八字從頭學

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八字從頭學（五二）：一撇集（二十）這個世界

在這個世界，有一點歡樂，有一點悲傷，誰也無法逃開。在這個世界，有一點希望，有一點失望，我時常這麼想。

我們的世界，並不像你說的，真有那麼壞，你又何必感慨，用你的關懷，和所有的愛，為這個世界，添一些美麗色彩。

詞曲：蔡藍欽

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人體內，五行相對於日主有財官印食。外面的世界，一樣有財官印食。這個世界，其實可分成兩個世界，端看你從何角度。財官一組，印食一組，是一種分法。食財一組，官印一組，也是一種分法。

食財具體，屬陰。官印抽象，屬陽。財官現實，社會，屬陰。印食文化，精神，屬陽。一樣，把它們放到四個象限上。

金火
水木

食印
財官

印與食之間，放入日主，或是比劫，也就是土。從低頻到高頻，是水木火金。越低頻越接近有形之物，這世界最現實的，莫過於金融界了。等而上之，是政治界。再往上，文化教育。至於藝術界，藝術家，可說不食人間煙火了。最高頻要如何回到最低頻呢？食傷生財，娛樂業，也可歸入食傷。

金木互剋，自我表現跟約束反省互斥。水火不容，搞錢的話大概沒法子太清高太有良心。所以一般人多在兩端間掙扎。財印有官，則可把財富用於公益，得到名聲，或是安撫良心。印（比）財有食，則可把想法轉化落實，而有實質的回饋。五行流通，則少矛盾。

這個世界，並無好壞，好壞，其實只存在人的內心之中。歡樂悲傷，希望失望，都在彈指間流轉。引用《倚天屠龍記》中的明教經文：「焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。萬事為民，不圖私我。憐我世人，憂患實多，憐我世人，憂患實多。」

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八字從頭學（五三）：一撇集（二十一）心腎不交

腎屬水，心屬火，若腎水不足，心火便相對旺盛，以致心跳加速，腎上腺素激增，精神過度活躍，表現出來的徵象是無故心跳、心慌、失眠、心煩，更會不由自主地手震，但心臟功能卻正常。西醫稱這現象為神經衰弱。心腎的生理功能若能彼此協調，保持平衡，則稱為心腎相交。

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以上是中醫對心腎不交的說法，最近看了幾個命例，似乎命理上也可找出對應的模型。

八字看病0014：腎結石

壬丙丁戊
辰子巳午

八字看病0015：胸口疼痛

丙庚丁乙
戌子亥未

壬午運

八字看病0017：胃痛

壬戊丁丙
子寅酉辰

甲午運

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以上均有子午沖加上丁壬合。水火兩國表面上要和談，暗地裡搞軍備競賽，弄得大家神經衰弱。火旺則腎出毛病，水旺則心出毛病。

第三例則火不生土，土輾轉洩於金水，天干又是甲透又是丁壬合木，火不生土，甲乃剋戊。宛如小國在超級兩強夾縫中生存，痛苦不堪。

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燭之武退秦師　僖公三十年　左傳
　　
晉侯泰伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
　　
佚之狐言於鄭伯曰：「國危矣！若使燭之武見秦君，師必退。」公從之。辭曰：「臣之壯也，猶不如人。今老矣，無能為也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。」許之，夜縋而出。
　　
見秦伯曰：「秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」
　　
秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
　　
子犯請擊之，公曰：「不可，微夫人力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也。」亦去之。

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八字從頭學（五四）：一撇集（二十二）根苗花果

根苗花果，其實就是時間的觀念，每一柱可以代表十五年，或許二十年不等。如果人能活到一百二十歲，那每柱就可代表三十年了。它可配合大運一起使用，是很基本的觀念。發現前面忘記提了，特地補上。

果花苗根

時日月年 干 表
柱柱柱柱 支 裡

子妻親祖 古代

事婚家社
業姻庭會

子妻兄親 近代

老中青童
年年年年

年柱好表示祖上有德，一生多順遂。前面不好，時柱好，則靠自己的力量扭轉乾坤。白手起家多屬此類，時柱也是子女宮，多有傑出之第二代。第二代則多是年柱好，年柱好時柱不一定也好，因此第三代就難說了。

