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樓主: var234

[八字交流] 学解四柱八字应防止用死公式

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發表於 2007-2-13 00:46:26 | 顯示全部樓層
原帖由 史賓沙 於 2007-2-12 11:48 PM 發表。
四柱都未攪清, 用五柱祇會害人害己  


嗯,,,所言甚是,

吾道不孤矣
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發表於 2007-2-13 00:56:50 | 顯示全部樓層
原帖由 hahaha999 於 2007-2-13 12:41 AM 發表。


活的人天天開門走路,絕大不分人都是普普通通,成功的必竟是少之又少,又如何解呢?



上元智者樂水.旺水木.行火土路必出愚頑之人.

下元仁者樂山.旺土金.行水木路.災貧.

此地訣盡在易理之中.

如坤卦上元得令-午山...必出員外-田園萬頃.

辭曰:積善之家必有餘慶......但證諸下元此時.未必善有善報.乃失令也.
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發表於 2007-2-13 06:54:24 | 顯示全部樓層
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發表於 2007-2-13 11:10:09 | 顯示全部樓層
原帖由 董鬼谷 於 2007-2-13 12:56 AM 發表。



上元智者樂水.旺水木.行火土路必出愚頑之人.

下元仁者樂山.旺土金.行水木路.災貧.

此地訣盡在易理之中.

如坤卦上元得令-午山...必出員外-田園萬頃.

辭曰:積善之家必有餘慶......但證諸 ...



小弟請益大大,如是論,上元也好,下元也好,都是有先絕條件的。

上元智者,如人為金木水火土命,要運喜水樂木為智;反則運喜火樂土為蠢也。

下元仁者,如人為金木水火土命,要運喜土樂金為富;反則運喜水樂木為貧也。

小弟愚見,請大大指教﹗

  
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發表於 2007-2-13 21:48:27 | 顯示全部樓層
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發表於 2007-2-13 22:48:11 | 顯示全部樓層
隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
你獲得了『喜神大帝』贈送現金4406個美元。


我的本意是:多用一柱的准确率是否会更高一些,因为所有的预测都不可能有百分之百的准确率,是否因为这点,各位才觉得四柱仍未搞清楚。
为何这样,是不是因为没有一个完善的理论?
我一直强调推断的一致性就是出于这点考虑,是或否符合事实先记录下来。这样才能验证你所运用理论的准确率。
我不过把干、支当作符号、预测工具,它的起源没有过多考虑。就如文字一样,我在用它,却不知它如何来的。
别说三柱、四柱、纳音、六壬等预测方式各自不同,就是四柱的理论、方法也是百家齐放啊,各位对同一八字不是也时常有分歧吗?
我提倡五柱意在交流,运用起来有难度,因为很少有父母记住孩子出生时的具体分钟。
让各位见笑了
个人的感觉:运用格局法推断比较抽象,模糊,使用日干强弱法逻辑性较强。
有人说过干干都是日主,我不太赞同,我认为应该说成干干 都可为主。
以日主为喜、为忌的帖子也是如此,我认为将日主改成日干让人容易理解些。
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發表於 2007-2-13 22:54:31 | 顯示全部樓層
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發表於 2007-2-13 23:00:01 | 顯示全部樓層
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發表於 2007-2-13 23:09:04 | 顯示全部樓層
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發表於 2007-2-14 00:10:25 | 顯示全部樓層
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發表於 2007-2-14 00:26:50 | 顯示全部樓層
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發表於 2007-2-14 10:56:45 | 顯示全部樓層
原帖由 hahaha999 於 2007-2-13 11:10 AM 發表。



小弟請益大大,如是論,上元也好,下元也好,都是有先絕條件的。

上元智者,如人為金木水火土命,要運喜水樂木為智;反則運喜火樂土為蠢也。

下元仁者,如人為金木水火土命,要運喜土樂金為富;反則 ...



這部份陳述的是開門走路論吉凶-地有地運.

人有人命尚須配合八字喜用五行開門.提升喜用神.

上中下元九運180年.每運有正零神.犯零神招凶敗絕.

[ 本帖最後由 董鬼谷 於 2007-2-14 10:58 AM 編輯 ]
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發表於 2007-2-14 14:17:02 | 顯示全部樓層
原帖由 董鬼谷 於 2007-2-14 10:56 AM 發表。



這部份陳述的是開門走路論吉凶-地有地運.

人有人命尚須配合八字喜用五行開門.提升喜用神.

上中下元九運180年.每運有正零神.犯零神招凶敗絕.



謝大大指教﹗
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發表於 2007-2-17 22:29:06 | 顯示全部樓層
八字用神,专寻月令,以日干配合月支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺则顺,当逆则逆,配合得宜,皆为贵格。
一本子平真诠都是围绕以上中心所论述。
此理论 和滴天髓 穷通宝鉴 的理论有很大不同。可见 古人的理论未有十全十美的,今人也一样。宋英成,司莹居士不也有很多支持者吗?
故 我赞同不断创新,探索
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發表於 2007-2-17 22:42:56 | 顯示全部樓層
八字用神,专求月令,财官食印,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。
这样表述才能全面表达 子平真诠 的中心理论。和滴天髓 穷通宝鉴 的理论有很大不同,可见 古人的理论也未必十全十美。今人也一样,宋英成、司莹居士不也有很多支持者吗?
所以 我赞同不断创新 求索
癸海站长不也有了自己的理论吗?还有子平无妄流
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