呂祖論道-續論第二十一章 -道心與人心

宏泓道者

第二十一章      道心與人心 一道運行於宇宙之中，既無形又無體，萬物皆可格其真理，凡屬含靈者，得一道之感，亦可超越五行，故雖一草一木，得其得者，亦得真理，道之為物，聚則凝於人心，散之則瀰六合，道心即天心，發乎於靈性之體，心能常覺，覺至無覺，覺遍於空，心能常悟，悟至圓明，則盡達虛空，能聚能散，此道心也，人為萬物之靈，性原清，迨入後天，遭受七情之擾，六欲之蔽，墮諸惡趣，迷己迷人，遂使人心作主，百毒乃生，既不知本來面目，復不明來去之基，更不知修持以葆真，煉性以養命，如是沉痀一再，覺迷而不自返者，此人心也，道心惟微，人心惟危，若能大悟大澈，返本歸原，常維一道之心，則道心生，人心滅，能常住道心，則與仙佛一體矣。 呂祖師父續論: 道心與人心 出聖與入凡 人心若不死 道心那能活 此為修道者在聖在凡之心性境界矣。諸丹經云人心不死則道心不活也。亦即釋門之實法權法與先天法，後天法之分野矣。修者必需心楔正法之心而莫混沌於末法之世間法諸途而運修行之事矣，斯為至要哉！ 呂祖仙師為宏泓道者一書『神州風水-山河國度之觀瞻與堪輿形勢文化之洛臨見』降示