古代的話，年柱代表祖先、祖蔭、家族、社會等。月柱代表父母親及家庭。日時柱就不用提了。近代由於速度加快，因此年柱可改為父母親，月柱是兄弟姊妹、同儕等。日時還是代表妻子。

由於古代速度慢，因此以年柱為我，「我」跟大環境結合較緊。速度快之後，改以日柱代表「我」。

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◎ 鐘義明(1949/6/22)

辛癸庚己
酉未午丑

鐘義明先生畢業於師大美術系，他的書插圖畫的不錯，不過四柱明不見木，應是丑未沖開墓庫，乙木食神得用之一例。七殺得祿而透，地支重重且沖，以正偏印化殺生身明矣。可見於其多學術數，也多點評他人著作。

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以鐘義明先生而言，或可以古法，取己論之，較符合其人行事。偏印旺身旺食傷旺，多習五術，美工好且著作多。若己為戊，午偏印轉為正印，反適合從事較正統的學術研究。

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八字從頭學（五五）：一撇集（二十三）大氣壓力

氣壓是指一團空氣因重力作用(亦即其重量)而於一平面上所施加的壓力。氣壓的改變和空氣溫度變化及空氣的水平、垂直運動有密切的關係。


當空氣受熱，空氣的粒子活動速度增加,空氣的體積膨脹，密度減少，氣塊上升，地球表面所感受到空氣的壓力降低，即氣壓下降，最後成為低氣壓。

當空氣變冷，空氣的粒子移動變慢。堆在一起，體積減少，密度增加，氣塊下沉，地球表面所感受到空氣的壓力增加，即氣壓上升，最後成為高氣壓。

當空氣在地面輻合、或高空輻散時，空氣便會被抽吸而從一空氣柱中垂直上升，導致地面氣壓下降。反之亦然。

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為什麼會提到氣壓呢？因為四時五行對應到溫度與濕度是很直觀的。尤其在十二地支上很容易理解。地支實而天干虛，地支具體而天干抽象，地支在地而天干在天。考慮到人體所能感知的自然變化，除了溫度、濕度外，大概就是氣壓了。（照度不提，可歸於溫度）

丙丁能量高，對應到高空低氣壓。壬癸能量低，對應到低空高氣壓。甲乙為高氣壓轉低氣壓，庚辛為低氣壓轉高氣壓。戊己則是氣壓下降轉氣壓上升。當空氣輻散時，為陽干。當空氣輻合時，為陰干。

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在天氣圖中，氣壓相同的地區會以一線連起，此線稱為等壓線。

當高度上升時，空氣亦會越來越稀薄，觀測高空天氣圖時，會以不同的氣壓表示不同的高度:

850hPa ~1000米
750hPa ~3000米
500hPa ~5000米
200hPa ~12000米

高空天氣圖間連起的線是等位勢米線，其實也對應著其高度。例如，副高在500hPa圖中是以5880線表示，意思是說該處5880米的高空氣壓是500hPa。

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以日主為基準點，參考四個天干，可觀察到此時氣壓高低。加上四個地支，則可知地表附近的溫度濕度如何，此說如何，有待繼續驗證。

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甲寅日陽光普照，整天鼻子卻很不舒服。乙卯日，己亥月，小雪一早，霪雨霏霏，氣溫陡降，不過鼻子卻沒那麼不舒服了。看來人對氣壓的敏感度或許還先於溫濕度呢！

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八字從頭學（五六）：一撇集（二十四）能量來源

最近一直在想能量這個問題，正好中醫友人提到他調整人體狀態的思維，頗有相通之處，簡單提一下觀念。

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還是從基本的五行說起。

金火
水木

要延續生命，能量來源不可少。能量，自然對應到右半邊的陽，也就是木與火土。生理上則是神經與循環消化系統。

土有四時之土與長夏之土，長夏之土為脾胃，四時之土則為五臟六腑，何也？土也對應到肌肉，有何內臟不是由肌肉構成呢？土又對應蛋白質，因為胃主要分解蛋白質。肌肉主要也由蛋白質構成。

