（懸賞討論）大玄空與飛星吉凶

lungkui

原帖由 唐員外 於 2006-5-30 10:17 AM 發表
其實無須這般呆板，玄空相當活潑，例如山水分用、零正之理，大小玄空皆重視，然各有各用，作法絕對不同！否則，何來倒騎龍？又大小玄空皆配卦，然亦各有各配卦法則！機理甚為活潑。故若然死執大玄空之理必然入小玄 ...

絕對同意!

小樓

原帖由 唐員外 於 2006-5-30 10:17 AM 發表
其實無須這般呆板，玄空相當活潑，例如山水分用、零正之理，大小玄空皆重視，然各有各用，作法絕對不同！否則，何來倒騎龍？又大小玄空皆配卦，然亦各有各配卦法則！機理甚為活潑。故若然死執大玄空之理必然入小玄空，乃不懂玄空，...

玄空何必分大小玄空？...............
飛星之術乃延三元氣運大玄空之理演進毫無假借......淺見

小樓

值得繼續討論!

cheukkay

原帖由 小樓 於 2006-4-26 08:03 PM 發表。

飛星氣運乃貴於一旺字！旺字如何而得如何取「用」........
所謂生進二氣本源於坐向一極之氣運消長未來次運旺氣，如何取用於當運呢！？
168白非當運之氣為吉星是起於奇門之理！用於玄空為輔佐之星
如何納為 ...

小樓兄:
謝謝提攜.
又來一試,玄空飛星由數字一白至九紫,而洛書數又是由一至九組成,
那麼河圖數一至十組成,
如果將洛書之一至九互相加上,所得數為45,
如果又將河圖之一至十互相加上,所得數為55,
以上兩數加上45加55相等於100
又如果洛書相等於飛星時,
河圖又是相等於什麼.

小樓

原帖由 cheukkay 於 2006-10-6 10:49 PM 發表。

小樓兄:
謝謝提攜.
又來一試,玄空飛星由數字一白至九紫,而洛書數又是由一至九組成,
那麼河圖數一至十組成,
如果將洛書之一至九互相加上,所得數為45,
如果又將河圖之一至十互相加上,所得數為55,
以上兩數加上45加55相等於100
又如果洛書相等於飛星時,
河圖又是相等於什麼.

呵呵...這是易學問題.....有些遠了!
九數如果用數進式是用9進位..10即回到1..11到2
如只用在「九氣」上..即回歸太極5
................................................
而飛星用的是把九宮九數置於方位上，應用九個數的相對關係和數消長為重
此數可以說是個代名詞吧...不能說洛書相等於飛星.......淺見

cheukkay

原帖由 小樓 於 2006-10-6 11:35 PM 發表。

呵呵...這是易學問題.....有些遠了!
九數如果用數進式是用9進位..10即回到1..11到2
如只用在「九氣」上..即回歸太極5
................................................
而飛星用的是把九宮九數置於方位 ...

小樓兄:
謝謝,以上之說法實在有見地,有料到.
那麼玄空飛星上,玄空是不是時間因素,飛星是不是環境因素.
如果正確,時間配合環境再加上人物,這就是玄空飛星風水.
利用時間即速度變化,環境即氣候變化,人物即動態.
一些大膽淺見,如有錯誤勿責怪.

小樓

原帖由 cheukkay 於 2006-10-8 01:00 AM 發表。

小樓兄:
謝謝,以上之說法實在有見地,有料到.
那麼玄空飛星上,玄空是不是時間因素,飛星是不是環境因素.
如果正確,時間配合環境再加上人物,這就是玄空飛星風水.
利用時間即速度變化,環境即氣候變化,人物即動 ...

其實「玄空」玄一太極、空一太極
三元大玄空不過利用元運的消長(陰陽)再配合山水形勢的對待(陰陽)的四象原理而己!
將其原理導入二十四飛星再利用坐向(二十四氣分陰陽)顛顛倒...........坐收山...向收水(各有陰陽)成飛星四大局的組合
.....淺見

昔日浪人

小弟曾經聽中文老師提及零神位置乃當運之五黃到處
佈水或見水須要配合宮間原來的向星是否當運有氣時才能考慮是否適用

安炳善

2.飛星各派大都以章沈的飛星盤為大宗，暫就以此盤討論！
而各家用法在吉星的取用上除了當運旺星外，還有以生氣二星和168為佐星論吉！
但在實際驗證下時有驗時有不驗！何也？又何時可用？
   我认为生气二星有旺星生克之别,168更是如此.....各飞星均以当运而论.

小樓

原帖由 昔日浪人 於 2006-10-9 12:36 AM 發表。
小弟曾經聽中文老師提及零神位置乃當運之五黃到處
佈水或見水須要配合宮間原來的向星是否當運有氣時才能考慮是否適用

兄可再說明一下!?謝謝

小樓

原帖由 安炳善 於 2006-10-10 06:46 PM 發表。
我认为生气二星有旺星生克之别,168更是如此.....各飞星均以当运而论.  

兄可以舉例否?

lzhaog

看的眼花缭乱啊。

小樓

原帖由 安炳善 於 2006-10-10 06:46 PM 發表。
我认为生气二星有旺星生克之别,168更是如此.....各飞星均以当运而论.

而是「得時得位」的差別!
生氣和168為吉只是氣運流轉的巧合而己!非定數也

shenhh0806

2.飛星各派大都以章沈的飛星盤為大宗，暫就以此盤討論！
而各家用法在吉星的取用上除了當運旺星外，還有以生氣二星和168為佐星論吉！
但在實際驗證下時有驗時有不驗！何也？又何時可用？
3.衰死之氣的山水為凶但均是如此嗎？退氣之星為吉或凶？何理？



"峦头为体理气为用,峦头不精理气不灵."再当旺再好,组合得再合理的飞星,如果挨到凶恶的山水,只能断凶;由此可想象对山水喜怒哀乐的性情体会不够深刻,吉凶判断自然不验!
对于断宅也应该首先以恋头断,山水凶恶不用看星断凶,龙真穴的再用飞星.
如果要自己的断验如神.首先恋头工夫一流,第二精熟飞星,第三多多研究周易.最后也最重要是多覆古坟,凡明师都历千山万水才成名,也只有多覆古坟才能验证理论的对错.
这是我个人的观点,小楼兄,多多指正.

小樓

原帖由 shenhh0806 於 2007-6-22 11:46 AM 發表。
"峦头为体理气为用,峦头不精理气不灵."再当旺再好,组合得再合理的飞星,如果挨到凶恶的山水,只能断凶;由此可想象对山水喜怒哀乐的性情体会不够深刻,吉凶判断自然不验!
对于断宅也应该首先以恋头断,山水凶恶不用看星断凶,龙真穴的再用飞星.
如果要自己的断验如神.首先恋头工夫一流,第二精熟飞星,第三多多研究周易.最后也最重要是多覆古坟,凡明师都历千山万水才成名,也只有多覆古坟才能验证理论的对错.
这是我个人的观点,小楼兄,多多指正.  

當然爾!
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