 
大師~
天干五合~
地支半三合，六合~
都不用考慮???......
要按傳統子平法，天干五合要有什麼條件？(不只是遇龍則化這麼死板的東西。)
不按傳統子平法，天干五合論與不論固有差異，清水版主何不明示？
原帖由 蔡名哲 於 2010-5-8 12:40 AM 發表。
1.丁巳日元,丁火有根,生清明後第五天,
乙有木餘氣,不可論從,則用神在木火.
2.四柱,土金重疊破木,財多身弱,富屋貧人,非佳造
3.丁火日干,被金水木尅洩太過,
a.心臟虛弱,為首要保健.
b.易患失眠,貧血,腰 ...
論八字分析時有許多種寫法，蔡老師在2.的說明已說出辰酉合金、巳酉合金所形成的影響，就是〝財多身弱,富屋貧人〞，
時 日 月 年
： ： ： ：
己 丁 壬 辛
酉 巳 辰 酉
清水版主的意思…這樣看，是不是因半合、六合，辛金自坐祿在年柱，是不是也是要論〝財多身弱〞？
丁壬合德逢辰化木，財俱化為官殺？
逢龍則化豈真有據？果有徵驗？
不逢辰是化或不化？
五行書云：…德有四德•三者從支干論之•一者從月氣論之•支干三種者•一曰干德•二曰支德•三曰支干合德•
干德者•甲德自在•乙德在庚•丙德自在•丁德在壬•戊德自在•己德在甲•庚德自在•辛德在丙•壬德自在•癸德在戊：
支德者•子德在巳•丑德在午•寅德在未•卯德在申•辰德在酉•巳德在戌•午德在亥•未德在子•申德在丑•酉德在寅•戌德在卯•亥德在辰•此皆以其夫生助之所也。
…辰以酉爲德者•辰•土也•以木爲夫•酉中有胎木…
時 日 月 年
： ： ： ：
己 丁 壬 辛
酉 巳 辰 酉
以本造丁生壬辰月，月干壬水官星坐庫貼身，辰月何來土金重疊破木,財多身弱,之論斷？
我們看《五行大義》論五行體休王者是怎麼說的：
春則木王•火相•水休•金囚•土死•
夏則火王•土相•木休•水囚•金死•
六月則土王•金相•火休•木囚•水死•
秋則金王•水相•土休•火囚•木死•
冬則水王•木相•金休•土囚•火死•
支干休王者：
春則甲乙寅卯王•丙丁巳午相•壬癸亥子休•庚辛申酉囚•戊己辰戌丑未死•
夏則丙丁巳午王•戊己辰戌丑未相•甲乙寅卯休•壬癸亥子囚•庚辛申酉死•
六月則戊己辰戌丑未王•庚辛申酉相•丙丁巳午休•甲乙寅卯囚•壬癸亥子死•
秋則庚辛申酉王•壬癸亥子相•戊己辰戌丑未休•丙丁巳午囚•甲乙寅卯死•
冬則壬癸亥子王•甲乙寅卯相•庚辛申酉休•戊己辰戌丑未囚•丙丁巳午死•
凡當王之時•皆以子爲相者•以其子方壯•能助治事也•
父母爲休者•以其子當王•氣正盛•父母衰老•不能治事•如堯老•委舜以國政也•所畏爲死者•以其身王•能制殺之•所尅者爲囚者•以其子爲相•能囚讎敵也•
柳世隆云：
木•王時爲林園竹樹•相時爲葦荻爱萊•休時爲椽柱船車•囚時爲薪樵榛梗•死時爲棺槨朽株•
火•王時爲陶冶炎光•相時爲燈燭•休時爲煙氣•囚時爲炭燼•死時爲灰•
土•王時爲國邑山岳•相時爲城社丘陵•休時爲田宅•囚時爲墻垣•死時爲糞壤•
金•王時爲金玉寶器•相時爲銀銅利刃•休時爲鉛錫犂鋤•囚時爲焦器釜鑊•死時爲沙礫碎鐵•
水•王時爲海瀆•相時爲湖澤陂泉•休時爲溝渠•囚時爲酒漿•死時爲枯池涸井•
此竝王時氣盛•故爲洪大之物•相時氣劣•其比漸小•休時氣衰•故復轉微之•囚時於惡•所以最下•死時弃不用•故是枯朽之類也•
順道一提，從八字看生長環境，早已寫在《五行大義》中，當然在其他書中亦略有提及。
清水版主還認為蔡老師沒論〝合金〞嗎？
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IP卡
狗仔卡
發表於 2010-5-12 21:00:03
显身卡
我看完那些教材，仍舊是雲山霧罩的，只知其表，不知內涵。
發表於 2010-5-14 10:17:13