木生火，木有先天之乙木與後天之甲木。乙木肝藏血，人體暫時性也可由肝醣分解補充能量。肝膽又與脂肪、膽固醇、酒精離不開關係。日主乙木弱者多喜飲酒，見過夏木秋木各一例，冬木二例。夏木秋木自不待言，冬木二例為水旺木少，自然想用酒來助木洩水。

木來生火，究竟不如直接有火，因此小腸吸收的火要來的更直接。乙木先天之木固佳，木的來源還要後天甲木源源不斷供給。木生火與火兩者就由心臟打到人體各處。

肥胖的一個主要問題是木旺火弱，木來剋土。喜歡吃油炸、油膩等高熱量食物，但不易分解。食慾雖不佳，吃一點點也會發胖，身體不長肌肉而堆滿脂肪。運動是最佳良方。高活動量的火（如長跑、有氧舞蹈）可洩木，燃燒脂肪。低活動量的火（如散步）可生土，幫助消化。

美式速食橫掃全球之外，最近觀察到美而美之類的早餐店又多了不少。偶而路過聞到的油煙讓我訝異這些東西吃進人體後有何影響。肝主怒，高油食品吃多了，大環境可能也越來越充滿暴戾之氣，木旺火塞，肝與心血管疾病則繼續增多。此外，高鹽高糖高蛋白等飲食對應的水火土當然也各自有不同的問題。

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八字從頭學（五七）：一撇集（二十五）剋洩交集

命理上有所謂的「剋洩交集」，指的是滿局官殺食傷，日主弱而不見印比生扶，又不入從格，這是悲慘的命運。比方說一個小國文教不發達，又無天然資源，偏偏支出頗多，天災外侮又眾，後果可想而知。

剋洩交集若見印，則反敗為成，舉二例說明之。

Ｘ癸Ｘ己
ＸＸ未Ｘ

Ｘ丁Ｘ戊
ＸＸ戌Ｘ

此二例因見印，一為台大碩士，一為留美碩士，不過由於土旺為忌，消化都不好，身材瘦削。以剋洩的本質來看，傷官七殺的危害也大於正官食神。

剋洩交集未必只看日主。前面我們提過，木為脂肪，土為蛋白質，因此如果吃油炸物或是肉類、海鮮，很容易感到口渴的話，代表腎可能有問題了。腎，其華在髮，因此男性若丁見甲戊或癸見己，則易早禿。

Ｘ丁戊甲
ＸＸ辰辰

國立大學碩士，研發主管。

Ｘ丁甲戊
ＸＸ寅Ｘ

私立大學學士，總經理。

Ｘ丁甲戊
ＸＸ戌Ｘ

私立大學碩士，技術學院助理教授。

Ｘ癸己戊
ＸＸ未Ｘ

國立大學學士，職業命理名家。

Ｘ癸Ｘ己
ＸＸ未Ｘ

國立大學碩士，銀行投資專員。

以上癸二人都見印。丁二人傷官配印，一人身旺用傷。移形換位一下，丁甲戊二人皆神似立法委員郭正亮先生，也是癸見丁甲戊。

Ｘ戊甲Ｘ
Ｘ子午Ｘ

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八字從頭學（五八）：一撇集（二十六）血氣方剛

高中時，有些同學整天老往籃球場跑，體力好像用不完似的，心肺功能超強。血氣方剛，最適合用來形容這樣子的人了。


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中醫書看一陣子了，還是搞不清氣、血、元陰、元陽這些到底是什麼東西。最近看《走近中醫》，裡面提到血主要儲藏在肝，氣主要儲藏在脾，元陰和元陽主要儲藏在腎，這給了我一些想法。

肺負責提供氧氣，心臟負責推動血液。把肺金對應到氣，心火對應到血，氣儲藏在脾土，因脾土生肺金，血儲藏在肝木，因肝木生心火。元陰跟元陽又怎解？元陰對應木火，元陽對應土金好了。元陰是壬水，元陽是癸水合戊土化的火。丁壬合水火既濟，癸丁子午沖火水未濟。

