有研習《八字洩天機》的朋友麼？

silwoods

司瑩居士書中講了流年、流月氣的起止，但書中有一點沒有詳述，就是流年、流月進入後會克傷某一五行，這一五行何時恢復活力在兩位大師書中好像都沒有詳述，只能從一些命例中偶爾看到幾句。胡一鳴先生還有個認點，某個流年、流月走完時，那一五行會最弱或消失一段時間，但何時恢復也是沒有明言。胡一鳴先生對些好像是總結了的，但是需要成為他的學生才會教，學費25萬台幣那種。

受傷的五行會過隨時時間推移慢慢恢復，這一理論在司瑩的官符例子中有一些透露，比如那個打架命例，有兩個姐姐幫助的那個，裡面寫了卯木在酉年酉月受傷後，會在戌年卯月復活，但真正恢復得到亥年後。
這種受傷後何時恢復的規律小弟一直苦尋不著，史賓沙兄、7777兄、丈量兄，是否知道在哪本書中有比較明確的描述這一點的麼？

[ 本帖最後由 silwoods 於 2007-2-1 07:21 PM 編輯 ]

silwoods

原帖由 龍田居士 於 2007-1-29 02:47 PM 發表。
您講的命書，敝人都看過，確實是不錯的書。

關於流年、流月、流日的逼進法，作者在上，中兩冊，應有詳細解說，您可能沒仔細看。

敝人在此洩漏一下天機吧 ! 所謂逼進法不分陰陽，以五行看，陽先陰後，陽 ...

龍田兄理論甚為獨特，能否告知出處？小弟先謝過了。

silwoods

原帖由 史賓沙 於 2007-1-18 11:46 PM 發表。



這本書確不錯.

大運的起止 時間會根據流年、流月而有稍許變化<< 司螢居士的意思是, 假設大運在甲寅, 當寅運走完時, 若剛巧流年接連還在行木, 那麼, "木"的影響力, 便要待流年也走完時才會消失.

謝謝史賓沙兄，小弟也是記得有幾句話提到這一點，但小弟找不到在哪裡了，呵呵
史兄是否記得在哪一節裡，好像只有兩三句話的。

丈量

逼進法, 應該最後才看
學看大運, 花多半年, 應該可以看出大運流年變化
再去學逼進法

hahaha999

小弟之愚見，詳細的推命技巧大師們不可能全部講的，就是重金拜師也未必。學習大師們的推命方法，收集大量的命例驗正比較實在。


  

[ 本帖最後由 hahaha999 於 2007-2-1 08:33 PM 編輯 ]

hahaha999

中國人講究繼承祖傳密法，密法不外傳。

其實天下的密法不過是沒有很多人去認真學習和驗證，說實這和中國人的教育方式有關。

就拿中國的中藥學，中國人到現在講不出各中藥含有甚麼藥素，只知到祖傳下來的藥方。近幾年，小日本精心研究中藥，不但能分辨各中藥中含的成份，其中藥成份研究方面上的成就遠遠超過中國人。

hahaha999

原帖由 笨人7777 於 2007-2-1 11:29 PM 發表。


若不信 甚麼？

可以就教一下

本網  中草藥板主

若不信 :  Not Found

hahaha999

原帖由 笨人7777 於 2007-2-1 11:37 PM 發表。


一門中藥學

博大精深

豈是 小日本 能懂  !!

光 "炮制學 "  ---就 夠  "小日本" 學了

不用 談 '黃帝內經" 了

更不用談  "藥材" 本身 為何是 "燥 ...

〞燥" "寒〞和藥的成份沒有關嗎？
  

hahaha999

原帖由 笨人7777 於 2007-2-1 11:51 PM 發表。


問你一個問題

韓國高麗蔘 〉〉〉〉〉燥

跟

一般人蔘

有何不同 ??

想通了

就懂了

一個蔘 在不同時期都有不同。

hahaha999

原帖由 笨人7777 於 2007-2-1 11:49 PM 發表。


無關 !!

辣椒和青籮巴有甚麼不同啊？