考古、盜墓和風水（四）——上古墓葬（下）作者:lh1041

lh1041

銳山先生來了，哈哈！其實在宏觀上我們的思路是一樣的，比如您在《宇宙運動圖譜》李頭部就已經開始了這條路徑了嗎?您提出：“原始真實情況,還是根據現代天文數據來敲定?”，要考古用的話，目標是那一代的墓葬就用那一代的天文數據，這些在二十五史《天文志》裏都能找到，但是要用現代數據也可以，因爲誤差其實不是很大，都是小數點后二位以後的誤差了。

銳山

[equote]下面引用由patton在 2005/09/12 07:42pm 發表的內容：
等等——又一位殺將出來：“我們是到這兒來看風水文章的，麻煩你老不死的快點講風水好不好？”哈哈……，笑死我了，我老頭子已經說完了！所以呀，還是五十年前我的老教授那句老話：“所謂善讀書者，能於輕易處不輕易而已矣！”
[/equote]
[color=#006400]環繞整個中華文化六千年,不論易經,曆法,風水全部都齊矣!真的所言不虛.
https://forum.shusquare.com/non- ... 0201_1126613651.jpg

此圖是小弟半年前從京氏易推論京氏圓圖架構過程,作參考.

lh1041

拜謝！
就是這樣干！
要是堪輿界多一點這樣的思維，中國的東西也不會沉淪這麽久了！

銳山

[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/13 07:38pm 發表的內容：
銳山先生來了，哈哈！其實在宏觀上我們的思路是一樣的，比如您在《宇宙運動圖譜》李頭部就已經開始了這條路徑了嗎?
[/equote]
[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/13 08:23pm 發表的內容：
拜謝！  
就是這樣干！
要是堪輿界多一點這樣的思維，中國的東西也不會沉淪這麽久了！  [/equote]
[color=#006400]晚輩不敢在前輩面前班門弄斧,實在貽笑大方,亦不是要在大家面前賣黃瓜.苦心地說,伏羲八卦配洛書圖還有很多數之不盡妙用呀!這是我們中華文化寶藏啊!

lh1041

不！不！我講話完全沒有調侃的意思！說實話，您發表的圖片我已經全部收藏了，從這裡您就可以看出我們對您的學説的態度了。 其實大家互相交流，本沒有“班門弄斧”這一說，只要講得對，講得對別人的思路有啓發，就是有價值的。

銳山

[color=#006400]題外話:前輩常說「你們一顆」,小弟八卦一點,你們有多少人?叫他們一同登記來玩玩吧!現在手寫板很準確呢!

lh1041

他們都在，只不過他們手不行了，抖得厲害，乾脆就以遊客身份看一看，文章都是我寫完后，郵件傳遞，再由他們打電話共同探討定稿的。

lh1041

哈哈！他們都看到我這句話了，他們打電話來説：“謝謝銳山先生，手實在不行了，抖！”我們寫文章也就是個娛樂活動，完全不求什麽，能回答的、懂回答的、確實有把握不會誤導觀衆的，我們才寫出來。我身體還行，主要是當年比較愛好體育，游泳、踢球無所不爲。他們身體就差一點，而且到了電腦時代還不會打字。我也是咬緊牙關學的，因爲我平生好嚐鮮，現在到論壇上回帖子，打字速度也提高好多，不過寫文章還是不行，要靠小孫子幫一下忙打字。

lh1041

下面引用由研究京氏在 2005/09/13 09:03pm 發表的內容：
請教一個問題：
二十四山，您老認為最早可以追溯到何時？m45可以認定二十四山嗎？

1.我們認爲，最早的方位系統是十二方位，從立表測影開始。
2.二十四山是十二方位的精確化，因爲人們的需要而產生。
3.在術數中運用應該和三式尤其是六壬式有關。
4.現在看到的最早實物是漢代的一個六壬式盤，不過它的二十四山分兩層排列，内層是八干四維，外列十二地支，再外列二十八宿，這説明還是十二方位系統。
5.最晚到唐代二十四山就產生了，也不分層排列了，都排在一圈。
6.我們的看法是，羅盤二十四山是六壬式盤用於堪與的產物。

