命例：…〔淫魔〕… 假從格？

五葉幸運草

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-12 11:08 PM 發表。

你看不出來我不是在學習而是糾正嗎?

1.此造根本不能以流源論套之....
2.此造寡眾論就是從論何來正格論
3.此造從格論與正格論.差天跟地..如何同論

當我沒讀過滴天髓阿!!

流源論是不是以五行最旺之神來論.
我還第一次聽過以八字第一個字來論
最旺者乃水...怎麼流.又如何源..還是你們說行就行阿...切
寡眾的字面意義又更簡單了.是讓我們後輩判斷從格來做引用的..不是嗎!
此造八字簡單到不行.我斷續已經論過.不想在重複.配合著行運與造業可知此人乃假從之人
居然被你們可以搞成如此複雜.....在騙小孩阿

五葉幸運草

原帖由 笨人7777 於 2007-12-13 12:10 AM 發表。
時　日　月　年
壬　己　辛　丁
申　亥　亥　亥


因此一個八字可用
取清法辨鄭
格局法辨正
緣流法辨正
身強弱法辨正
眾寡論辨正
調候論辨正
十干性情入手
盲派法入手
歐師法入手
中和法入手
...

方法的確幾百種
答案卻只有一個
會算的都準.是邏輯問題
別答案不同.就歸於算法不同或是派別不同.自欺欺人

笨人7777

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 01:16 發表。

方法的確幾百種
答案卻只有一個
會算的都準.是邏輯問題
別答案不同.就歸於算法不同或是派別不同.自欺欺人

對`!!!

但兄台可知您所學是真???`

`是`不是自欺欺人 !!

又有誰知 ???

笨人7777

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 00:47 發表。

流源論是不是以五行最旺之神來論.
我還第一次聽過以八字第一個字來論
最旺者乃水...怎麼流.又如何源..還是你們說行就行阿...切
寡眾的字面意義又更簡單了.是讓我們後輩判斷從格來做引用的..不是嗎!
此造八 ...

是``不是第一個字論???

兄台過於武斷 !!

當真???

五葉幸運草

原帖由 笨人7777 於 2007-12-13 01:25 AM 發表。


是``不是第一個字論???

兄台過於武斷 !!

當真???

看你在此站發表了近萬文章.想必在此有一段時間了吧
你知道為什麼來此問命之人.都必須填寫資料嗎?
是讓論命者藉著資料能夠準確推斷出此人的格局與行運
樓主給了你那麼多資料.你都不能武斷的斷出此命造...也虧你發了近萬文章了



hsktwg7：警告！你的言論，已涉及對笨人7777攻擊，請自制。

[ 本帖最後由 hsktwg7 於 2007-12-13 02:38 AM 編輯 ]

五葉幸運草

原帖由 笨人7777 於 2007-12-13 01:25 AM 發表。


是``不是第一個字論???

兄台過於武斷 !!

當真???

我把滴天髓原文po給你看一下

何處起根源？流到何方住？機括此中求，知來亦知去。
原注：不必論當令不發令，只論取最多最旺，而可以為滿局之祖宗者，為源頭也。看此源頭，流到何方，流去之處，是所喜之神，即在此住了，乃為好歸路，如辛酉，癸巳/戊申，丁巳，以火為源頭，流至金水方即住了，所以富貴為最，若再流至木地，則氣洩為亂。如未曾流到吉方，中間即遇阻節，看其阻住之神何神，以斷其休咎，；流住之地何地，以知其地位。如癸丑、壬戌、癸丑、壬子，以土為源頭，止水方，只生得一個身子，而戌中火土之氣，得從引助，所以為憎也。

五葉幸運草

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 01:34 AM 發表。

我把滴天髓原文po給你看一下

何處起根源？流到何方住？機括此中求，知來亦知去。
原注：不必論當令不發令，只論取最多最旺，而可以為滿局之祖宗者，為源頭也。看此源頭，流到何方，流去之處，是所喜之神 ...

這個網站八字古籍應有盡有..題供你們參考參考..

http://www.wentu.url.tw/to01/to01index.htm

五葉幸運草

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 01:31 AM 發表。

看你在此站發表了近萬文章.想必在此有一段時間了吧
你知道為什麼來此問命之人.都必須填寫資料嗎?
是讓論命者藉著資料能夠準確推斷出此人的格局與行運
樓主給了你那麼多資料.你都不能武斷的斷出此命造...也 ...

