【陽梁昌祿格】 - 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

玩斗宜子 · 發表於 2008-9-27 10:40:07

是偏格的陽梁昌祿

其中以天梁的力量最大

兩者命盤皆如此

但是

這是共盤傾向

呆丸 · 發表於 2008-9-27 11:42:20

賦文陽梁昌祿格，臚傳第一名，
臚傳，乃是科舉時代，中榜者受皇帝詔見時的唱名，意謂考試得第一名，也就是中狀元的意思，故曰：「臚傳第一名」。

從這命盤我把它影像化，因為父母宮七殺擎羊加上地空，但是會到魁鉞左輔等吉星，田宅宮紫微化科，但是會到陀羅火星地劫，
所以我推想他的出身不會太好，搞不好還是出身貧寒，但是家教嚴明。所謂人窮志不窮。

他在進入第二大限後，會有什麼變化呢?
命宮由太陽天梁祿存文昌→武曲天相右弼陀羅
父母宮由七殺擎羊地空→太陽天梁祿存文昌
福德宮由天機化祿→七殺擎羊地空
田宅宮紫微化科地劫→天機化祿轉化忌被空劫和大限擎羊陀羅夾又被化忌轉化權沖，

而命宮主星太陽天梁文昌祿存齊聚，與父母宮形成強烈對比，當行運進入第二大限，福德宮由天機化祿變成七殺擎羊地空，大限戊子天機化忌貪狼化祿，天機化忌後，與太陰對沖，又被空劫夾，貪狼化祿後與紫微化科互照，原命宮變成大父，這種父母宮福德宮田宅宮的轉變，我的推想影像化後就是，
因為精神思想上產生遽變，受到刺激，又因本身具備優良才幹，只是出身貧寒，不該被人看扁欺侮，所以離鄉背井進京趕考，想要一舉成名天下知，然後衣錦還鄉光宗耀祖。

這裡大限戊子貪狼化祿為因天機化忌為果，化權化科為過程，是想要光宗耀祖，又想獲得喜歡的人青睞，所以離鄉背井進京趕考爭取功名，但是這種光宗耀祖的想法是早在第一大限就存在，只是沒有付諸行動，到第二大限因為父母宮、福德宮和田宅宮的遽變，所以促使命主為了前途光明，進京趕考，而也因為父母宮由七殺擎羊轉變成太陽天梁文昌祿存，前途也就從默默無名的無名小卒，轉變成天下皆知的狀元郎。長官上司也從原來的父母轉變成皇帝老子。

所以我覺得這個組合還蠻合乎格局的評論。

其他的改天再論，有興趣的大大敬請期待，下回分解

寫到這裡在往下個大限看去，忽然感覺這命盤很像是在說陳世美，有了功名後另娶千金而離棄家鄉糟糠之妻。

各位大大看倌是否有同感?

呆丸 · 發表於 2008-9-27 18:29:38

<PRE> ------------------ 紫微斗數命盤製作程式命理網專用版 ------------------ |天鈴天天 身福|紫地天截 田|陀天紅空寡 官|破祿天 奴| |機星刑巫 德|微劫福路 宅|羅鉞鸞亡宿 祿|軍存傷 僕| |平得 宮宮|廟 宮|廟 宮|得廟 宮| | 32| 33| 34| 35| |25-34 辛巳|35-44 壬午|45-54 癸未|55-64 甲申| ------------------+------------------ ------------------+------------------ |七地解翡白華 父| |火天擎封天破咸 遷| |殺空神廉虎蓋 母| 陽男國曆 69 年 10 月 21 日未時生 |星姚羊誥空碎池 移| |廟 宮| |得陷 宮| | 31| 庚申農曆 69 年 9 月 13 日未時生 | 36| |15-24 庚辰| |65-74 乙酉| ------------------ 命宮在卯身宮在巳命主文曲身主天梁 ------------------ |太天文 命| |廉天陰天天天喪 疾| |陽梁昌 | 土五局[城頭土] 生肖[猴] 重 4兩 2錢 |貞府煞使貴哭門 厄| |廟廟利 宮| |利廟 宮| |祿 30| 流年 97 歲次戊子大限辛巳虛歲 29 | 25| |5-14 己卯| |75-84 丙戌| ------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------ |武天右天天天八 兄|天巨天天台旬天 夫|貪左三龍旬 子|太文天孤天 財| |曲相弼馬月廚座 弟|同門魁喜輔空壽 妻|狼輔台池空 女|陰曲官辰才 帛| |得廟 宮|不不 宮|旺 宮|廟得 宮| |權 鳳天恩 29|忌 28| 流27|科 26| |115-124 閣虛光戊寅|105-114 己丑|95-104 戊子|85-94 丁亥| ------------------ ------------------ ------------------ ------------------ </PRE>