lh1041

下面引用由研究京氏在 2005/09/13 09:03pm 發表的內容：
請教一個問題：
二十四山，您老認為最早可以追溯到何時？m45可以認定二十四山嗎？

還有一個問題沒回答：您用二十四山覆蓋在M45上看看有什麽發現？不過太極點要選准喲。好好看看圖。

lh1041

1.如果您上次提出的上古音觀念沒問題的話，十二星次的名稱可以基本認爲是最早的名稱。漢儒解釋的定義不是很可靠，要搞清楚這個問題是不是要問一問苗語專家？因爲苗語裏頭保留者楚語的成分，而苗人又是蚩尤集團的後裔。再不然看看《方言》。
2.以墓主人陽具處為太極點把二十四山套上去看看。爲什麽要提到陽具呢？不是誨淫誨盜。哈哈......

銳山

[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/13 10:08pm 發表的內容：
2.以墓主人陽具處為太極點把二十四山套上去看看。爲什麽要提到陽具呢？不 ...
[/equote]
[color=#006400]參考
https://forum.shusquare.com/non- ... 0202_1126621556.jpg

https://forum.shusquare.com/non- ... 0203_1126622913.jpg

祿元鶴陽法師

下面引用由lh1041在 2005/09/13 09:04pm 發表的內容：
哈哈！他們都看到我這句話了，他們打電話來説：“謝謝銳山先生，手實在不行了，抖！”我們寫文章也就是個娛樂活動，完全不求什麽，能回答的、懂回答的、確實有把握不會誤導えO咬緊牙關學的，因Ĥ ...

       劣者讀此集 當其體之 放筆自得之樂！蓋天下事 從源頭上探索下來 多由見之不明 知之不盡 故為之不力呀！孔子直以無勇斷之 若見之明知之盡 為之豈有不力？又豈有止息？劣者應之呀！
學地原為造葬也 朱子云:葬也者 藏也 藏於天地交之中也！  蓋藏於天地交之中 冲陽而和陰也 此明至誠生之地步 辨生死於毫 而真偽於尺寸之間 不容稍有游移 如儒家之議禮 每力
爭於毛厘分寸 如天子之席五重 諸侯之席三重 所爭差者 才再重耳！天子之堂九尺 諸侯之堂七尺 諸候之堂七尺所爭差者 才二尺耳！然儒者力爭於毛厘分寸 依劣者觀之非迂也 乃勢有不得不然！地理葬事取穴之道 何以異於是！考古案首為習者開啟以探原 爭関奪益以鈎其隱 取古葬之墓穴 辨其真偽 至察毫湛尺寸之微 有此用心集論 令造物無可秘藏 生氣無可隱遁矣！

lh1041

1.天干恐怕是最早產生的符號，“甲”在夏代一件出土石鉞上就有了，形如“十”字，太陽上中天表影划出的四正圖像，後來甲骨文寫成“甲”字其實反映了立髀側影時在頂端挂上人頭的圖像。其實，確認了“十”字紋是“甲”字，就可以追溯到新石器時代陶器上的文字符號，出現類似天干的圖形有很多。
2.聯係到現在彜族地區調查到的十月太陽曆，恐怕文明早期使用的就是十月太陽曆，《山海經》也有記載。

lh1041

下面引用由研究京氏在 2005/09/13 10:22pm 發表的內容：
差不多，小的以骨盆為中心看的，圖上子午卯酉交點處。
天幹之所以不敢放進去，是因為當是幹支紀年法隻怕還沒有産生，或者說，沒有證據說當時已經産生暸。天幹的痊陛G
1）《方言》的聲訓，已經有語源 ...

我看了您這個觀點，必須說暫時接受！因爲我對上古音確實沒有研究，您得多講講才行。