在中醫上，腎有個重要性，曰先天之本。因此在脈學上，左右手都把的到腎脈，左手曰腎，右手曰命門，試著從木火土金的四季模型來推演一下。

金　火

水　木

　土
金　火

水　木

土為長夏之土，因此居火金之間。土又為四時之土，因此也居中。

金　火
　土
水　木

腎為先天之本，藏元陰元陽，因此左右都有。

金　火
　土
　　木
水　水

依脾土藏氣，腎陽（火生脾土）以及脾土在人體相對位置，以及木佔了位置，移動土，水變火（腎以腎陽論），模型變為水生木生火與火生土生金。

金　火
土　木
火　水

辛　丁
庚　丙
己　乙
戊　甲
癸　壬

氣　血
藏　藏
氣　血
腎　腎
陽　陰

　手
　掌
肺　心　寸
脾　肝　關
命　腎　尺
門
右　左
　手
　臂



此即中醫望聞問切四診的切，也就是把脈。循寸口脈（即手部橈骨動脈，為肺經經脈所過之處），就可以了解疾病的表裡、寒熱、虛實的病理變化。寸口分寸、關、尺三部，掌後高骨為“關”，關前為“寸”，關後為“尺”，右手寸關尺分別候：肺、脾和腎（命門）；左手寸關尺分別候：心、肝和腎。

試著推導一下把脈的依據，以為助憶之用。此說如何，有待驗證，識者一笑可矣。 :)

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八字從頭學（五九）：一撇集（二十七）我心深處

由於生理學的進步，現在連聰明的小學生可能都已知道人的思考、情緒等主要由大腦控制，而非古人說的心，譬如心地善良、心花怒放、心懷不軌、居心叵測等等。科技文明發達，在在顯得中國古老的智慧荒唐落伍。然而，果真如此？以下我作了一些推測。

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最近看一些中醫的書，發現手三陽、足三陽的經絡都通到頭部，我們知道，大腦運作消耗了非常大的能量。看到一個說法是阿茲海默患者若照顧好，反而可以長壽，因為原來供給大腦的養分可以轉為內臟使用。

這暗示了能量在大腦與內臟間是可以轉移的，而且一般正常活動下是由內臟流向大腦，此能量或許不是養分或氧氣，姑且以「氣」名之，氣通過六陽氣脈，從腑流向大腦。

接下來講的是八字的部分。人出生這一天的天干，子平術定為「我」。會點八字的人大概就曉得流日的剋應，遇到食神喜飲食、音樂，傷官喜繪畫、攝影、電影等。比劫喜歡找人聊天，正印可能讀點書，偏印搞搞玄學。男女遇到財官分別有跟異性接觸的機會。這是六神相對於日主。

之前提過天干是可能是類似「氣壓」的東西。出生後天干固定，遇到流日產生不同的變化，出生之前，當然無所謂日主的存在。出生這一天，人的腑受到日干的影響，作用很大，根據連通管的原理，氣通過六陽氣脈，「直接」供應在腦中相對的區間，因此這個人有了基本的個性，譬如甲、丙、戊、庚、壬等。

那乙、丁、己、辛、癸等陰干日主怎麼辦？我們知道，臟腑互為表裡，因此陰干透過臟、再透過腑，「間接」影響到大腦。陽干日主個性直接，陰干日主較委婉，此為一佐證。

人在出生這一天，天干經歷晝夜，人一生以此天干，過渡生死。那年干可不可以呢？古法以年干論命，自轉一週，晝夜是生死，公轉一週，四季也是生死。很可惜，人的懷孕期是十個月，而且經常跨年，所以接收不到完整的生死訊息。以此論命，年干自然不如日干。

心為君主之官，所有能量都由心供給。心臟一停，人就掛了。六陰氣脈不通到頭部，而停在胸部心臟一帶。人受大腦影響，大腦受腑影響，腑臟互相影響，臟又受到心的影響。當然，這個影響可能是雙向的。因此，我們說大腦代表我，其實內在是腑或臟，也就是天干代表我。更深一層，則是心代表我。

腦 <-- 六陽 <-- 腑 <--> 臟 <-- 六陰 <-- 心 出生後以日干、心火為我，出生前無我，以火之母為我，也就是木。剋洩不論，以生我，我剋來培育我。水生木，木剋土。腎水為先天之本，脾土為後天之本，因此小寶寶就在母親的子宮內，靠著母親吃東西補充能量，一點一點地長大了。

