二十八宿宿度五行之謎?非謎!

donnylamhk

謎中謎~看看~謝大大分享

klc

I believe 28 is the essence.

榮盛

高浩云

尊敬的刘师傅，
此句：更甚者不同的人有不周的描述度數,
其中“不周的描述度数”，是否为“不同的描述度数”之笔误呢！~
谢谢。
小可还想一问，最后四副图叫什么名字，见识浅薄，从未见过此图！~
谢谢

黔山秀水

原帖由 銳山 於 2011-1-22 03:15 PM 發表。
**** 本內容被作者隱藏 *****

学习了，期待继续！

雲遊須彌

銳山大大的文章是一定要拜讀的

清水石上流

原帖由 雲遊須彌 於 2011-1-25 12:32 PM 發表。
銳山大大的文章是一定要拜讀的

~書山唯有勤是路~
多讀有益~~..........

日日晉昇

[font=新細明體]銳山師傅又有驚世發表, 學習了！期待新作。

銳山

縱觀現今術數範疇所遇到的不能解釋的用法,一律都歸納為謎中謎,秘中秘!

將原來簡單道理被人為變作複雜化,作繭自斃,例如量天尺的軌跡一直以來視為謎中謎,也解不開的,原來只是北斗內的四粒星,第一粒天樞,第二粒天璇,第三粒天璣,第四粒天權在天空旋動,產生虛與實的動作而構成.又有先後天八卦由來,原來只是不同時間,不同位置而產生了不同的月相而矣!更甚者有些所謂二千年的謎只需三言兩語就說通了!

歸根究底只是我們對中國古天文知識薄弱,同時中國人最喜歡一分神秘一分利,十分神秘十分利!

補充一句,哈哈!可能是「社會」的錯,我們可追溯至明清時期,兩朝政治制度專橫,八股科考,用這種意識形態阻礙知識分子對自然科學發展,後清朝初期又改編西洋曆法,不重視傳統學問,更抵死的大興文字獄,肆意屠殺,相信現在香港原居民祖先,最深刻印象在清初沿海遷界一事,與奴民傷財,有家歸不得,又後加上清中葉後衰落,腐敗,引致外國侵略,真的外憂內患!足足弄了幾個世紀,肚皮也填不飽,那有多餘時間發展天文?所以可以說是停頓了!

個人認為自宋以來迄今,也沒有一位似賴布衣魄力,創立中針,當然我們不能夠抹殺清初的葉公九升與張公九儀功勞,但他們只是承襲了前人的知識,並沒有在術數加以發展,我們所使用術數的方法,都是沿用了明清的方法,就是少了一位能夠在我們前人的學問上再加以發展,使其再重新生長,筆者認為如果各位想術數更上一層樓,有抱負的話,要多讀中國古天文曆法,與此同時不要把它簡單複雜化!術數莫外乎日月五星與星宿.

銳山

原帖由 高浩云 於 2011-1-23 11:55 PM 發表。
尊敬的刘师傅，
此句：更甚者不同的人有不周的描述度數,
其中“不周的描述度数”，是否为“不同的描述度数”之笔误呢！~
谢谢。
小可还想一& ...

是的,是同字!那四幅圖在這裡可以下載 http://www.ifsfa.com/home/index.php?option=com_content&task=view&id=62&Itemid=75

blackwei

看看,謝謝

denghong

看看是什么。

清水石上流

原帖由 銳山 於 2011-1-22 03:15 PM 發表。
**** 本內容被作者隱藏 *****

第三張圖.........
二十八星宿所佔圓周角....
出入甚大......
如何以二十四山平等分.......??

18509889

学习术数，阴阳、干支、五行、古天文学、古历法学是真正的术数学的基础，很多人连这些都没搞清楚去研究周易这也很难有成就，知识是有传承过程的。。。。。。。。。。。。。。。

清水石上流

原帖由 銳山 於 2011-1-19 11:41 AM 發表。
二十八宿宿度五行是一種理氣,以生奴旺洩煞五行較量,運用於陰陽宅調理丁財貴壽.在堪輿歷史中出於廖金精撥砂歌,而賴公撥砂精妙運用,發揚廣傳於先賢張九儀,而在賴公鉗記著作中不多見運用說明,反而提及最多的是清初 ...

銳版主:
          一般墓碑所立在明末清初始而有之.........
          且撥砂唐國師楊公始而用之.....................
          明白這源由......要以座山還是向首.....撥之...........
          答案乎之欲出...........
          參考~~............