呆丸 · 發表於 2008-9-27 18:36:28

<PRE> ------------------ 紫微斗數命盤製作程式命理網專用版 ------------------ |天鈴天天天八破身福|紫地天天天 田|天 官|破天翡白 奴| |機星刑鉞巫座碎 德|微劫福哭虛 宅|貴 祿|軍傷廉虎 僕| |平得 宮宮|廟 宮| 宮|得 宮| | 天 44|權 45| 46| 47| |24-33 壽乙巳|34-43 丙午|44-53 丁未|54-63 戊申| ------------------+------------------ ------------------+------------------ |七地解龍華 父| |火天天天封三咸 遷| |殺空神池蓋 母| 陽男國曆 61 年 10 月 16 日未時生 |星姚喜廚誥台池 移| |廟 宮| |得廟 宮| | 43| 壬子農曆 61 年 9 月 10 日未時生 | 48| |14-23 甲辰| |64-73 己酉| ------------------ 命宮在卯身宮在巳命主文曲身主火星 ------------------ |太天文天紅空天 命| |廉天陰陀天天鳳 疾| |陽梁昌魁鸞亡才 | 金四局[金箔金] 生肖[鼠] 重 4兩 7錢 |貞府煞羅使官閣 厄| |廟廟利廟 宮| |利廟廟 宮| | 祿 42| 流年 97 歲次戊子大限丙午虛歲 37 | 寡 37| |4-13 癸卯| |74-83 宿庚戌| ------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------ |武天右天天截孤 兄|天巨台天 夫|貪左擎 子|太文祿恩 財| |曲相弼馬月路辰 弟|同門輔空 妻|狼輔羊 女|陰曲存光 帛| |得廟 宮|不不 宮|旺化陷 宮|廟得廟 宮| |忌 喪 41| 40| 科 流39| 38| |114-123 門壬寅|104-113 癸丑|94-103 壬子|84-93 辛亥| ------------------ ------------------ ------------------ ------------------ </PRE>

呆丸 · 發表於 2008-9-27 18:51:07

剛剛貼出陽梁昌祿格局化祿的二種情形，
庚年生太陽化祿，壬年生天梁化祿，與六乙年生的最大不同就是出生年陰陽不同，這二種情形都是陽年生大限順行，

各位大大只要參考我之前所做的比較，當進入第二大限後，大限宮干四化飛佈後，其父母宮福德宮田宅宮有何變化，
就知道哪一種比較符合陽梁昌祿格。

天梁化科 · 發表於 2009-7-25 02:45:46

问：化禄星所主若何？

答曰：禄为福德之神。守身、命、官禄之位，科权禄拱，必作 "柱石之臣"

太阳 "荫禄" 聚，胪传第一

问：天梁星所主若何？

诗曰：

天梁原属土，南斗最吉星。化荫名延寿，父母宫主星。田宅兄弟内，得之福自生。

形神自持重，心性更和平。生来无灾患，"文章有声名"。六亲更和睦，"仕宦居王庭"。

[ 本帖最後由天梁化科於 2009-7-25 02:52 AM 編輯 ]

djpvd · 發表於 2009-7-25 09:54:25

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hanyu5044 · 發表於 2010-3-31 08:54:57

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sirlya · 發表於 2010-6-15 18:03:57

有無人想過祿存既排盤安法呢?
祿存從不入辰戍丑未四個宫位!
試想想，這四個宮位坐命之人
豈不是永遠都無機會成格?

這是小妹一直諗唔通既問題.....

多謝賜敎!

pgup · 發表於 2010-6-19 18:21:21

原帖由 sirlya 於 2010-6-15 06:03 PM 發表。
有無人想過祿存既排盤安法呢?
祿存從不入辰戍丑未四個宫位!
試想想，這四個宮位坐命之人
豈不是永遠都無機會成格?