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八字從頭學（六０）：一撇集（二十八）驛馬之外

驛馬的取法為日支申子辰見寅，亥卯未見巳，寅午戌見申，巳酉丑見亥，年支亦可取。其理為三合局長生逢沖，命、運遇之，多主驛動，常見為出差、旅遊。此法不難，八字排出，即可對照驗證自己的流年。


Ｘ壬ＸＸ
ＸＸ申Ｘ

此為一女作家之命，月令逢年日驛馬，不時就會到世界各地旅行。

Ｘ戊ＸＸ
ＸＸ亥Ｘ

此為一科技管理者，月令逢年驛馬，每年均會安排出國旅遊，也經常會有到國外出差的機會。

至於我自己，每逢驛馬的流年，也多有變動。第一次驛馬遇到搬家，小時候搬過幾次家，不過這次以後過了十年才又搬家。第二次驛馬歲運並臨又逢忌神，此年在不得已的狀況下轉學。第三次驛馬，我則從新竹到台北工作了一年，並且每週往返兩地之間。

最近輾轉由朋友處得到司螢居士的訣竅，原來在傳統的驛馬之外，調候有時也會造成驛動的現象，可參考《八字洩天機》。

Ｘ戊ＸＸ
ＸＸ酉Ｘ

此例秋土金旺，全局稍偏冷燥。一交庚午運，命局調候得宜，由高雄到台北工作至今約十年，命主庚午運的心情也比辛未運好不少。

Ｘ戊ＸＸ
ＸＸ亥Ｘ

此例原本即有不少出國出差旅遊的機會。今年丙戌下半年又更頻繁，此為戌合透丙午暖局，凍土得解之故。另一戊日亥月之例則是今年丙戌下半年結婚到東歐度蜜月。

比起古代，現代人移動的機會大很多，原因我想應該不止以上兩法可從命局看出。但以調候搭配驛馬，應是不錯的研究起點。

以日主的性質而言，壬水日主特別喜愛旅遊散心，有春水二例，秋水一例。以命局而言，水多木漂者或許也是，有冬木一例。或許「水」這個元素天生就有流動的性質，古人言車水馬龍，非無的放矢也。

水多木漂亦有古人一例，見王明雄著《談天說命》頁148，《浮生六記》的作者沈復，其八字為

丁乙甲癸
丑亥子未

丁丑時為作者推測。以沈復能文，此時可能性甚高。年時反吟，則多增顛沛，對照一生，也似。

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後記：

這《一撇集》原是為了一學中醫的小友而寫，取名一撇自然是希望看了之後八字能有一撇，不再漫無頭緒，因此重新想了一下基本的東西該如何表達。俗云教學相長，過程中獲益最大的是自己，趁機回顧了一下八字，打通了一些重要的環節。

小友天資聰慧，治學嚴謹，若繼續精研命理，將來成就必定遠遠在我之上。前述調候驛馬的概念即來自僅學八字不到三個月的小友。原來在十七就要結束，欲罷不能，又多寫了幾篇，最後謹以小友回饋的「調候驛馬」作為《一撇集》之終篇。

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八字從頭學（六一）：一捺集（一）十年大運

一個大運主十年的運氣，這在一開始學八字就從書上知道了。知其然而不知其所以然，原理固然不知，但總好奇究竟是什麼。用起來倒也還順手，有驗。

前一陣子寫《一撇集》，這個問題還是沒想出來，不過掌握了一些方向。陽男陰女順行，陰男陽女逆行，表示大運跟「年」有關，我想跟古法以年柱為「我」脫離不了干係。

今天本來覺得有可能是修正一年三六五又四分之一日跟三百六十五之間產生的歲差，不過這個念頭一下就打消了。之前看到有個說法是人理論上應該有一百二十歲，姑且不論正誤，這給了我一些啟示。

