認識風水須知（十四B）

銳山

認識風水須知
(十四B）

辨別地師法

第三種

《口口亥艮》

葉公曰『而師之好稱亥艮者。亥艮者蓋因儒士多讀催官，屋下能談理氣，山上不知巒頭，故稱亥艮以欣動之也。』

即直指屋裡先生，在家說風水「理氣」頭頭是道，朗朗上口，當一上山後，就懵懵然。

這是老生常谈的屋裡先生之通病。

试想下，那有奧運健兒不強壯?

若你遇到超肥胖的/白皙幼嫩皮膚的及穿高跟鞋之地師，就要特別留神了!

從葉公所述内容，推断他當年流行之風水術，應是賴布衣的催官篇之法。

『紫薇垣中亥山天皇來龍爲第一尊贵。

天市垣艮山云貪狠帝座嶺中間。』

亥艮位最為追来的!

故此屋裡先生『口口亥艮』。

與時下的風水師常掛在口邊說『八運丑山未向大旺丁财』並無倆樣。

葉公曰『若砂頭小结，亥艮何益，試看古今名墓亥艮者幾家哉。』

即如無好的巒頭配合，縱使天皇來龍，貪狼帝座，也無益處的。

更遑論八運丑山未向八星到坐到向呢!?

葉公更嚴厲地曰:『所稱之亥艮，豈果亥艮哉。戌乾壬子盡扯作亥，子癸寅甲，则牽為艮耳，彼豈真心必覓亥艮耶。』

意指屋裡先生泛指西北就是亥位，東北方就是艮位。

這裡涉學理上定位的問题!

指根本是並無真心、學術粗疏之流!

其訓訴曰:『口口稱道亥艮者，必非明師，已上三者，俱心存不藏，為無人品。』

葉公指無人品，並不單指品德，還語帶無學術之輩。

這一点與時下的通病並無分別!

(歡迎原文分享）

京房宗廟
劉銳山
辛丑六月下旬