這是小妹一直諗唔通既問題.....

多謝賜敎!

與八字祿神安法相同，請參考：

《三命通會》卷三

論十干祿

祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。

自始分十干、十二支時，便以甲乙配同寅卯，居東；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。

十干就支神爲祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥，癸祿子，丙祿巳，丁祿午，戊寄巳，己寄午，謂巳午乃火旺之鄉，子隨母得祿之義。

內有辰戌丑未，辰戌爲魁罡，名曰邊鄙惡地，祿元不寄；丑未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無祿。

calab · 發表於 2011-9-2 13:55:09

原帖由呆丸於 2008-9-26 02:48 PM 發表。
再來說化祿，化祿的話就有天梁化祿和太陽化祿二種，

先說太陽化祿，要太陽化祿則出生年必須是庚，所以六庚年生先確定，因為文昌還是要未時才能入命，所以仍然是九月未時才行，庚年生命宮還是己卯土五局，所以生日也是必須是1/13/25三日，這樣我們就可以確定符合的命盤時辰有，六庚年，九月1/13/25日未時。

再說天梁化祿，生年必須是壬年，所以六壬，還是一樣九月未時，命宮局數金四局，只有10/20二日符合，所以有六壬年九月10/20日未時。

誰說只有以上這二星化祿方合此格局？？

以您的【第三十樓】兩個命盤為例, 太陰化祿, 也可成為此格, 因為陽梁昌祿格, “三方四正宮位”的任何『主星』或『六吉星』化祿, 只要湊足太陽、天梁、文昌、化祿, 即成此格！！

[ 本帖最後由 calab 於 2011-9-2 02:04 PM 編輯 ]

calab · 發表於 2011-9-2 14:01:16

還有一點要注意：

當【陰曆盤】排出來的紫微斗數命盤時, 若與【節氣盤】有差別, 請必須以『節氣盤』為準！

會出現以下三種可能性：

ａ）　陰曆盤成了陽梁昌祿格, 但節氣盤不成了, 以節氣盤為準!

ｂ）　節氣盤成了陽梁昌祿格, 但陰曆盤不成了, 以節氣盤為準!

ｃ）　陰曆盤與節氣盤也成了陽梁昌祿格, 哪一個盤為準也沒差別, 因已確定成了此格！

doggyww · 發表於 2011-9-2 16:12:14

原帖由 calab 於 2011-9-2 02:01 PM 發表。
還有一點要注意：

當【陰曆盤】排出來的紫微斗數命盤時, 若與【節氣盤】有差別, 請必須以『節氣盤』為準！

會出現以下三種可能性：

ａ）　陰曆盤成了陽梁昌祿格, 但節氣盤不成了, 以節氣盤為準!
...

在下路过，看到各大师的论说，真有见地。

1. 太阳为官禄主，古来多以太阳庙旺入官禄位吉。

2. 文昌为正科星主功名。

3. 天梁为荫星，主能当朝间圣上之非。当然不能见禄，见禄多变破格，财在身中说话多有偏私之应。反主多口舌，纷争。

4. 这样看来到底应该如何看呢？

在下别解：

5. 太阳文昌同宫在官禄，太阳要得庙旺。这恐多为卯宫。紫微在午。

6. 如是就是阴守命在亥，天梁太阳同宫，巨门守福德。

7. 这组合，日月得位，天梁之災也多能因太阳而减轻，反多变得，做事大气，文思很好，还会有官威，口才也好。太阴在亥，也多能思考，也能内敛，为官之道尽得。如不逢杀破，忌冲，官门中人，科场得志。

8. 那是禄存还是化禄呢？在下以为禄存入卯，多带孤剋，又逢杀夹，如入官禄宫，杀就必到，田宅，和奴仆两宫。这样就出身多难无災。田宅武曲见杀在寅，七杀见杀在辰守奴仆，七杀，武曲都不能见杀，这看来，多有破败，官场人缘更重要。这说来，恐难以禄存来论看为入格。还有，天梁梁怕与禄存同宫，多易生災。这也不好。

