二十八宿宿度五行之謎?非謎!

銳山

原帖由 清水石上流 於 2011-1-26 11:07 PM 發表。

第三張圖.........
二十八星宿所佔圓周角....
出入甚大......
如何以二十四山平等分.......??

二十八宿入宿度與去宿度歷來差異不同,故此從來沒有一張圖可以把它平分二十四山,況且,我國傳統周天刻度三百六十五又四分一度,而現在我們羅盤是使用西方度數三百六十度,這只是古人的一種常數值而矣.

古人從來都喜歡把二十八星宿配入地支,以下有一首歌:「奎二過戌胃四酉,畢七從申未井九.柳四方才過午宮,張十五度歸蛇首.軫十過辰氐二卯,尾三過寅斗四丑.女星二度過子宮,危十三亥是共籌.」
我們可以從這種思路去探究.

銳山

原帖由 18509889 於 2011-1-26 11:17 PM 發表。
学习术数，阴阳、干支、五行、古天文学、古历法学是真正的术数学的基础，很多人连这些都没搞清楚去研究周易 ...

不要弄錯方向,不然會浪費青春,讀周易不須要干支五行,你試讀周易有沒有用干支五行解說?如果要學好術數的話,首先要讀漢易,其次承傳不是全部,重要的是學習者能不能夠擁有拓展精神,這才是重要因素!

銳山

原帖由 清水石上流 於 2011-1-26 11:20 PM 發表。

銳版主:
一般墓碑所立在明末清初始而有之.........
且撥砂唐國師楊公始而用之.....................
明白這源由......要以座山還是向首.....撥之...........
答 ...

在第一樓已說明了,坐與向根本不是問題,如果是問題只是庸人自擾,同時感謝你的意見,本人不用這種坊間形式經文去推論學問,個人覺得甚浪費時間,重要的就是真正天文現象,去說明答案,証明答案,這才符合成為有價值及有文化影響力學問,我希望各同好互勵互勉,朝著這方向進發,為我們中國文化出一分力.最後還是感謝你!

君小心

学习！学习！学习！

清水石上流

原帖由 銳山 於 2011-1-28 06:05 PM 發表。

二十八宿入宿度與去宿度歷來差異不同,故此從來沒有一張圖可以把它平分二十四山,況且,我國傳統周天刻度三百六十五又四分一度,而現在我們羅盤是使用西方度數三百六十度,這只是古人的一種常數值而矣.

古人從來 ...

28星宿五行之理乃由七政而來~
次第為土、木、火、日、金、水、月。
其中日屬火，月屬火..............
所以.................
江慎修河洛精蘊釋曰:
七政各麗一重天、月天在下，水次之，
金次之，日次之，火次之，本次之，土最高.......
為何砂上起曜..........
所以有生、旺、剋、洩、凶~
其時說穿了賴公之撥砂重在方位.......
並不在本身星宿之五行...........
您看賴公撥砂所立之五行.....便可知其答案~
用人盤......吉者收之為用，不吉者即移步換行避之~
天盤以納吉水..........
再以地盤做最后立向..........
因為后進看您所用之羅經應該也懂其原理，是故一說..........
淺見............參考.............

老驥

ronley

看看,謝謝

clark929

一定要學習

hxdz

world5168

清水石上流

加油............˙

world5168

精彩

mukanii

跟貼

jimmylam

原帖由 銳山 於 2011-1-28 06:13 PM 發表。

不要弄錯方向,不然會浪費青春,讀周易不須要干支五行,你試讀周易有沒有用干支五行解說?如果要學好術數的話,首先要讀漢易,其次承傳不是全部,重要的是學習者能不能夠擁有拓展精神,這才是重要因素!

請教銳山版主:
古有三坟易,後有周易,何是"漢易"呢?
周易與漢易,兩者又有何不同之處呢?
其易(理)卦(象)在風水上,在節、氣、候,卜筮是有分別嗎?
二十八宿宿度之用,與二十八宿宿度"五行"之用是有分別嗎?
銳山版主言:量天尺的軌跡..原來只是北斗內的四粒星..產生虛與實的動作而構成.斗柄東指,天下皆春,何以此邦春彼邦秋,此邦夏彼邦冬呢?
地球自轉公轉,日(天)照(地)球的照點軌跡不合量天尺的軌跡,陰陽交溝及三易之理嗎?
謝謝.

terminatorzenon

晚辈学习了，感谢銳山前辈。

tanqiurui

很多都从天文演化而来