紅樓群芳

無鹽蛇蠍

《芍藥與薛寶琴》

麗情還比牡丹奢
贈與妝台滿海霞

無鹽蛇蠍

《平兒與鳳仙花》

好女兒

無鹽蛇蠍

《櫻花與尤二姐》

東君少女可憐嬌

無鹽蛇蠍

《邢岫煙與蘭花》

芝蘭生於深谷
不以無人而不芳
君子修道立德
不為困窮而改節

無鹽蛇蠍

《小紅與含笑花》

玉澆還體竟鏡眉

無鹽蛇蠍

《柱頂紅與司棋》

[ 本帖最後由 無鹽蛇蠍 於 2005-12-24 10:06 AM 編輯 ]

無鹽蛇蠍

《玫瑰與芳官》

無鹽蛇蠍

《凌霄花與嬌杏》

有木名凌霄，擢秀非孤標。
偶依一株樹，遂抽百尺條。
托根附樹身，開花寄樹梢。
自謂得其勢，無因有動搖。
一但樹摧倒，獨立暫飄搖。
疾風從東起，吹折不終朝。
朝為拂雲花，暮為委地樵。
寄言立身者，勿學柔弱苗。

無鹽蛇蠍

《秦可卿與仙客來》

情天情海幻情身

無鹽蛇蠍

《蕙官與夫妻蕙》

余既滋蘭之九畹兮

無鹽蛇蠍

《冷子興》

都中古董行中貿易的人，與賈雨村最相契合。

二人在維揚村肆中巧遇，冷子興將榮寧賈府世系人丁、後繼無人等概要演說一番。見第二回「冷子興演說榮國府」。

脂批提示作者借這一個人物為「引繩」，起到「冷中出熱，無中生有」的作用，使「閱者心中已有一榮國府隱隱在心」。

第七回提到他就是賈府管家周瑞的女婿，因賣古董和人打官司，教女人來向主子討情。

無鹽蛇蠍

《薛蟠》

薛寶釵胞兄。字文龍，庚辰本及各脂本作「文起」，甲戌本作「文龍」，新校本作「文龍」，原人文通行本作「文起」。

薛蟠使錢如土，弄性尚氣，人稱「呆霸王」。出場在第四回，對其家世出身、性情行事有概要敘述。打死馮淵，買婢進京一節故事亦見於本回。

前八十回中，有關薛蟠生日請寶玉等賞鮮，把「唐寅」念作「更黃」。二十八回，赴馮紫英席，行令唱曲，大出洋相。四十七回，「呆霸王調情遭苦打」，誤認柳湘蓮為風月子弟，被湘蓮哄至城外葦塘邊，苦打一頓，服低告饒，渾身內外似泥豬一般。

七十九回「薛文龍悔娶何東獅」，薛蟠娶了夏家小姐金桂，喜新棄舊，凡事盡讓，氣概漸矮，以後金桂威風愈長，薛蟠愈受挾制，以致家反宅亂，只得躲了出去。

後四十回中，又有薛蟠打死人命情節，見八十五回。依續作「善者修緣，惡者悔禍」的構思，薛蟠終於獲赦放出，立誓改悔，見一二０回。

無鹽蛇蠍

《葫蘆僧》

葫蘆廟內小沙彌，被火後蓄髮還俗，充作應天府門子。

賈雨村審理人命官司時與之重逢，門子出示《護官符》，告以原委，曉以利害，雨村悉依門子計議，胡亂了結此案。

因門子盡知雨村底裡，到底被尋出不是，遠遠充發了。

此處有脂批「又伏下千里伏線」。故事見第四回，但後文並無呼應。

無鹽蛇蠍

《賈雨村》

諧音「假語村」言，名賈化，字時飛，別號雨村。本為寄居葫蘆廟內的一個窮儒，生於末世，欲求取功名，果然平步青雲。

主要故事集中在前幾回：第一回，士隱設宴，語村抒懷。第二回，考中得官，娶嬌杏作二房；被參罷官，在林如海家坐館，女學生即為林黛玉；閒遊巧遇冷子興，發「正邪二氣」宏論。

第三回，寅緣復職，仗賈府之力謀補實缺。第四回，亂判葫蘆案。見門子前倨後恭，依《護官符》所示，徇私枉法，放走薛蟠，以為進身之階。

此後，再沒有關於賈雨村的正面描寫，但有幾處重要側筆：三十二回，雨村來賈府，定要見寶玉，使寶玉十分反感。四十八回，訛陷坑害石呆子，抄得古扇，奉承賈赦，平兒咒罵他是「沒天理的野雜種」。

五十三回，賈雨村升官，補受了大司馬，協理軍機參贊朝政。七十二回，又降了。賈璉等寧可遠著他，然而賈政喜歡他，時常來往。

後四十回，同雨村相關的情節有：九十二回，聽說雨村降了三級，又要升了。一０三回，在急流津遇甄士隱，名利關心，見死不救。一０七回，雨村於賈府獲罪之際，狠狠踢了一腳。一一七回，有人見雨村帶鎖被押。一二０回，雨村得赦，褫籍為民，重遇甄士隱，歸結《紅樓夢》。

無鹽蛇蠍

《賈母》

榮國府老太君，賈代善夫人，因娘家系金陵世勛史侯，故亦稱史太君。

賈赦、賈政、賈敏之母，賈寶玉的祖母，林黛玉的外祖母。她是賈府中所處地位最高的老祖宗。

第二回通過冷子興之口已作約略介紹，第三回黛玉進府來依時，正式登場。

賈母對於小說主人公賈寶玉性格的形成和發展是不可缺少的。賈母本身雖沒有多少獨立的故事，但幾乎和許多人物的故事都有關係，全書一半以上的回次都有賈母形象出現。

為了對嫡孫寶玉的珍惜與溺愛，同兒子賈政發生激烈的矛盾衝突，集中表現在「寶玉挨打」的情節中，寶玉得以在這種闢護和縫隙中發展其自由個性，見三十三、三十六回。

為了生活上須臾不能離開的丫鬟鴛鴦，對賈赦的色欲貪心加以遏止，使鴛鴦得到暫時的闢護，見四十六回。

這類「母與子」的衝突，成為人物關係縫隙中不可缺少的環節。

賈母形象還有其獨立的意義，作為賈府全盛時期的「過來人」，從回憶中可以窺見家族的往昔，見三十八、四十七回；作為今天安富尊榮的「享福人」，從「福深還禱福」（二十九回）、「兩宴大觀園」（三十九至四十一回）、「元宵開夜宴」（五十三、五十四回）等情節中，可以見出這位老祖宗的人生態度、閱歷見識以及文化修養。

後四十回中，有關賈母的重要情節有：一０六回「賈太君禱天消禍患」，一０七回「散餘資賈母明大意」，一一０回「史太君壽終歸地府」。