9. 如为化禄，太阳在卯最宜。名声大显，官禄得利，变成功名易就。太阳化禄本来就不主财，反主名声。因太阳主散不主聚故。

如以上看，在下以为，这如Calab大大所言，应用化禄，不能以禄存来替。

但愚见以为，这格当以太阳入官禄而论，而非命宫。

上说只是一例，和一家之言，粗浅之处，尚请大大们见谅。

浅见。

呆丸 · 發表於 2011-9-2 18:41:17

原帖由 doggyww 於 2011-9-2 04:12 PM 發表。

在下路过，看到各大师的论说，真有见地。

1. 太阳为官禄主，古来多以太阳庙旺入官禄位吉。

2. 文昌为正科星 ...

doggyww大你好
呆丸覺得還是回到最初古書上所云，陽梁昌祿，盧傳第一，這賦文主要是要彰顯，此格局非常利於科考競爭得勝，古時候科舉制度考試都是用申論題，考生須要對四書五經和很多歷史典章制度熟讀融會貫通，並且能思路清晰立論正確，文采豐富，能臨場表現的，才能在全國科考中脫穎而出，這格局重點是在文采思路敏銳見解正確，能臨場表現，說出一套讓人佩服的見解，或是寫出鏗鏘有力的論述，是以擅長學術論述的一組星曜。重點應該不是當官怎樣不怎樣，只是強調其學術研究和論述能力強而已。

成千上萬考生中能得典試官青睞的，必須父母宮很好，所以這情形主要是看命主的父母宮，而非官祿宮。會去參加考試的通常不是官宦世家，出身時並沒有好的父母庇蔭，但是天生聰明才智，擅於讀書研究並且能有自己的見解論述，等考試機會到來，獲得長官甚至皇帝賞識而改變命運。

只有陰男逆行大運，第二大限進入兄弟宮時，命宮與大限父母宮重疊，此時最能展現命主學術研究論述能力，並得到典試官(父母宮)青睞，原因我在第32樓已經說明。太陽化祿與天梁化祿都是陽男順行，第二大限考試時一定勝不了陰男那命盤，勝不了就盧傳不了，自然不符格局特質。呆丸還是以為應該以祿存才是合格。

另外calab大提到丁年生太陰化祿來會，也是陰男大限逆行，第二大限父母宮與本命宮重疊，但是丁干五虎遁壬寅，壬寅天梁化祿，天梁化祿反不吉，會產生畫蛇添足之情形，文章論述流於誇大不夠務實，因為少了祿存的厚重，與天梁化權，然而乙年生人，太陽天梁化權祿存文昌，第二大限戊寅，太陰化權又來會到，雙權祿存文昌，才會有科權文章蓋世的氣勢，丁年生少了化權讓人折服的力量，多了天梁化祿的虛誇，在考試比文章論述時，高下立判，要盧傳第一，沒有化權來是不可能競爭得勝的。

以上呆丸一點淺見

doggyww · 發表於 2011-9-2 23:18:58

原帖由呆丸於 2011-9-2 06:41 PM 發表。

doggyww大你好
呆丸覺得還是回到最初古書上所云，陽梁昌祿，盧傳第一，這賦文主要是要彰顯，此格局非常利於科考競爭得勝，古時候科舉制度考試都是用申論題，考生須對四書五經和很多歷史典章制度熟讀融會貫 ...

呆版主好，

你提到的在下明白。所不同的是大家所学家数有点基本差异。但这无损交流。

1. 斗数看士途，有说看父母，有说看官禄。这争议多年了。

2. 在下所学是看官禄，不是看父母。这与台湾流行的派别有不同之处。所以就用官禄主为太阳，做出发点。如按我所学，看命主与同事，上司关系，是看奴仆宫，不是父母。子女，兄弟一样。

3. 父母宫在斗数上是看六亲，而不是看长官。在下知道有些派别是把这宫来看长官，入八字之印星看。在我所学应该以田宅为荫看而不是父母。父母除了看六亲外，也能能看命主样貌。

4. 在下不是要强加这学说到这版上，只是说出大家所学的分别。并无它意。

只要所用的方法能准，能帮到人，那家都是好的。独据大学，而无心帮人，再好之学也为不当。

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djpvd djpvd 當前離線積分 783 IP卡狗仔卡	發表於 2009-7-25 09:54:25 \| 顯示全部樓層提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽
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hanyu5044 hanyu5044 當前離線積分 94 IP卡狗仔卡	發表於 2010-3-31 08:54:57 \| 顯示全部樓層提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽
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