子平格局的疑惑

海中金118

原帖由 公孫虯 於 2010-2-5 02:44 AM 發表。


子平法不是一個子平真詮可以眾v日論事是斷流日嗎？
命書定要多看熟讀，命例必要多斷驗證，窮30年反覆讀不透子平諸書，命學之深廣，民不能名。
論命局，甚至剋應生發應期之徵驗，因月令逐日節氣深淺不同， ...

真宗子平是内地一些人新起的名字，他们说的哪个月令分日诀应该就是指月令逐日節氣深淺了

具体披露的也是些基础的东西

永鴻

原帖由 海中金118 於 2010-2-5 02:57 AM 發表。



我本清心寡欲，奈何环境不允许我如此

你不是说八字忌神还结党同心吗

哈哈，我就要与之斗一斗

既然万法皆空，又何必拘泥

既然閣下有此雄心壯志我那可在不識相.....呵呵也祝你突破重圍福虎生風

公孫虬

原帖由 海中金118 於 2010-2-5 02:41 AM 發表。

壬申辛未庚午几步运，难道皆不可取么\r

我已经准备在壬申运好好做番事了

不能大成就大败吧

寂寞让人太难受
...

局中印生比劫旺，壬申…傷官坐長生，是該有這豪氣！

非無可取，運用但存一心，習命者若不能解疑，則習命何用？棄之可矣！
人生但求無愧於己，至少在閉幕(目)的那一刻，可以自豪的說︰我已經盡力了！

海中金118

多谢2位理解与鼓励

修了好些年禅定，无所成

看来那条路不适合我

还是走现实的路吧

阿罗汉做不成

干脆向菩萨努力

有我 有人 无人 无我

高浩云

小弟浅见，卯木为身，岂有不喜欢之理
人，有不喜欢自己身体的吗？
地支三合过宫栽根到年，与身之喜冲，则隐掩之困留下了伏笔，
天干明现葵丁战，
则辛金爱丁不喜欢葵，
葵则食神坏运，
到根在丑，
则丑字用运即见其葵之坏
葵下带官，
明杀暗官也，
天乙过气到丁神，
今日被母亲呵护照顾，
岂非前世注定法缘，
真是“无量天尊”
一切刚刚符命。
以上为小弟套命论断，呵呵
希望你加油！
努力！

海中金118

原帖由 何太极 於 2010-2-5 10:51 AM 發表。
小弟浅见，卯木为身，岂有不喜欢之理
人，有不喜欢自己身体的吗？
地支三合过宫栽根到年，与身之喜冲，则隐掩之困留下了伏笔 ...

实说，你的断法我不太明白，呵呵

年上枭坐禄为忌，该是个破祖离家的主，在家乡我从来没顺过

但老母日渐衰老，我要离家又放不下

这几年就这样蹉跎过去了，实在不甘心

地支三合攻身，外环境恶劣，本人处境不妙的，本以为是归根于应对乏力，但其实是命中所定

有杀食，本皆可用，制劫或化劫，但杀食争斗，主意不定，奈何

壬申制去杀，专心化劫，或可改观

海中金118

女命 癸亥 乙卯 辛酉 乙未

男命 己酉 丁丑 辛卯 癸巳




这个女命木头很多，金相对太弱，地支三合耗身，外环境算好还是坏

和我的八字配如何呢，能不能各取所需

年命相克，日支相冲，一个金局，一个木局，斗得太厉害了，互不相让，要走到一起，难啊

[ 本帖最後由 海中金118 於 2010-2-5 12:48 PM 編輯 ]

海中金118

这些年搞下来，成负资产了

2010，能不能还清债，还有些节余呢

还是先缓解下，透几口气实在

facerig

(-- ）於念念中，令身遍滿一切佛剎智波羅蜜。
（二）於念念中，悉能往詣一切佛所智波羅蜜。
（三）於念念中，悉能供養一切如來智波羅蜜。
（四）於念念中，普於一切諸如來所聞法受持智波羅蜜。
（五）於念念中，微細觀察一切如來所有法輪智波羅蜜。
（六）於念念中，知一切佛不可思議大神通事智波羅蜜。
（七）於念念中，說一句法盡未來際辯才無盡智波羅蜜。
（八）於念念中，智海現前觀一切法智波羅蜜。
（九）於念念中，得一切法界教海智波羅蜜。
（十）於念念中，得知一切眾生離眾生想智波羅蜜。

facerig

何等為『菩薩摩訶薩十種智波羅蜜』眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果 者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提 故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地 論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩 十種智波羅蜜』？依《入不思議解脫境界普賢行願品》開示：見聞普賢菩薩如是無量不可思議遊戲神通，即得十種智波羅蜜。

海中金118

八字根本类象于治世治国治家

选贤用能，去奸除恶，扬正抑邪得当，家兴国强

所用非人，奸佞无制，正邪倒置，必然衰败

何以月令为先？月令透干当令旺气，取之于先天，顺应天候，独大于四柱，作用于日元，查其十神凶吉以处置之。倘使当旺之气旺中变弱，有他气强大，即使处置得当，成就也难高，如：和平年代，马放南山，兵甲入库，将军智勇，也难扬名，为何？失时也

何以官杀为先？官杀乃制身之物，处置失当必然伤身

何以用吉反凶，用凶反吉？十神凶吉与干支凶吉不一致也

海中金118

原帖由 facerig 於 2010-2-5 09:49 PM 發表。
何等為『菩薩摩訶薩十種智波羅蜜』眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果 者通於聲聞緣覺， ...

自身无证空体验、了明般若

自身尚且不知何处去

何以度人

sunckeristver

凡夫俗子净瞎吵吵

海中金118

原帖由 sunckeristver 於 2010-2-6 03:44 PM 發表。
凡夫俗子净瞎吵吵

老兄得道否

我愛八字

原帖由 海中金118 於 2010-2-5 12:23 AM 發表。


呵呵，别生气

我反馈的都是事实的东西

因为是食神癸当令，所以，不知道是印格还是食格合适

如果印格用杀透食，当喜伤食泄气，如财来，不破印了吗

如食神格用杀，则又喜财破印资杀了

一直没弄明白

有一点，庚辛透年不错，乙酉年也还可以，所以，觉得卯倒是可能为忌

大運癸水傷丁，乙作通關