這個上世紀的曠世奇才是否會千古不朽

癸海

時 日 月 年
庚 戊 戊 庚
申 寅 寅 辰 *** 男 *** ======>>> [H.R.Giger]

單以靈氣來論,,,

此造呈現對稱的結構,,,昆山片玉 X 2

時 日 月 年
庚 戊 戊 庚
○ 寅 寅 ○ *** 男 *** ======>>> [H.R.Giger]
申 ○ ○ 辰

食神得祿馬於時柱,,,

加上不見之形,,,,成就必遠大於(張大千)



[ 本帖最後由 癸海 於 2006-12-12 11:59 PM 編輯 ]

ac01095881

是否遠大於張大千
我不確定
我只知6~8年完全努力
就能創造出我發的第一張畫及一些我發的圖
而女性美女頭那張畫在我的心中可跟蒙娜麗莎.溪山行旅圖.創世紀.雅典學院等世紀頂級名畫 媲美
會這麼確定有這水準
除了主觀外
也包括審美範圍..很少藝評家如我廣闊..插畫.黑暗畫也看
而我也不是不懂好畫的人(當然還是有不少畫家我不全欣賞)
而我自認天份夠...鑑賞力也一定夠(跟一般資優者比)
所以相信自己判斷
況且他的風格雖是超現實
卻又給人感受完全超過超現實畫美感及驚人性
技巧又如此嚴謹完善
實在驚人


還有他所設計的異形及女性美女頭及骨架場景
可算是設計界極高的設計
因為我學設計
我懂

還有他的畫風變化有4種及其他綜合
絕不輸畢卡索的變化
畢卡索勝過之處只在立體派....打破了實體具象.奠定現代畫
但畢卡索的畫和諧性弱...也不能肯定技巧完美


這些都是張大千所缺的
雖然老張什麼都畫的好學的像...........超強
但就是沒自我
但他所費時間..10歲至67歲.....60年以上才到頂峰...長江萬里圖
但作品創意少

畢卡索努力22年..[4歲到26歲]
反而走向較不有高技巧性但生動的畫
但創意變化少
其實也只創一種風格..幾種簡繁.變化



  

看來靈氣不等於靈性

[ 本帖最後由 ac01095881 於 2006-12-13 06:06 AM 編輯 ]

ac01095881

另幾種風格
與抒情抽象主義結合

改整體元素

幾何抽象的結合



看來我沒不見之形...................必遜於他..

ac01095881

請問有不朽的正偏印一定要在其柱中間嗎? 形成一條嗎?且要同時兩柱嗎

---戊
---寅
戊丙甲
比偏七
肩印殺

ac01095881

原帖由 笨人7777 於 2006-12-13 07:02 PM 發表。


要出干 又要 通根

所以說我朋友的偏印不算出干 又 通根囉

ac01095881

謝謝




時 日 月 年
己 戊 癸 乙
未 辰 未 卯

可能我的也不算出干通根吧.....就算有大師格也無法留名歷史 .....

[ 本帖最後由 ac01095881 於 2006-12-13 08:12 PM 編輯 ]

癸海

隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金1216個美元。

原帖由 hsktwg7 於 2006-12-13 10:46 PM 發表。

癸大說笑了，就小弟這一點雕蟲小技，不被別人臭?就不錯了。
還說什麼才華蓋世呢。

癸大所囑，小弟謹記在心，感恩了。

子平は妄流裏，
把日主印星歸類為本体之星，簡稱体星。
而把官殺食傷財星歸類為作用之星，簡稱用星。
把日主定名為權星。
所以日主的旺度，就是權星的旺度。
當一個人權星的旺度極其微弱時，代表此人的掌握力與承受力（也就是背負力）極差。
在は妄流裏，把從格的權，定名為暗權。

体星，簡單的說，就是權星。
用星，官殺、食傷、正偏財等。

官殺簡稱官星，食傷簡稱才星，正偏財統稱為財星。
以權馭官則得貴，以權馭財則致富，以權馭才則成名。



抄一段 卜文 供 hsktwg7  兄 參考

體用與賓用

體用思想，是易之本質，不懂體用不可談知易。命理學棄衰旺不看，而所看的東西就是體用，用通俗一點的感念講就是賓主。主者，我和我能使用的工具；賓者，我的對手和我要達到的目的。我們的人生就是通過自己的努力來達到某一目的，分清楚這些，才是看命的要點所在。
“賓主”是一個相對的分層次的概念，其關係對照如下：

主	賓
日主	他干支
日柱	他柱
日時	年月
貼日主者	遠離日主者
八字	大運、流年

體	用
祿、印、比肩、劫	殺、官、財、傷

我們要辨清一個八字用神，要知道八字想幹什麼，就先從主位入手，即先看日柱與時柱，看這兩柱的東西是否可用？　各施什麼功能，一般好的八字用神都是在主位可以找到的。相反，越是差的八字用神不是主位無力，就是不再主位。
為什麼還要將十神分論賓主呢？因十神之心性不同，在八字中各有所司，祿神、劫財與印星是日主之“體”，類同於我們人類的手，它們必須有事做，在八字中去作用與別的神，不能再那裏閑著，如若閑著，必不是生非，成差命。而財星及官殺星，是我身外之物，是日主之“用”，必須與“體”的東西發生關係，或被“體”去之，或被“體”化之，或被“體”合之，方能為日主所用，如閑而無事，則命主不能發官發富。傷官與食神星為中性之物，食神略偏於“體”，傷官略偏於“用”，在命中既可被制，也可制它，可用作生財、制官殺或作秀神。

ac01095881

原帖由 笨人7777 於 2006-12-14 12:27 AM 發表。


時 日 月 年
己 戊 癸 乙
未 辰 未 卯

木 主 仁
土 主 慈

木 土交戰 ---又叫 不仁 又 不慈

這是命局中之 缺點 !!

用 正印 丁火 ----讓 命主您

又仁 又 慈

當正印 透干 通 ...

我應該沒有 不仁 又 不慈....會在路邊捐點小錢...出自於內心
只有在網路上看到好笑或不平之事...會想吐嘲.................................我最大2缺點之一.另缺點是性慾強
還是說幸好有正印 丁火使我 又仁 又 慈

如何造超大的正印?
我只知行善...
平常每月捐500..............今年捐6000元了(錢權在老媽手上)卻不出自於內心.而是為了改運
我不喜歡為了出力被人叫去作勞動..會沒時間自我進修
也不欣賞慈濟的團體制及上人猛灌思想
只好出錢
不過最近較少捐
為了要找紫雲先生論命..要4000
目地紫微八字合參
再推算35歲後是否要創業及成就可能
再思考如何做

禮信

原帖由 癸海 於 2006-12-14 09:21 AM 發表。
隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
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我們要辨清一個八字用神，要知道八字想幹什麼，就先從主位入手，即先看日柱與時柱，看這兩柱的東西是否可用？　各施什麼功能，一般好的八字用神都是在主位可以找到的。相反，越是差的八字用神不是主位無力，就是不再主位。
為什麼還要將十神分論賓主呢？因十神之心性不同，在八字中各有所司，祿神、劫財與印星是日主之“體”，類同於我們人類的手，它們必須有事做，.......

多谢板大的无私分享！
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