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樓主: 雪玄子

【討論】請大家來談『象』的取捨問題!

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發表於 2008-1-30 00:09:04 | 顯示全部樓層

取象當先認識【網】

承樓上PC大大所言,宇宙是一個全息信息網,所以信息與信息是相互關聯的;試想一張網(如下圖),網是由多條線所編織而成,而這線與線的結點就是一個信息點,假如以B2位置上的黃色點為預測者,H7紅色點為被測者。預測者可以在這個網路的各個結點上取得被測者的信息,因為信息不管在那裡最終都是要經過每一個結點,而每一個結點都是一個動作事件(即外在的象),且每一個點都在不同位置上表示每一個事件都是獨一無二的象,而且都跟預測者與被測者相互聯係關係著,所以在預測時當下看到一切的象都跟被測者有關。

  那為何會有測不準的現象發生呢?
第一.這就跟信息與信息之間的傳送距離有關(即所顯現出來的各種象),因為信息與信息傳送距離遠或近,在時間與空間上可能提早了或延遲了變化,所以象的顯現過了或是還未到,很難拿捏。
第二.就是在這麼多紛雜的象之中,要將象與象連鎖又要與實際預測聯絡,在一般沒經過特殊思維養成之下是很難做到。
第三.沒有建立多層次客觀思維,即站在各種不一樣的角度觀察卦象或實象。從卦中聯絡實象,從實象中反推卦象,以各種身分來看卦與象。

以上僅愚人不才的分析,希望各位易士高手可以從中探索出思路來,並回餽幫助愚弟及易界的志學之士們開拓思維。還請各位易林志士指教。

[ 本帖最後由 集思成 於 2008-1-30 12:19 AM 編輯 ]
信息網.png
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發表於 2008-6-10 10:39:29 | 顯示全部樓層
梅花以及各種術數都源于週易,

沒有一種術數是活了,梅花也不例外,LZ提到的取象問題,我只能說取象不存在觸機之說,如何取象,當中是有"易理"的存在.<<周易>>隱藏祕密,遺憾世人淺眼識之.

想必一定會有朋友說鄙人故弄玄虛,或說試鄙人功夫.

哎,學易明理者有幾何,名利者自當無此念頭.
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發表於 2008-6-28 16:25:44 | 顯示全部樓層
人法地,地法天,天法道,道法自然。

取像的原则是自然,随心。

易无思,感而遂通。

取像的时候,用混沌的心态看周围的事物,一旦加入后天思维,硬去想,则不准。

至于取舍,有些物品有其特定的规律,对于这些规律、状态比较固定的东西,一般不取。

而对于随意的东西,无固定规律可言的,可以取。

呵呵,费劲说了半天,不知道能不能表达清楚。
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發表於 2008-6-28 21:30:06 | 顯示全部樓層
原帖由 popcn 於 2008-6-28 04:25 PM 發表。
人法地,地法天,天法道,道法自然。

取像的原则是自然,随心。

易无思,感而遂通。

取像的时候,用混沌的心态看周围的事物,一旦加入后天思维,硬去想 ...


君之一篇已概全
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發表於 2009-1-29 23:43:04 | 顯示全部樓層
各位前輩  道安:

象,乃形狀、樣子、狀態也
足以形容事物發展的一切,何嘗不可取用?

今玄乾輩與眾人研討,遇到『象』時,要根據哪些法則來取捨?

晚輩愚見
梅花易數雖有其基本斷卦程序與原則,但實無法則

因一切皆源自於「心」來取象,此乃梅易之精隨
若以「法則」來取象,乃視同以「公式」來取象,晚輩覺得不妥也

以上愚見


晚輩  王嘉樂  敬啟

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發表於 2009-4-29 14:21:37 | 顯示全部樓層
康節先生偶觀梅,見二雀爭枝墜地。先生曰:“不動不占,不因事不占。今二雀爭枝墜地,怪也。”因占之,得澤火革-兌上離下。先生斷之曰:明晚當有女子折花,園丁不知而逐之,女子失驚墜地,遂傷其股。
在《梅花易數-八卦萬物類占》中,單單兌卦類象,作者列舉了二十七類一百一十二象。為什麼在觀梅占中,獨獨以兌卦應少女呢?
我認為拆字是很重要的判斷原則,
以此例而言,將拆開,就是"少女佳人"之意,因而取兌卦。

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發表於 2009-7-13 22:26:54 | 顯示全部樓層

試抒己見


最近在看俏梅花的書,覺得好玩,也就玩玩看,前些日子,母親欲出遠門,臨出門前卻找不到手機,並直呼:「昨日特別拿出來充電的,怎就不見了,上上下下也找了幾回就是不見……」直至找到最後,放棄尋找,逕自出門。

母親出門第二天(共去4天)上班時,想說好吧,來測測看手機的位置,結果當下,我的背包突然倒向我辦公桌的抽屜(當時我的包包是放在辦公桌右邊抽屜外面的地上,我的桌子是只有右邊3個抽屜,左邊沒有抽屜的那一種白色辦公桌),那我就想,該是放在家中的哪個屜裡沒帶走吧!可是回家找了好幾個桌子的抽屜還是沒找到,後來就放棄了,學藝(易)不精。
母親回家,謎底接曉:「當我一上車,想拿東西,誰知手一伸入背包內,就發現手機原來是早已放在包包內,是自個忘了。」為什麼?

為什麼包包碰抽屜,是該斷包包而非斷抽屜?

這就是網大所說的取象的問題了吧!記得在書上有一句話叫:「全景攝入」,我想這應該就是關鍵,因為厲害的人可以經由「全景攝入」,一次取足主要外應、次要外應,反覆驗証,去決定要如何斷。但我沒那種功力,沒法一次找足所有的資訊,那我拐個彎總可以吧!。所以我就想下次如果不知道是該斷A還是B時,再找別的方式驗証(例如如果是起卦的,就再用外應來確認;如果是用外應的,就再算一卦來看看),我認為理論上,線索都應該指向同一件事;假設得到乾卦,不知是該斷錢呢,還是老者,這時剛好一抬頭即見一老者經過,是不是就可以即斷為老者?

至於如何選象?書上是說:「先入為主須直取」,反正就是第一眼映入的就是了,找來找去,想來想去,有了先入為主的關念就不準了。

我知道的就是這樣,大都是書上抄來的想法,而且因為學藝(易)不精,常常斷錯,惹了一堆笑話,反正您笑您的,我算我的,至少我算多了就長經驗了。

之前發錯位置,現copy至此處。


[ 本帖最後由 道幾 於 2009-7-13 10:28 PM 編輯 ]
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發表於 2009-8-3 18:18:08 | 顯示全部樓層
車靜似坤,動見象巽,競行如坎*卦象紛蕩走四方,動靜觀來各有常,有心無眼象如鉛,有眼無心卦象尋*
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 樓主| 發表於 2009-8-3 20:05:38 | 顯示全部樓層
以此例而言,將拆開,就是"少女佳人"之意,因而取兌卦。


雀字非『少』與『佳』合成,而是與『隹』合成,『隹』者大鳥也,上加『少』以表其小,故雀者小型鳥也!
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發表於 2011-8-27 16:07:45 | 顯示全部樓層
如何取象?我想一下真不知如何回答。不過古人與現在的人取象確實有所差異,我舉例如魚的類象,用現在的人大多取坎卦,但古人卻用坤卦;如孕婦有離有坤,但古人卻用坎卦,大家可以翻看易經就能明白我所說是否正確。
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