一個月主十年運氣，那十個月不就主百年的運氣，或許人原本的壽命是一百年也不一定。這大概很難驗證了，所以我大膽假設，而不求證，只就模型上來探討合不合理。

人從受精卵形成到出生，歷經了懷胎十月。出生時受到年月日時的影響，陰陽五行的差異成就不同的個性命運，難道出生前就不受影響嗎？我想是有的。

胎兒由受精到出生是胎兒的生到死，胎兒的死同時是新生兒的生，而後再經歷老、病、死。之前提過，陰陽五行可以用位能動能的概念表達，大運，姑且視為懷孕期儲存在身體內的位能，出生後到人老死再釋放出來。

陰為負，陽為正，女為負，男為正。陰男陽女負正得負，適用於以上位能的概念。至於陽男陰女為正，為動能，主進，模型上就不用前述懷胎十月位能的概念，而直接以出生後十個月受的影響，慢慢在一生中發揮出來。

簡單作了一些推測，真假不論。用來幫助理解，我想是很有幫助的。

青山白云人

大大出发点倒是不错， 可惜我是菜鸟一个，连基本术语都不懂，谈何从头学乎？
大大能否从基本术语开始讲起？
谢谢大大

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原帖由 青山白云人 於 2007-6-1 08:05 PM 發表。
可惜我是菜鸟一个，连基本术语都不懂，谈何从头学乎？
大大能否从基本术语开 ...

您好，基本術語書上都有了，可參考我的推薦書目。

radiumtw

八字從頭學（六二）：一捺集（二）根苗之前

某陣子命理網上一柱論命的話題炒的沸騰揚揚，引起了我的興趣。後來看到鍾一鳴先生出版《八字真學一柱論命訣竅》，我便從網路書店買來一窺究竟。

以我論命的經驗，確實關係越接近的人，其命理上同步的現象會更明顯。鍾氏以日神干支一柱直接論六親事業，自稱無不驗過。其以日柱六十甲子的變化把人分成六十種，鐵口直斷。很可惜，我用來對照一些親朋好友的命運，發現不準的居多。

以日主與六神對應的六親，根據長生十二神與空亡來論命，無論如何，我覺得其概念上是非常好的，而且很簡明，只是使用上要配合實際狀況靈活運用。

本篇主要談的是一柱帶給我的啟發。我原先論命以日主為基準參考諸神，諸神參考時支，時支再參考月支，天干合化加上地支刑沖會合，加以扶抑調候通關病藥，配合根苗花果之說論命，大體上有驗，但細節上有時還是會有所疑惑。

日干，年月時干，月支，時支這六個位置在八字上的重要性不言而喻。日支一般歸為夫妻宮，年支重要性又更次。

一柱給我的啟發是「種子」。在根苗花果之外，種子又先於根，種子則是日柱，但其實每一柱都是一個種子。在《子平粹言》中，徐樂吾摘錄了《星平大成》的六十甲子造化，以天干所臨支位，隨十二宮旺衰而論其宜忌。譬喻之詞，頗為精當。譬如甲寅生於寅，與甲戌生於寅，其之衰旺不可以道里計。

舉例如下：

辛壬癸壬

亥戌丑戌

丑月亥時，不可謂水不旺，尤其天干比劫競透。無如天干三水俱坐土，尤以日元壬水自坐燥土。地支三土朋黨，亥遭戌緊剋。綜觀之，身殺兩停以印通關，戌丑相刑調候。此為內地某大學計算機系女學生。

以此來理解之前戊申、己酉兩君分別對於爵士樂、古典樂的狂熱也就不足為奇了。

青山白云人

原帖由 radiumtw 於 2007-6-1 11:35 PM 發表。



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这些书大陆都没有，即使有也不敢买，大陆假货，盗版书太多了，小心又小心还会上当的哦，55555555555555555555555555555555555555~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
怎么办呀，郁闷~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

radiumtw

原帖由 青山白云人 於 2007-6-2 10:53 AM 發表。
这些书大陆都没有，即使有也不敢买，大陆假货，盗版书太多了，小心又小心还会上当的哦，5555555555555555555555555555 ...

看來這些推薦書籍並不適合大陸入門網友，大陸命理書籍我不熟，只好期待有人願意做些入門導讀的事了。

至於想自學的人，其實只要有心，人人都可以是「食神」！