論陽宅[取向]

舒適

請問元旦和運盤,山向盤的剋洩生出入,究應以何盤為主?來論年運之紫白的克應?另斷流年飛星的宅運克應,是以山星或水星為主?或以門路氣口之剋洩生出入為主?謝謝!

舒適

原帖由 wing128 於 2010-11-3 06:08 PM 發表。
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前輩所引,令人有一應激盪,不可分割之思!

舒適

原帖由 doggyww 於 2010-11-11 11:17 AM 發表。
Jimmylam 兄好,

1. 小弟衹為一自修生,所習可能未是正統,望兄見諒.
D: 玄空之術多門, 誰是正統看來並不重要, 仁兄不要過謙. 學無前後, 達者為先, 大家研究, 不用太客氣.

2. 曾幾何時,小弟已將所習之玄空 ...

門為一宅之樞,　當然有它的重要性,　比如零神到門,　旺門,　旺星到門等,　但並不是說門就是向.　當你起盤斷事就知到對錯了.

請問前輩:新蓋之屋,未曾入住,如何以起盤斷事來得知應定之向?

summingyeng

風水離不開建築，學中國風水術理論上要兼修中國建築史，建築物大至紫禁城，小至一間民居，在構思時已有坐向，而建築師決定之坐向與風水師並無衝突，例如紫禁城規畫時已取子山午向，我不相信有風水師會認為紫禁城屬其他坐向(即風水師亦同樣取子山午向)。
所以板主問建好而未入住的陽宅如何定向？答案就是取建築物本身規畫時之坐向。
如問建築物內個別空間坐向，首先要看是否有自然坐向，例如住宅有現成廳房佈局，多數有自然坐向。如屬商業樓宇，例如台北101大樓落成後，某層A單位空置未入伙單位的坐向？答案是如某單位或空間，純屬空置而只有四面垟身而內無任何間隔的話，即空空如也者，亦無人使用的話，是沒有坐向的！理由一，一個能夠規畫室內佈局的空間是由規畫者去決定空間的坐向。即所謂「取裁」坐向，正常情況下可以有四個坐向取裁。安排房間及往來通道就是「剪裁」水路(例如通道之長短曲直闊窄等).......理由二，空置無人使用的空間完全無睇風水需要，要看風水正正因為有"人"將要使用這個空間，而又因有"人"要使用這個空間，這個空間就不再"空".....而不再"空"的空間就有坐向.......
(香港)琛明大師
(註:基於陽宅坐向歷來多爭議，為免引起爭議，上述部份內容恕不能明言，然板主可以嘗試細味領悟一下)

doggyww

原帖由 舒適 於 2012-11-23 12:09 AM 發表。



門為一宅之樞,　當然有它的重要性,　比如零神到門,　旺門,　旺星到門等,　但並不是說門就是向.　當你起盤斷事就知到對錯了.

請問前輩:新蓋之屋,未曾入住,如何以起盤斷事來得知應定之向?

舒适君好呀，

看君几贴大有什么都问的求知精神。 可喜呀。 但是，不知君要问的目的在那呢？
君是行家， 或者是研究这学说的呢？

其实在下多年前的贴， 没什么价值， 不问也无妨， 但问多答多了又可能起无谓纷爭呀。

你引的不过是在下对以门为向的看法。要验证就当然要先有人住进去， 看他发生什么事， 才知到那种方法定盘才对。对是说和住的人实际的经厉相合。

新盖的宅有坐向吗？这题应该这样说， 坐向是有的， 但没有用事， 因元运不定。如果现运末盖好的宅， 到下运才有人进住， 就可能是纳9运之气，到那时才能用事。但八运有否坐向呢？

在狭意来说， 因没有用事， 纳气也未定， 这就应该为没向。

在广意来说，宅盖好， 就是未封顶都有向， 用不用事在于人的作为， 但以地来说这宅已成，向已有， 就是因为元运靠人的进住， 故有可能未定。 但当人进去后， 不管有否改动， 都会定元运， 那就能用事了。这说来，就当为有向。定向也是独立于用事。

定向不是要靠起盘来定， 是定了才有盘去推论。

琛明大师的说法， 某种意义上与在下的说法不同， 但各师各法， 也好使君明白各家各学的论断。法有多门，和而不同， 能验就是好法。

淺见。

萬綠紅

謝謝分享!  

wei163

高手出題
趕緊學習

kokoroom

这个问题一直困惑了好久

萬綠紅

謝分享!  

guzousuo

一具爭議的議題,看看,謝謝

tingpac

頗有看頭的議題

kanomiao

看看,謝謝.

富甲冒丁

学习学习 呵呵

雲迪

小弟所學，據屋向及門向兩種，但並非同參。
看風水先要訂盤，否則謬之千里。為師所授，先據門向斷事，倘不驗，則據屋向以斷事，描述屋主一家人倫關係、各人之際遇及事件（例如災病等等），若驗，方可替屋主佈置趨避。小弟經驗，門向準確度達九成以上，通常不驗乃因屋淺而左右深長，此時便應據屋向重新斷事。
提供參考。

sam6481

當然要看看 不看不行