[推荐]贵人起例考辨

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[ 這篇文章最後由czm186在 2005/03/02 02:38pm 第 1 次編輯 ]

一辩：《六壬大全》提要中说“……按吴越春秋所载子胥之占，三月甲戌，时加鸡鸣，而以为青龙在酉，是甲日丑为阴贵也。范蠡石室之占，十二月戊寅，时加日出而亦为青龙临酉，功曹为腾蛇，是戊日丑为阳贵也”。
   按：《提要》所说子胥、范蠡这两个课例，仔细思之，“青龙‘在’（临）酉”有误，推之应顺行在午、逆行在申。两“酉”字应作“午”字或“申”字才对。要么就是以子午分阴阳，而且必须是阳逆阴顺行天将，只有“丑加寅”一课，才有可能会有青龙临地盘“酉”宫的情况。思之终不解其意。本文只强调古例之“甲日丑为阴贵”、“戊日丑为阳贵”。学者于此亦可见一斑。 考上述课例，子胥、范蠡，是如何用贵运筹，有待研究商榷。
   二辨：袁树珊说：“贵人有日夜之别，先察占时，旋转有顺逆之分，次观坐地。诸家议论略有异同，兹尊《协纪辨方》，庶可先后一贯”。
   此说有理。
   考四库全书《钦定协纪辨方》天乙贵人说：“蠡海集曰，天乙贵人当有阳贵阴贵之分。盖阳贵起于子而顺，阴贵起于申而逆，此神实得阴阳配合之和，故能为吉庆，可解凶厄也。阳贵以甲加子，甲与己合，所以己用子为贵人。以乙加丑，乙与庚合，所以庚用丑为贵人。以丙加寅，丙与辛合，所以辛用寅为贵人。以丁加卯，丁与壬合，所以壬用卯为贵人。辰为天罡，贵人不临。以戊加巳，戊与癸合，所以癸用巳为贵人。午冲子原不数。以己加未，己与甲合，所以甲用未为贵人。以庚加申，庚与乙合，所以乙用申为贵人，以辛加酉，辛与丙合，所以丙用酉为贵人。戌为河魁贵人不临。以壬加亥，壬与丁合，所以丁用亥为贵人。子原宫不数。以癸加丑，癸与戊合，所以戊用丑为贵人。此乃阳贵顺取也。且如阴贵，以甲加申，甲与己合，所以己用申为贵人，以乙加未，乙与庚合，所以庚用未为贵人。以丙加午，丙与辛合，所以辛用午为贵人。以丁加巳，丁与壬合，所以壬用巳为贵人。辰为天罡，贵人不临。以戊加卯，戊与癸合，所以癸用卯为贵人。寅冲申，原不数。以己加丑，己与甲合，所以甲用丑为贵人。以庚加子，庚与乙合，所以乙用子为贵人。以辛加亥，辛与丙合，所以丙用亥为贵人。戌为河魁，贵人不临。以壬加酉，壬与丁合，所以丁用酉为贵人。申原宫不数。以癸加未，癸与戊合，所以戊用未为贵人。此乃阴贵逆取也……”。 《星历考原》曰“……曹震圭阴阳顺逆倒置者，则世俗并如其说。考其根源，则以元女经有旦大吉，夕小吉之文故也。然其理良不可通。则亦未得以元女经有其文而可据信也。且大小二字易以淆伪。安知非浅学之人转以俗说，改攥元女经，遂传刻袭谬耶”？
   又说：“其昼夜之分则或以卯酉为限，或以日出入为限，今考其义自当以日出入为定也。”
   读者至此，已不难预知前贤所见之低昴。相信诸疑顿释，已经了然胸中吧！至于前述，天将贵人昼夜之分界，不待三辨已自明矣乎？
兹再将《考原》中所载天乙贵人口诀录于后，以为学者之矜式，殊不致指鹿为马尔。天乙贵人歌曰：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。
   阳贵歌曰：庚戊见牛甲在羊，乙猴己鼠丙鸡方，丁猪癸蛇壬是兔，六辛逢虎贵为阳。
   阴贵歌曰：甲贵阴牛庚戊羊，乙贵在鼠己猴乡，丙猪丁鸡辛遇马，壬蛇癸兔属阴方。

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真元

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真元

《钦定协纪辨方》天乙贵人的起例从理论上解说的很圆满，但，六壬金口用的也是古法，可见古法不容轻易推翻！！！！
天乙贵人的起例是六壬理论上的重大问题，但至今没有一个让各方统一的回答！！！

六壬式

《协纪》一书为官方御历，壬占一术为民间雅艺，确乎不可执此而非彼。
近日整理古籍，于清人王牧夫《六壬占验存略》二卷中，发现一案，乃壬日昼贵用卯，与历代名家相异，却占验如响。
又，读清本《宋本占案》，载宋代壬占名家元轸，于辛日占贼，昼贵用午，亦与今人不同。

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