7777如有得罪.請多包含嘿.也跟你道個歉賠個不是...我平常說話就比較機車.但沒惡意

hsktwg7

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 12:47 AM 發表。
寡眾的字面意義又更簡單了.是讓我們後輩判斷從格來做引用的..不是嗎!
此造八 ...

敬告五葉大大：

在此交流，只要不違犯版規，都是言者無罪。
理論的爭辯，是允許的，而人身攻擊則一律禁止。

你的見解，本身就有很多疏漏之處，可能你自己不自覺。
你這一句：
寡眾的字面意義又更簡單了.是讓我們後輩判斷從格來做引用的..不是嗎!

我回答你，不是。
因為，判斷〔專旺格〕也可以，不單單是判斷〔從格〕而已。
何況，你只悟到了半句〔強眾敵寡，勢在去其寡〕。
而沒有悟到〔強寡敵眾，勢在成乎眾〕。
難道說，強寡敵眾，也是在講從格嗎？

強眾敵寡，勢在去其寡。
這句理論，我在本論壇，早就講過了很多次。
當然我不是說你在抄襲，只是想告訴你。
本站的高手甚多，能看出你見解裏破綻的人，比比皆是。


現在，你還認為，你是在糾正我們嗎？

笨人7777

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 01:34 發表。

我把滴天髓原文po給你看一下

何處起根源？流到何方住？機括此中求，知來亦知去。
原注：不必論當令不發令，只論取最多最旺，而可以為滿局之祖宗者，為源頭也。看此源頭，流到何方，流去之處，是所喜之神 ...

如癸丑、壬戌、癸丑、壬子，以土為源頭，止水方，只生得一個身子，而戌中火土之氣，得從引助，所以為憎也。


土為源???

笨人7777

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 01:34 發表。

我把滴天髓原文po給你看一下

何處起根源？流到何方住？機括此中求，知來亦知去。
原注：不必論當令不發令，只論取最多最旺，而可以為滿局之祖宗者，為源頭也。看此源頭，流到何方，流去之處，是所喜之神 ...

如辛酉，癸巳/戊申，丁巳，以火為源頭，流至金水方即住了，所以富貴為最，

是火起無誤!!!

但火是最旺之物??

笨人7777

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 01:34 發表。

我把滴天髓原文po給你看一下

何處起根源？流到何方住？機括此中求，知來亦知去。
原注：不必論當令不發令，只論取最多最旺，而可以為滿局之祖宗者，為源頭也。看此源頭，流到何方，流去之處，是所喜之神 ...

況且註文是對??是錯??

又有誰知???

誰說一定要最旺之神為起點 !!

源流論 是討論"勢"

任何一字都可為起點 !!

五葉幸運草

原帖由 hsktwg7 於 2007-12-13 03:07 AM 發表。

敬告五葉大大：

在此交流，只要不違犯版規，都是言者無罪。
理論的爭辯，是允許的，而人身攻擊則一律禁止。

你的見解，本身就有很多疏漏之處，可能你自己不自覺。
你這一句：
寡眾的字面意義又更簡 ...

專旺也算是從格.你不會連這都不知道吧.少打了幾個字就玩起文字遊戲囉

五葉幸運草

原帖由 笨人7777 於 2007-12-13 07:12 AM 發表。



況且註文是對??是錯??

又有誰知???

誰說一定要最旺之神為起點 !!

源流論 是討論"勢"

任何一字都可為起點 !!

對.....4+4等於16嘛...你說對就對
任何學術都有其基本功夫.請你做紮實一點.文都po給你了還ㄠ

五葉幸運草

原帖由 五葉幸運草 於 2007-12-13 08:43 AM 發表。

專旺也算是從格.你不會連這都不知道吧.少打了幾個字就玩起文字遊戲囉

.(是針對此文來說)..結果玩起文字遊戲不打緊.你們還沒告訴我正格你們怎麼論阿
你說正格與此也能同論.我很想懂.但一直討論了100多篇.就出現了無法流源的流源論.跟辨識從專的寡眾論
還是沒有正格來論阿....我來請教的.不是來糾正的耶.....請別再轉移話題了可以嗎?還是你們都喜歡藏一手阿?